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第九章:入青城拜山、赴边境维稳。

    两月后这阵“大震”风波才逐渐平息下来,谢仁本以为能消停一段时日,然而树欲静而风不止,滇南特勤队在遭受崇圣寺一战的重创后,终于修养生息、恢复过来,重新补充了新队员。

    既然力量恢复了,自然不能闲着,得发挥作用。不日后任务就来了:滇南郡接近一年无特勤队震慑,一些势力开始蠢蠢欲动,走私、贩毒、偷猎等活动日趋猖獗,特勤队决定,采取以老带新的形式,在边境一线展开一系列打击行动,遏制这种不良势头,给予不法分子迎头痛击。一来检验磨练新队员,二来也算是重新“亮相”。澜沧段边境由匕首带队,在偷猎活动猖獗的澜沧江流域,贩毒、走私活动猖獗的耿马、双江、南伞等地展开打击行动。而“核弹”谢仁则作为“机动支援力量”,对整个滇南边境打击行动实施支援,依然是独自行动。崔选为了掩人耳目,还特地给他配了辆越野车,谢仁倒好,把车开到老顾的翡翠加工厂里藏着,压根就不用。

    行动方案是特勤队机关制定,并呈送刚历魔境的崔选审批的,他自然知道谢仁有多大本事,这种机动支援作战,对于身具飞天之能的谢仁来说,轻轻松松——沿整个滇南边境飞一遍,也仅仅需要一天一夜,真真切切二十四小时内即可到达边境任何一处实施支援。

    谢仁在行动中更多的是隐匿身形立身云端,当对方有修行人时,提前出手料理,而更多的则是保护特勤队成员,这也是崔选暗地里给他交代的首要任务,这些队员的选拔、培养都十分不易,亦是很宝贵的财富、不容有失。

    如狂风暴雨般的打击行动持续了一个多月,谢仁也当了一个多月的“保姆”,不法势力遭受了沉重打击:缴获各类枪支数千、毒品吨计、解救珍稀野生动物十万余,击毙匪首数十、抓捕匪众近千,一时间滇南边境异常平静,各股势力纷纷偃旗息鼓、龟缩不出。滇南特勤队以迅雷不及掩耳之势,重新在滇南漂亮“亮相”,然而队员们对那个“机动支援”的“核弹”却从未见到,谢仁在特勤队变得越来越神秘了。

    行动结束已是仲夏之时,谢仁本想打报告休假回家完婚,可没想到西南战区将在八月中旬组织比武竞赛,他这个滇南边军的“第一人”,怎可能不榜上有名?

    收拾行囊与青青道别后,谢仁便前往春城参加为期一月的强化训练。强化训练期间,崔选曾找到谢仁,告诉他:“适可而止,不必锋芒毕露。”他这是怕谢仁的竞赛成绩太过惊世骇俗,只因他在青崖洞天治伤那两月,曾见过谢仁演法之威,唯有感叹:非人力所能为也!

    崔选这样的提醒未免有些多余,虽然另有深意,但亦是关切。须知谢仁早已证了真人返璞之境,神通道术收放自如:不施神通形同常人,施展神通自然惊世骇俗。然而谢仁根本不必凭借神通参加竞赛,以他堪比真龙的炉鼎、敏捷的应变、超强的记忆力,应付那些竞赛课目自然手到擒来。

    转眼强化训练结束,参赛人员个个摩拳擦掌、跃跃欲试,整装齐赴川西郡蓉城府。比武竞赛一共设置二十三项内容,三昼夜连续实施完成,是对体能、技能、智能的综合考验。最后一项内容是耗时最长,也是最考验体能的定向越野,而地点则是在被称为道教祖庭的青城山。青城山北依岷山,位于蓉城府以西约七十公里处,幅员约两百平方公里,分前山和后山,比武竞赛自然不可能在游人如织的前山进行,所去之处正是人迹罕至的后山。

    青城之所以被称为“道教祖庭”,乃是上古之时,此处为太上之封地与修行道场。青城山古名丈人山,传说太上未成仙之时,于古巴国有大功,巴君赐封号“彭铿”,赐彭山、丈人山及周遭八百里为其封地,故后人亦称太上为“彭祖”。太上修行发端直指大道本源,且颇得已成仙道的列为先贤青睐,其时虽未成仙,但所修所悟已为天下之先,诸修为得其指点,纷纷聚居于此,太上飞升之后亦保此盛事不衰。道家所修大多从此处流传神洲,而青城派亦以道祖嫡传为荣。然而上古之事已经历千万岁月,青城派修行秘法是否为道祖所创所传,还是后人修证总结而来,已不可考证,或许只有到无边玄妙方广中去问太上,才能知道事情原委了。

    不过既然到了青城后山,谢仁是无论如何要去一趟青城派的。从出发点出发不久,谢仁就隐匿身形飞天而去,不到半个时辰就按指定的坐标点位抄录了红漆书写的记号,而后遁光径投青城后山深处,在一面崖壁下的两棵古树前落下云头,在左边的古树上拍了三掌,又到右边的古树上拍了两掌,这才朗声道:“丹鼎谢仁前来拜访,烦请值守道友通禀。”

    话音刚落,崖壁如水波般荡漾消失,一条石径在两株古树间现出原貌,一名道人一揖及地,道:“丹鼎宗主亲至,青城蓬荜生辉,晚辈清琮在此拜见谢宗主。”

    谢仁连忙伸手相扶道:“道友不必多礼,谢仁因公偶至青城。既已到了门前,自然该来拜访,烦请道友通禀。”话音刚落,小径上已飘飘然走来一个白衣道人,正是逍遥子。

    逍遥子迈步来到近前,拉着谢仁胳膊,哈哈笑道:“小友是个爽直人,说来就来、说走就走,毫不拖泥带水,何必还在意那些通不通禀的细枝末节?来来来,随我上山小坐。”一旁的清琮恭敬道:“见过掌门师伯。”

    逍遥子转头对清琮道:“我先领谢宗主上观瀑崖坐忘亭,你自值守吧。”清琮闻言行了一礼闪到一旁,目送逍遥子与谢仁并肩神行而去,几个闪烁间便消失在目光所及之处。

    青城天下幽,说的是青城自古以山色清幽著称,有三十六峰、七十二洞、一百零八胜景,然而这些都是世人所知的,青城派洞天又自成一片天地,门户在崖壁之下、古树之间,而洞天却是青城深处的一处山谷,这一切都被结界从世间隐去,世人不得门径是进不来、见不到的,唯有在老君阁上或可见些端倪,那就是“青城游仙灯”的奇景,那实际是青城弟子发动护山大阵,搜集山中甲乙木精所引发的异象。

    观瀑崖顾名思义,那是在一道瀑布之前,向外探出的一块巨崖。青城派道场洞天号“宝仙九室”,这四个字就刻在飞瀑一侧的山崖上,瀑垂千丈、字大如房,据说乃是道祖真迹,而青城派的道场就在飞瀑下的山谷中,坐忘亭正在观瀑崖上。坐在亭中极目四顾,青城盛景一览无余:东面是游人如织的青城前山,坐忘亭与老君阁遥遥相望,再往东就是繁华喧嚣的蓉城府,展开的是人世间的红尘如画。坐忘亭以南,目光越过层层山峦,可见江水绕山而过流入川西平原,滋养着千里的沃野,养育无数生灵,无怪乎孔明曾言蜀地可为帝王之资。坐忘亭西面就是这道挂在黝黑岩石中的飞瀑,其源头不知何处,瀑布虽不及十丈宽阔,但声势甚隆,如一线散珠碎玉,轰然砸下,在崖底击出一眼巨谭,潭水暗碧幽深,与瀑布相接处翻出滚滚银浪,传出隆隆水声。潭边有树、树下有草,绵延整片山谷,白墙黑瓦的屋舍错落散布其中,不时有着白衣的修士在树林、屋舍间隐现穿梭,更有人在水潭之上练剑演法。视线沿飞瀑逆流而上,层层雾气蒸腾,两侧山崖古松奇树遍布,不时有白鹤在在水雾间起舞翱翔,激散的水汽更是令水潭上常年挂着一道七彩长虹,似通天之桥。目光远眺,往西是层层叠叠的青葱山峦,直至与远处的皑皑雪山相连,而在北面亦是高高耸立的岷山雪峰。坐于斯亭,唯有感叹于地之雄奇、深幽,极易产生物我两忘之心境,“坐忘”二字实至名归。

    方才坐定,逍遥子便问道:“小友来我青城,可是有事?”

    谢仁抱拳道:“前辈客气了,来青城确实有事,但却是公门之事。小子心想到了山门之外而不入,于礼不合,于是转道前来拜访前辈,顺便见识青城盛景。前些时日新炼了炉大罗成就丹,顺道请前辈评鉴。”说着从空间神器中取出个瓷瓶递给逍遥子。

    逍遥子惊讶道:“没想到小友炼丹之术精进如斯,竟已能炼制大罗成就丹。须知此丹工序之繁琐,可仅次于九转紫金丹,其中甚至还有合器之道。”说着迫不及待的接过瓶子,拔下塞子,一股浓郁药香飘散而出,欣喜赞道:“丹鼎炼丹之术果然独步天下,若让我来炼制,估计也就如此,在此恭喜小友了,将来炼制九转紫金丹,定会马到功成。哈哈哈……”说着盖上塞子将瓶子递给谢仁。

    谢仁道:“此次出门匆忙,也未曾想会到青城来,但怎能空手而来,这炉大罗成就丹一共九枚,权当拜山之礼,对脱胎换骨以上的修士均有补益,还望前辈不要嫌弃。”

    逍遥子也不矫情,哈哈笑着将这炉丹药拢入了袖中,隧道:“听说你收了名鬼修做弟子,青城山别的没有,这甲乙木精倒是充足,予他些炼个法宝防身,于鬼修而言倒十分称手。”说着话亦取出个玉匣递给谢仁,不用说,里面自然是那珍稀难求的甲乙木精。

    谢仁自然求之不得,鬼修之修行不易,不但需要聚集香火愿力凝炼阴神之身,可驱使的法宝更是难得——只能御使灵体。世间的灵体无非五行之精,除此之外再无它物,而若能寻到此类灵体,所炼的法宝更可在有无之间随心念化转,异常诡异莫测,若持之与人争斗将很占便宜。逍遥子送那么一大盒子甲乙木精,无异于雪中送炭。谢仁一边称谢一边收好玉匣,这才与逍遥子说起了此次来青城所为何事,并言最迟明日日出前就需回去复命。

    逍遥子亦不多作挽留,只向他介绍山中景致、青城由来,所擅神通等,不时探讨些修行问题,多是谢仁发问,逍遥子解答。逍遥子还招来了山中的列为长老,与谢仁一一见过,谢仁与青城高人相谈甚欢,这时光自是过得极快。东边刚露鱼肚白,谢仁便起身告辞,逍遥子将他送至山门,互道珍重之后,谢仁飞天投东而去。

    ……

    比武竞赛圆满结束,谢仁所有以米、秒、环计算成绩的“硬”课目均以极小的优势夺得了第一,而需要人工评判成绩的“软”课目则处于中流,综合下来最终得了个综合第三,结果还算皆大欢喜。

    并非他的软课目成绩不过硬,而是之所以设置软课目,就是为了防止一家独大。什么第一都让滇南边军拿去了,其他兄弟单位怎么活?大家都在抓训练,大家都在培养人才,人才当然要遍地开花才行,不可能只有一个人才。如若那样,兄弟单位不就相当于白忙活了嘛,软课目之所以叫软课目,说直白点就是能够协调成绩的课目,这大概也是崔选早就预料到的,所以才会对谢仁有那样的交代。

    此类活动,从组织到结束,需要牵扯的人力、物力、财力都非常巨大,最后的总结也很抠脑袋。有这么个遍地开花的大好局面,总结都好写很多。但真正的实情,西南战区的组织者是清楚的。

    是故比武刚刚结束,西南战区就派了名干部到了戍边十一营考察谢仁,准备将他上调战区机关。无奈之下,谢仁只得求助崔选,最终还是没有调成,他被滇南边军以特勤队骨干的名义保留了下来,并以“便于掩饰身份”为由,继续做他的百夫长,不过他的履历里又多了个二等功。加上特勤队特打中未公开的二等功,这一年他就立了两个二等功!然而比起丹鼎宗主的身份与荣耀,比起一身脱胎换骨的修为,这些只能算浮云了,需要头疼的不是谢仁,而是戍边十一营,这越级提拔提不提?往哪提?谢仁没心思替校尉与新来的督校cao这个心,找他谈话他也说只想当好百夫长,弄得两位首长苦不堪言……

    比武结束,谢仁就迫不及待递交了休假报告,但天公不作美,正在此时佛北局势动荡,佛国政府军对盘踞在佛北的反政府武装发动新一轮清剿行动,大量难民涌入天朝境内,他得带领百人队赴边境维持秩序。

    佛北反政府武装的形成,有着复杂的历史原因,其班底大多是民国抗倭残部,在与倭人的战争中缺乏补给支援、孤立作战,甚至连通信联络都断了。而这支部队的番号与序列,甚至都从民国军队的编制中撤销了。不得已,这些人只能在当地以战养战、生根发芽,倭寇投降后逐渐形成了数股无根浮萍般的武装力量,又经过数次的兼并融合,形成了佤族、掸族和克钦族为主的三大势力。

    那一地区特殊的自然地理环境,导致那里很难栽种经济作物,十分落后的交通条件,更无法发展其他行业。霸占矿山开采翡翠、扩张地盘种植罂粟提炼毒品,成为这些势力主要的经济来源,也是当地农民赖以生存的生命线。由于这些势力所占领的土地大多在佛国境内,也就被佛国军政府视作眼中钉、rou中刺,时刻想着将之拔除,以实现国家的“统一”。

    然而这些势力在当地发展多年,根深蒂固,更有不弱的武装力量为保障,想要清剿彻底,千难万难。何况他们还学习了天朝太祖著名的游击战术,实行“敌退我进、敌进我退”的方针,依托崇山峻岭、茂密丛林与政府军厮杀了数十年未分胜负,也始终未被完全剿灭过。

    是故每隔一段时间,佛国军政府就会发动一次所谓的清剿行动,然而每次清剿行动都收效甚微。政府军一来,他们就化整为零,纷纷躲进深山丛林中,不断消耗对手,而政府军一退,立马又聚啸山林,继续做其土皇帝。

    然而受苦的却是普通百姓,所谓枪弹无眼,为了保住性命,很多难民就会往天朝境内涌来。每当此时,如何妥善的安置这些难民,就成了滇南边军的一项重要任务,各个戍边营都会开赴边境一线,设置起规模不等的数个难民营,收缴其携带的武器、为难民提供吃住等基本的生活保障,待局势稳定后归还难民的个人物品,并将其逐一遣离天朝国境。规模小的难民营有数百人、几十人,而有的规模大的难民营所收纳的难民能达到数万人。

    这些难民中相当大的一部分,始终将自己作为神洲的炎黄子孙,说的是神洲语言、升的是天朝国旗、学的是神洲课本,对维持秩序的官兵们也很客气,甚至亲热,用他们的话说:“我们本应是一家人……”。

    然而并不排除有反政府武装的人混在其中,但这样的甄别工作难度实在太大,对待这些人,边军的原则是一视同仁,都作为难民来对待:收缴武器、提供吃住、在规定的区域内活动、遵守天朝的法度,局势平息后遣离天朝。