第236章

    来自阿拉德世界的伊森还没有学会现代人类的那种今天花明天的钱的生活方式，他是地有多大产，就有多大胆。

    废土世界的地宫巢xue、生化世界的蚁xue蜂巢、黑暗世界的暮光地城、这个世界的暮卫二，他们的一个共通特征，就是相对于那个世界而言，安全度极高。

    最糟糕的废土地球，神级力量就在地表驻留，伊森至今都缩的跟三孙子似的，并且豁出性命先坚决魔器，以便把神级力量从主物质世界踢出去。

    他不在长滩搞扩张，是因为他不愿做出能力之外的承诺。

    明明核弹就像达摩克利斯之剑般在头上悬着，要如何告诉大家只要信我就一切OK？

    君王是对他的臣民有责任的，用开公司举例，伊森觉得君王就是那种独断专行，但公司陪了也得你全扛的模式。真要有那一天，给大家伙道个歉：不好意思，就让你们拿了基本工资，没年终奖、没分红，还耽误了大家的时间，这是我的错。

    而其他几位救世主跟他的不同在于，开的是独断模式，但承担的是股东风险。潜台词就是你们都得听我的，因为我是正确的。纳头便拜什么的都是为这个概念服务的。等出了状况，则让大家摊：入坑有风险呐，同志们，你们赔了钱，但保住了命，很幸运了，保不住，那也不能怨我……

    正是这种态度，让这个世界的人类、乃至黑暗子民，将伊森这位7号魔王跟其他6位区别了开来。

    大家也许未必能准确的表达出哪里不对，但绝对可以感觉的出来。尤其是一比较，就感觉清晰了。

    伊森这边门槛相对而言那是相当的高，核弹轰过的辐射地，人们从天南海北跑过去，还挑三拣四的能进了不能进的。而且还是独断朝纲，不按我说的就滚蛋，相当的霸道，可还是趋之若鹜。就是因为有与之对应的回馈。

    暮卫二的具体情况仍旧是秘密，但大略信息还是流传了开来，但凡有心，就能查到：暮卫二深在地下两公里，内部跟地表无二，只要守规则，肯努力，就能有安定的生活。

    说起来这还是救世主中的英俊哥泄漏出去的，这位救世主自认在种田上也是极有能力的，见识了暮卫二之后，觉得帮伊森拉下仇恨，让大英帝国多关照一下，有助于降临者之间的公平竞争，他甚至以为长滩核弹事件，就是他散布消息后的结果。

    伊森低调而保守的做法的确让他的势力看起来始终不成气候，已经快要三年了，也才不到五万住民。人家救世主一年光教民就过千万。

    但这种保守，在越来越多的人眼中，渐渐变成了厚道的代名词。

    不过，他的这种做法毕竟只能代表他的意愿，现在很明显就出现了内部分歧。

    圣光教会和夜月教会并么有违背他定下的规矩，但人家不像他这么老土，用袁腾飞的话讲：朕即天下、全天下的事儿也你一个人扛。人家是我们怎么怎么样，是靠志同道合来做事的。

    银英宇宙的杨威利曾说过，再差的民主也好过帝制。他是从制度理念的先进性角度来衡量，说这句话的。

    可无限平行宇宙，存在无限可能，从某个时间段来看，一个现代人以帝制的方式，跟原始人部落级别的民主比，那个更好呢？

    伊森就觉得，在这个世界，他是那个更具先进性，或者说适用性的帝制，是能在极短时间内聚集文明之种，并扛住灭世危机的正确选择。

    可他不能因此就否定其他方法的可行性。

    比如圣光教会和夜月教会的选择。志同道合，共抗大灾。

    他们是这个世界的主人，他们的思想也在随着世界局势的衍变不断转变。

    他们已经从娜萨那里，了解到足够多的情报，他们比所有人都先行了半步。

    换在半年前，这半步意义很微小，就是把相关信息全部公开在网上，绝大多数人也会认为是危言耸听，是某些人炮制的居心叵测的的假言论，当局找些御用枪手，各种正反论调的解剖分析技术贴及骂贴，就能让这些资料向很多历史上的真相爆料那样，淹没在大量的帖子里，被人们忽视。

    可当越来越多的人们意识到情况不对，‘相信愿意相信的’的情况就发生了，教会跟各个渠道的人勾搭到一起，并且越来越紧密，他们在进行一个大拯救计划。

    在荒区参观了一圈之后，伊森意识到，即便他继续不理会这里的情况，圣光教会和夜月教会怕也要主动找他来谈了。

    电瓶车最后停在新迦南地的一处边界，这里正在解决一起纠纷。

    事情的起因源自一起擅自定界。

    并非新迦南地一方扩展区域，相反，是区域另一边的居民，擅自将自己的居住所囊括进新迦南地。

    在生化世界被伊森所中意的那种钢丝网栅墙，在这个世界经过大力发展，品质得以进一步提升。

    新的栅栏网是由卡恩索构成，一位叫穆德雷克·卡恩的材料学家，发明了这种由多种复合材料编织而成的新型材料，同时还发明了一种新型的索结，这种材料因此被冠名。

    卡恩索的应用不光是栅栏墙的网，但先说这个，这种栅栏墙性能相当的高大上，当它进行网联之后，推进的主战坦克都能被兜住。

    可人的智慧是无穷的，栅栏墙最终被从片锁上给攻克了。它本身是一片一片的，易于搬运，锁连成墙。它的用途主要是为了防止异鬼。

    异鬼是隐形的，但它是物质的，一旦异鬼爬网，就会触动附近的圣光镭射灯，一束光打过去，异鬼就跟被烧烤一般浑身冒烟，逃的慢点会被活活晒死。

    新迦南地正是因为有了这种保障，才得以出名，否则鲜血骑士团和黑锋骑士团全员出动、疲于奔命，也防不住异鬼的渗透。

    现在的问题就是防鬼难防人，这些人要说倒也不是有多坏，就是出于自保，夜里，甚至白天，组织一票人，人工拆迁，把自己的家也囊括在里边。

    开始时没被发现，边界线太过漫长，巡逻组差不多要每1小时才会出现一次。这就跟某些准备充分的人留下了充足的作案时间。

    问题是区域拓展，栅栏就不够数了，下面的石屎基座好铸就，上面的栅栏墙却是高科技，高仿品先不说质量问题，它是没有配套的触发系统的，不触发圣光镭射灯就不运转，异鬼就翻栅栏过来了。

    结果就有这么一只漏网之鱼，宛如一只老鼠钻进了大粮仓，给新迦南地造成了很大的损失，等有人被检验出遭受异鬼吸食的问题，已经是一个多星期之后的事。

    教会不得不终止一切外务，对新迦南地所有人进行一遍排查，同时搜寻这头异鬼，以及查明疏漏原因。

    最终有40多位受害者不得不被驱逐或灭杀，而这次作业也持续了10天才查明原因，并干掉了那头异鬼。

    这件事不但耽误了大量的时间，造成了巨大的损失，也让新迦南地蒙上了一层安全阴影。

    而且在处理始作俑者的意见上，圣光教会和夜月教会出现了巨大的分歧。

    最终处理方案还没能尘埃落定，这就又出事了。

    人们若是不知道异鬼的可怕也就罢了，既然知道了，就必然要为求存想办法，违规扩界再次发生，不止一个地段，现在处理的其中一个。

    处理方案上，夜月教虽然跟圣光教仍旧有争执，但他们采取了迂回解决的办法，他们给界外的当局施压，伊森看到的一幕就是当局直接派军队级别的工程车辆过来，直接对违规宅屋及附近宅屋进行拆毁作业，违规者已经被捕，此时抱头痛哭的是被连累而房子被毁的人们。

    当局到也不白拆，给补偿费的，而且很丰厚，足以在纽约那样的城市购买更大更豪华住宅。

    可这对这些人而言毫无意义，这房子一拆，断绝的就是他们被纳入新迦南地的希望。

    现在新迦南地外围的房产价格极为高昂，甚至是有钱都买不到，被驱赶出这个地区，在这里的很多人看来，就跟被叛死刑也没什么区别了。

    可公民权益什么的，在这片土地上已经完全不好使。

    没人会接手这个案子，提出诉讼也不会得到回音，这个地区的大部分公职人员已经跟两大教会勾结了，而且夜月教会对于敌人，手段一贯是狠戾的，只要他们开出生命能量的花红，有无数刺客会愿意为之取某人的项上人头。

    生命能量，这是伊森掌握的为数不多的其他救世主们都不曾掌握的技术。

    这技术来源，和死变技术一样，都是他不会公布的。

    它真的是个好东西，没有生物能完全拒绝它的诱惑。

    就是因为有了它，才能驾驭那些吸血鬼和狼人，让它们甘愿舍弃混乱的自由，遵守秩序的规则。

    夜月教会过往的那些悬赏，是其成员从自己的配额中节省出来的，这事他清楚，娜萨专门报告过。

    理念不同，但确实是在用心做事，圣光教会、夜月教会，都是如此，尤其是对血族而言，生命能量就是最重要的食粮，减少配额，意味着勒紧裤带搞建设，对于它们而言，这是需要比寻常人更强大的信念才可以贯彻执行下去的。

    悲离苦别的事，伊森前世今生见的多了，他的心灵软点是孩子，每每也会暗自唏嘘，但他的承受力和自我控制力的确远超一般人也是真的，看起来就很有点心如铁石的冷硬。

    有这种心态的人做事或许很犀利，但做朋友就有些混账了，这或许也是他前世今生都比较独的一个原因。

    这次也是，他在那里沉默的看了一会儿当局公职人员处理拆迁的作为，那些人的手段比较激烈，跟武装警察对待闹事的混混似的，他并没有出面干预。

    在他看来，这种时候的慈悲，就跟廉价的怜悯同情一样，都不过是一种情绪上的自我满足。

    而作为一个领袖，更是不应该用这种方式去打断进程，那会释放错误的信号，引发基层执行者的无所适从，也会让更多的民众以为靠这种哭闹就等解决问题。这是对双方都不负责任，是一种对固有管理秩序的逾越。更何况对方是当局的人，他凭什么指手划脚？准备对这些人负责？

    想了想，他联系娜萨，让她安排一次会面，邀请圣光教会、以及夜月教会的首脑，他要跟他们谈谈。

    利用会前的一些时间，他继续在山姆的陪同下游览，主要是看民生问题。他想切实的了解，两个教会是如何解决控制区内民众的生计问题的。

    山姆向伊森介绍，新迦南地的人们主要靠三种方式谋生。

    教会会安排一些工作，主要是土建、清理、搬运之类的活计，波动性比较大，不稳定。

    像他这样的根据具体需要零活干，也是一种方式。

    还有一种就是依旧在原来的工作岗位工作，也就是新迦南地之外的区域，这一种方式正在迅速减少着，不光是因为外面工作越来越少，安全越来越差，还因为外面生活的人们的排斥。

    简单的说就是攀比心。这是任何一个国家、民族的人都会有的情绪，伊森都有，若非如此，他的小小的优越感是哪来的？只能是比出来的。

    涉及到自身及家人安危的攀比，还能淡定的很少，日常交流中或多或少的就把情绪带出来了。并且随着时间的推移、社会局势的日渐动荡而与日俱增，在外边务工的人感受很强烈，已经从最开始的羡慕、疏远，进而成了说怪话、甚至直接恶言相向，很多人的喊出了类似‘滚回你的安全窝，不要跟我们抢夺生存岗位’的话。

    山姆还告诉伊森，迦南地爆发过不止一次集体抗议事件。比较严重的几次是由原住户牵头的。

    当初核弹事件，很多住户都是紧急离开的，他们的那些房子也无人问津。

    后来教会也想收了一批，户主死亡的，公司所有破产能抵账的、以及个人断供的，等等。但仍旧有不少从律法上讲，是属于某人的个人财产。

    核辐射区成了象征安全丰饶的新迦南地，紧急离开的住户就纷纷返回了，并且不同意教会的新分配方案，我的房子，凭什么跟别人伙住？不干！

    教会就说，不干，那就滚蛋！

    矛盾尖锐，这些住户联合起来闹，这就是抗议事件。这抗议事件也是摁下去又起来，外面情况越来越糟，原本要收回房产的住户现在松口了，我们同意伙住。

    可教会仍旧只能说滚蛋，早就没位置安排了。原住户们自然又闹。直到现在都是个事。

    “就这也敢吹嘘什么迦南地？”

    山姆已经多少品住了伊森的性子，知道他是个有些雅靓的老板，所以也不似之前那般谨小慎微了，他撇嘴道：“怎么叫吹嘘？根本就是。您觉得不好，去外面再走一走、比一比，就知道了。”