第二十章 摔死事小 失眠事大

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    　　骑在大人脖子上

    　　史若馨说：“怎么个‘量心尺’？”

    　　王三丰说：“就是测量你做事的态度，古人不是要‘吾日三省吾身’么，你要‘自省’，总得有把尺子量量啊，‘量心尺’就用上啦。不过，古人的‘三省’是事后检查，‘量心尺’不仅可以用作事后检查，还可以用作事前决策，防止错误的发生。这是它们的不同。”

    　　史若馨作个表情，说：“哟，看把你能的，好像你比古人还能一样。”

    　　王三丰笑说：“不是比古人能，只不过是骑在大人脖子上。”

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    　　摔死事小失眠事大

    　　史若馨撇一下嘴，说：“那叫‘站在巨人肩上’，看你土不土，还‘骑在大人脖子上’，看你碎的！”

    　　王三丰笑说：“好好好，‘站在巨人肩上’，听老婆子的话，咱就‘站在巨人肩上’。我主要是怕站不稳摔下来，我摔死事小，老婆子晚上睡觉没人伴奏失眠事大，还是骑到脖子上稳当。”

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    　　量心尺量灵魂

    　　史若馨还想着老头子说的事，没理他的玩笑，说：“你前面说的是不是真的，听着像真的一样。”

    　　王三丰说：“本来就是真的，不信咱们检验一把，我问你：你是追求不错，还是追求不败？”

    　　史若馨心里一激灵，想起了当年说的“败而不错是君子”，说：“当然追求不错。”

    　　王三丰竖一下大拇指，说：“天仙女！”

    　　史若馨看看自己怀胎母牛似的臃肿身躯，说：“讽刺我？”

    　　王三丰嘿嘿，笑说：“不是。‘量心尺’量的是灵魂。”

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    　　心灵的眼睛

    　　史若馨笑了，说：“拍我马屁啊。”

    　　王三丰撇嘴，说：“‘天下尺帝’以‘量心尺’量天下，以公正公平为准绳，岂能有私！”

    　　史若馨笑说：“哟，听着还挺像那么回事，那把你的尺子给我看看吧。”说着伸手。

    　　王三丰把她的手推开，说：“心尺需用心接。”

    　　史若馨笑说：“皇上的新衣裳，眼睛看不到，手也摸不着？”

    　　王三丰说：“不是。尺子就在《中国顽神》那本书中，就看你心灵的眼睛亮不亮”

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    　　愿意给人送喜

    　　史若馨沉一沉，说：“《顽神》不太好听，‘顽’字不好，不如叫‘喜神’，像你，听着也喜气。”

    　　王三丰说：“《中国喜神》？听着确实挺不错。我倒是愿意给人送喜。”

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    　　已安排人写

    　　史若馨笑说：“写好了吗，拿来给我开开眼。”

    　　王三丰假装严肃，说：“玉皇大帝已经安排人准备写。”

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    　　入如来室

    　　史若馨撇嘴，笑说：“你是玉皇大帝的亲戚，还是拍了玉皇大帝的马屁？”

    　　王三丰说：“都不是。是因为‘量心尺’能唤醒千千万万的迷茫者，玉帝表彰我，说我已‘入如来室’。”

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    　　著济公衣

    　　史若馨疑惑：“啥叫‘入如来室’？”

    　　王三丰得意，说：“不懂了吧。这是佛经上说的，‘如来’就是佛，佛要求讲经说法的法师必须做到三条才可以讲经。就是‘入如来室，着如来衣，坐如来座’。‘入如来室’，表说就是进入佛的屋子里，实质就是要有慈悲心；‘著如来衣’，表说就是穿上佛的衣服，实质就是要忍辱，说话要柔软……”