第十章

    君主虽然需要杀伐果断，但是也要注意实行仁政。因为一味的杀伐只能造成恐惧，人心虽然可以得到震慑，但是绝不会归顺，只有用怀柔之策才可以收拾人心。

    天下是马背上得来的，但是绝不会是马背上可以治理的，宰相需用读书人。不过这些道理用于中原可以，用于大乾其实就有问题。突勒人就是马上得天下同时马上治理天下，因为突勒也好，其下属的北胡诸部落，鞑古诸部落等都是马背民族，他们生活在马背上，自然是马上治理的。

    而肃直各部则是渔猎民族，但是比起中原还是比较原始的，而且个个是骁勇善战。当年海东国雄据辽东，北胡也对他无可奈何，大雍与海东多次发生过战斗，想要收复辽东，但是也奈何不得海东国。

    后来海东国因为内部王室之间相互倾轧，导致内乱丛生，连续几任海东王都是因为内部的倾轧而被杀，最终让郝连旻有机可乘，十万铁骑就灭了海东，控制了辽东，从此突勒雄据北方。

    但是因为海东国很早就已经引入中原的文化与制度，这些东西也随着突勒灭了海东国而进入突勒，本来郝连旻就在中原呆过许久，再加上一帮海东人的助力，突勒逐渐也开始学习中原的文化。原本郝连旻是一个可汗，如今公开使用帝号，建立中原礼制，这其中就有许多海东人的助力以及因为中原文化的传入。

    按照原来突勒的规定，突勒的领袖是三年一改选的，由突勒各部贵族共商国是的传统，不过后来郝连氏部落强大，可汗之位逐渐由郝连氏担任，但是还是三年一改选，这个传统一直到郝连旻的爷爷改变，不过三年一改选的形式保留下来，郝连旻是最终以称帝打破这个传统，因为自古以来他们就没听说过皇帝有选出来的。

    但是各部共商国是的原则仍然有保留，最大的保留就是接班人的选择，毕竟大乾皇帝也是突勒可汗，虽然现在明确下一任突勒可汗一定是由郝连旻子孙担任，但是谁来担任还是需要由各部推举。郝连旻几次想过立太子的形式，但是各部极力反对，这是要夺去他们最后一点能与大汗抗衡的权力。

    各部贵族势力虽然遭到很大的削弱，但是这个共商国是的传统还在，大汗推举制度还在，立皇太子本身与他是相违背的。而且如果强行立皇太子，可能会得不到各部的支持而造成汗国瓦解。毕竟草原各部是大乾建国基础，这个传统一时之间无法改变。

    立接班人是一个很重要的问题，而且如果选错了人，可能就要造成政权崩溃以及国家灭亡。二世而亡，三世而亡的政权屡见不鲜，多少个就是因为接班人没选好而导致政权灭亡的。接班人是国家的未来，如果不能好好加以培养，那么国家未来恐怕就是愁云惨淡。

    郝连旻为了培养自己的儿子，也是下了大功夫的，他们从记事开始就已经接受骑射的训练，并且从小就生长在军旅之中，学习兵法韬略。虞皇后还亲自教导他们学习四书五经，并且诸子百家都有教导他们，并不仅仅是儒家经典。