８ 中岳

    中岳庙三门广阔，上书“名山第一坊”，字体巍峨气派，坊内不远为一个八角亭，亭后为高大的正门。穿过洞门，过几个门坊，便是大殿。院内天师弟子，各自忙碌，似乎未对观主与名僧慧育的较量在意，看来两人的比武很平常。并且对孙云几个人的进入也没有人留意。

    大殿前一群天师弟子和几个少林弟子两边站立，中间两个人，僧人四十多岁，道长五十左右。僧人正是慧育，身材硬朗、形容洒脱。只听他说：“道兄，看你神色，尚不知我已洗髓易筋、脱胎换骨吧。”

    道长外人只称中岳道长、武林称中岳大侠，不知是指庙为名还是以号为名。他瘦高身材，仙气飘飘“哦？道友，你我为友多年，往来切磋无数，差不多知己知彼。以往每次小试，你都惜败半式，缘何今日如此自信？”

    “哈哈，往日我参佛理心，与道兄修行相近，追求循序渐进。近日敝寺来一位得道高僧，堪称佛法无边。我虚心与其求教佛理，乃教我明心见性之法，洗髓易筋之经，见性成佛之理，令我醍醐灌顶、茅塞顿开。故特来与道兄印证。”

    “果有此事？我尝闻春日之草不见其生日有所长，心法武功一事必勤修苦练才有所得。偶有顿悟，皆积累所致，未曾遇立竿见影一事啊，俗话说不行春风，别盼秋雨。”

    “诶！道兄。非我意也。达摩大师本意是教我修行练武不必拘泥形式，但必内省自心、洗涤滓秽，外坚其固、革胎易筋，故阴阳之道、变化之易也。”

    “此理并非难懂，与我道家所讲绝念忘机、静心定神、返璞归真、无为正定皆是同理。”

    “这样吧，你我试试便知。看我先用罗汉拳对你无极掌。道兄小心了！”说罢，起首拈花托叶、上山伏虎、和尚捧经、醉卧罗汉、童子摘葱等舞动起来，但见和尚仰掌为水，立掌为木，扑掌为火，握拳为土，钩手为金。道长观之，和尚呼吸吐纳，气行六脉，守心住缘，止心不乱，已然大不同前。

    道长以无极掌应之，无极掌也即无极天罡掌，为前道家掌门王玄甫创立，主吸气鹤飞，呼气海深，气形合一，意守丹田。掌法以不变应万变，飘逸定闲，正与罗汉拳对应相克。

    初几十回合未见分晓，后和尚拳中夹带有摘星换斗、青龙探爪等似乎不经意的招式，拳、掌、爪、勾等手法也变幻无常、极尽合理。又几十回合，道长便开始汗流浃背。恰二人拳掌相对，各被震退几步。道长忙止手道：“慢，此阵我输了！”和尚哈哈一笑收势站定。

    “道友果然遇到高人指点了，今日一见大开眼界。贫道也是老了，筋骨不支，不复游刃。”

    “非也，贫僧原来所使罗汉拳只重招法气势，虽已经创立几代但根基尚浅。近经达摩大师改易，变成罗汉心法拳，向心求佛，明心而见性。所以你说你老了，哪有此事。不信我们继续看晚辈比试。以往你的弟子多胜过我的徒弟，今日你再品品。”说罢，点手叫过一个小和尚出来讨教。

    一个小和尚出来合掌约战，小道士们上前应战，不一刻便取胜。接着小和尚在旁边取来木刀，木棍，与另外两个小道士持木剑比试，尽皆获胜。之后再换一个小和尚出场又连胜三场，凡此三次。招式没有不同，只是火候大变。道长漠然良久未言，不知如何至此。

    待第四个小和尚出来的时候，小道士们已经没有武术可以拿得出手的弟子了。慧育大师笑道：“道兄，你我平日比试，我知道兄未尽全力也轻取与我，为此我暗自刻苦修炼，未得其法。今有世外高人指点方得其心法，我又点播一下这些弟子，才有所获。”

    中岳道长看看左右弟子，长叹到：“近十年前，终南论剑，老夫侥幸被推为中岳大侠，紧随五大昆仑之后，道友你发挥略欠举为王屋大侠。实则你我之间无分左右，但只临场应变。贫道略长几岁，多学几年武术实战多些而已。但今日再观，我已相去远矣。明年嵩山论剑，道友必可进昆仑之列。甚至以我观之，问鼎大剑也未为不可。”

    “道兄严重了，名列大剑实不敢想。但我尊师达摩却当之无愧，他已经一百五十余岁，有投束苇而立足过江之能，炼神化虚之镜。普天之下恐只有前中岳真人得道升天之前可称之。”