第147章 义结金兰
毛文龙号称名将,尚海说的这些东西自然是一听就懂。虽然在具体实施方面存在着一定的难度,但“敌退我进”的十六字方针,完全可以作为东江今后的军事纲领。 毛文龙的东江镇孤悬海外,兵员、粮饷、补给都十分不方便,与后金硬碰硬无疑是自寻死路。所以尚海游击战的理念,被毛文龙毫不犹豫地全盘接受。 再加上尚海听说毛文龙这里百姓过多无法安置,自告奋勇愿意带着一千五百名百姓前往小琉球岛屯田。一旦安置妥当,会6续用船队将辽东的百姓运往小琉球岛,为毛文龙解决后顾之忧。 如此一来,毛文龙更是对尚海另眼相看。 酒喝得高兴,尚海的话又句句说到了他的心坎里,导致的结果就是,毛文龙不顾四十五岁的年纪,非要和尚海斩鸡头烧黄纸,结拜为异姓兄弟。 对于磕头结拜,尚海并不反对。短短一段时间的接触,尚海也对豪爽过人的毛文龙心生好感。再加上毛文龙历史上抗击后金的名声和功绩,与这样一个人结拜,尚海十分乐意。 排摆桌案,备下贡品,毛文龙和尚海双双跪倒在地。两人手中拈着香烛高声念道:“黄天在上,厚土在下,我毛文龙愿意与尚海结拜为异姓兄弟。 有福同享有难同当,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。今日在此,天地为证,若违此心,天诛地灭。” 念罢,一连磕头三次,然后将手中香烛插入香炉。 没有丝毫争议,毛文龙是大哥,尚海是小弟。两人哥哥、弟弟地一叫,彼此都感觉亲热了许多。 相比较后世之人,古人的性格大抵上都比较直率,这一点从明朝时期的小说中就能看出来。 中的刘备、关羽和张飞,自从桃园三结义之后,一生都是不离不弃;当中的宋江,无论遇到什么事情,总有人愿意搭救。无论走到哪里,都有无数的好汉纳头便拜。 虽然也好,也好,是以一种演义的形式进行描写,但明朝人的价值观念和一些道德标准,都蕴含在其中。 初次见面就结拜为兄弟,这在后世是一件无法想象的事情。但在明朝,无论是毛文龙还是王一宁,都不觉得有何突兀。 香案撤下,重新回到酒席,比起之前,关系显得更加的融洽。 回头看向林天,尚海说道:“天哥,麻烦你现在出,去我们的船队,把8ooo担白米运过来。另外跟杏儿说一声我与大哥结拜的事情,然后多带一些皮毛过来,作为我送给大哥的礼物。” 尚海是乘坐小船来见毛文龙的,四条海船、货物、黄杏和惜恩大叔等人全部停留在外海。主要是之前不了解毛文龙的为人,害怕毛文龙起了不该有的心思。 害人之心不可有,防人之心不可无。尽管历史上对毛文龙的记载还算不错,但尚海并不太了解毛文龙的为人,也不敢将船队毫无顾忌的摆在毛文龙面前。 现在既然与毛文龙结拜为兄弟,那就没有这方面的顾虑了。 林天领命离开,毛文龙却一拍额头,笑道:“哥哥手头拮据,没有拿得出手的东西。不过二弟既然往返于海上,那么这样东西二弟一定会有兴趣。”