第七十八章 三英

    董卓这个西凉来的土豪虽说没有真正见识过黄巾妖法，但是对妖法的厉害还是有所耳闻的，所以当北军五校的将士还在与“黄巾兵士”血战的时候，他早已带着他的亲信随从，由西凉铁骑护着逃出了广宗城，一路向着西北往巨鹿逃去，他知道这些死而复生的贼兵绝非人力可敌。

    而那些北军五校将士搭上性命的浴血奋战换来的唯一成果，便是替这个临阵脱逃的主帅赢得了逃命的时间。

    当黑夜褪去，天色变亮，太阳的光芒从身后照耀而来的时候，董卓才终于确信自己摆脱了那些诡异的追兵。但没想到正在他停马歇气的时候，从斜刺里一左一右杀出两支人马来，这两支人马青一色的头系黄巾，口中高喊着：“活捉卢植！活捉卢植！”

    董卓虽然知道对方认错了人，但是被这些黄巾贼抓住怕依然是凶多吉少，所以只好挥鞭打马，没命的往前跑。然而一夜的奔逃人虽不困但马已疲乏，董卓等人没跑出几步便被身后的黄巾贼给赶上了，正当他以为将被黄巾贼活捉之时，突然身后的黄巾贼们自己乱了起来。董卓赶忙回身去看，发现黄巾贼的军阵中有三人往来冲杀，异常勇猛，弄得这些黄巾贼阵脚大乱。董卓一看来了救兵，赶紧回身助战，经过一番厮杀之后终于赶跑了黄巾贼。

    其实也算是这西凉土豪命大，这半里路杀出来三员猛将乃是刘备以及那日斩杀程远志的绿袍小将、捅死邓茂的黑衣汉这三人。原来，当刘备护送着囚车内的卢植走到黄河边的阳平渡口时，卢植执意不肯让刘备再继续护送，要他回广宗军营助新任主帅破敌。师命难违刘备只得依依惜别了恩师卢植，引着所部的五百余乡勇回广宗。而那绿袍、黑衣两位小将乃是刘备帐下的两员部将，名为主从，实乃兄弟，三人曾于桃园义结金兰，誓同生死。

    绿袍将姓关名羽，河东解良人，本字长生，早年因杀了乡中倚势凌的豪强，逃难于江湖，改字云长，后至幽州涿郡，他在集市贩卖绿豆时被刘备遇见，刘备见其身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛，一时间惊为天人，而关羽亦折服于刘备的不凡仪容，二人英雄相惜，一番长谈之后，引为知己。

    而那黑衣汉姓张名飞，表字益德幽州涿郡人氏，乃是刘备的同乡，世居于涿郡以卖酒屠猪为业，家中颇有庄田，其人身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马，因黄巾贼起，结识了在郡中募兵的刘备与关羽，三人情投意合结为兄弟，张飞因而散了家财与刘备、关羽二人同来讨贼。

    刘备在回广宗军寨的路上，引着军马走至一座小山脚下，突然听到山后喊声大震，他命军士止步原地待命，却叫上关羽、张飞二人纵马跑上一边的高岗眺望，见到官军大败溃逃，后面是漫山遍野如潮水般追击而来的黄巾贼，这些贼兵举着两面大旗，旗上分别写着“地公将军”、“人公将军”。

    刘备对关羽、张飞二人说道：“二位贤弟，此乃张宝、张梁兄弟俩，独不见贼首张角，不知是否还有埋伏？但救人要紧，可速速引兵随我杀将过去。”

    关羽一摸颔下美髯，半闭着他那双丹凤眼，颇为不屑的说道：“纵有伏兵有何惧哉！”

    而一旁的张飞着早已拿着他的那杆丈八蛇矛冲下高冈去了。

    在一番的拼杀之后，黄巾贼败退五十余里，三人救了董卓回到广宗军寨。

    董卓见三人年纪不大却身手不凡，以为这三人必是朝中将门之后，而自己久处西凉边陲，在朝中无人熟识，正好借此次机会巴结这三人，也好靠着这三人的家世在朝中开拓自己的人脉，因此将三人邀入帐中饮酒，并以上宾之礼相待。

    酒至半酣，董卓问道：“未知三位将军现居何职？”

    刘备并未领会董卓之意，起身答道：“末将三人现在北军中侯邹靖帐下听后调遣。”

    听到这三人在小小的北军中侯邹靖帐下董卓已然感到失望，但又追问道：“是何官职？”

    刘备再次拱手答道：“白身。”

    董卓顿时对三人大为蔑视，令左右撤去酒席，打发三人回营休息去了。

    这刘备、关羽二人见董卓竟如此无礼，心中甚为不悦，而张飞则已是须眉倒竖勃然大怒，刘备急忙扯着他，三人一同退出了军帐。

    出了军帐张飞大怒而骂：“我等浴血拼杀，救了这厮，他却这般无礼！今若不杀之，难消我心头之气。”说着拔出腰间的佩刀便要回帐去杀董卓。

    刘备、关羽二人见张飞怒气冲天要坏大事，急忙制止，刘备道：“他乃朝廷命官，被天子拜为东中郎将，来冀州讨贼，恩师让我等回来便是助他，汝岂可擅杀之？”

    张飞恨恨道：“不杀这厮反倒要在他帐下听令，吾心实不甘，二位兄长若必要在此，弟自投别处去了。”

    刘备拉着关羽、张飞二人的手叹息道：“我三人桃园盟誓，义同生死，岂可相离？益德若不愿在此，我等不若就此离了此地，都投别处去。”

    张飞至此方才压下些心头的火气，说道：“如此，稍解吾恨！”

    而那广宗城的城墙上，二娃子何邑躺在地上伸了个长长的懒腰从美梦中苏醒了过来，口中还含混不清的说着：“淳哥，我怎么就睡着了。”

    但此刻的廖淳是一脸的凝重，他望着广宗城内外密密麻麻铺满在地上的尸体一语不发，“刀枪不入、rou身不亡”的魔咒在清晨初升的阳光下消散了，那些原本四处游荡的残破的肢体终于又安静的躺在了地上。五万的黄巾义军与将近五万的官军，十万健儿于一夜间殒命在广宗城下，这便是“立黄天”的代价吗？太平道中那慈悲的“中黄太一”老祖，难道看不到这涂炭的生灵吗？还是自己太过妇人之仁了？自打举义以来诸多的疑问此刻在廖淳的心底里喷涌出来，他转身冲着他最最崇敬的大贤良师喊了出来：“为什么？！”

    然而就在廖淳转身的瞬间，张角仰天倒了下去，脸色苍白到看不出一丝的血色。廖淳、眭固二人见状赶紧去扶，二娃子何邑也连滚带爬的从地上站起来赶到张角的身边。然而却不知张角性命如何？

    注：张飞，表字益德。“翼德”乃是讹传，在小说《三国演义》中，张飞字翼德，《三国演义》虽然与宋元时期的“说三分”甚具渊源，但早期的《三国演义》均无承袭宋元时期通俗文学的讹误，仍据正史以张飞字作“益德”。嘉靖本《三国志通俗演义》（约1522年刊）及早期的周曰校本《三国志通俗演义》（约1591年刊）亦皆如是。嘉靖本作为据史演义的本子，著力将历史通俗化，故大部份内容依据史书，是以张飞之名沿用“益德”。就现存材料而言，“翼德”之说在《三国演义》版本中首见於万历十九年（1591）经修订后刊行的周曰校本《三国志通俗演义》，可见周曰校本《三国志通俗演义》修订前后是“益德”讹为“翼德”的重要过渡。

    《三国志》里张飞字作益德，而《华阳国志》作翼德。

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