第八百四十四章：摊主的手工作坊

    摊主兴致勃勃的科普，晋阳两人也听的津津有味，更是对墨西哥民间陶瓷艺术的传统有了一些了解。

    连续着粘土陶器是由卷成圈方面，其次是刮和线圈成型盘工作，直到再也无法被检测到，这些和中国的陶瓷还是有一些分别的。

    西班牙裔的商品没有上釉，而是磨光和涂上彩色细粘土。

    西班牙介绍了波特的轮子和新的玻璃技术，包括陶器。彩色珐琅适合墨西哥审美和达拉维尔陶器以其各种陶器和阿拉伯、中国、西班牙和自主设计的影响。

    还有“巴洛克”影响发达的优势曲线和复杂的细节。这种混合的风格采用由当地民间艺术陶器和大多数陶工在家庭作坊工作场景，每个人都参与这一过程。

    早期殖民时期，本土工匠类被迫害和他们的艺术传统几乎摧毁了，他们使用尽可能多的设计和技术联系着宗教实践，西班牙想要取代基督教。

    然而，技术上他们受益于新工艺和新工艺技术，介绍了从欧洲，经常教土著和混血儿人任务。色彩强烈的知识帮助他们成为与陶瓷出口竞争。

    Fortunatel，他们的许多古代陶器风格从考古发掘发现了帮助土著艺术家经常和他们的一些失去的传统。

    陶器的范围从纯粹的装饰--宗教雕像，音乐家微型和munecas--功利主义:壶，种植园主，做到，小板、充电器、萨尔萨盘子和杯子。

    这些陶器几乎都有着自己的象征意义，就像晋阳刚才所看到的很多他觉得稀奇古怪的陶器，其实那些也都并不是胡乱拼凑的涂鸦作品，而是真正有着深刻的墨西哥文化的含义在里面的。

    不管是民间传统，还是有关于宗教，总之有了文化底蕴之后，陶器才会是真正的艺术。

    “老板，我看你这里的陶器颜色都非常的艳丽，色彩更是分明，这就是你刚才所说的那什么，呃，珐琅彩？”晋阳好奇的问道。

    “老板，还有样式，好多陶器的样子都好奇怪哦，我以前从来没有看见过这种样式的陶器，这些难道就是你刚才说的‘独特含义’？”媛媛也迫不及待的发问道。

    不怪两人都如此好奇。

    摊位上的陶器并不都只是一些瓶瓶罐罐盘盘碗碗之类的东西，像一些陶瓷人物像、陶瓷娃娃，甚至一些在晋阳两人看起来神神道道的玩意都不少。

    这些陶器都有着一个共同的特点，那就是颜色艳丽，造型奇特。

    至少晋阳就从来没有见过陶瓷罐子还能长三个人脑袋，有盖子还有三条腿的，这种奇怪的东西估计也只有老墨们能弄出来了。

    这玩意简直就是个四不像。

    还有瓶身上爬着几条蜥蜴的灰黑色罐子，那些蜥蜴栩栩如生到甚至能够看到它们身上细小的鳞片，还有嘴巴里面的尖利的牙齿。

    这些东西都让晋阳两人叹为观止，尤其是当他知道这些东西都是眼前的这位长相略显老态的摊主亲手制作出来的之后，他对对方就更加佩服了。

    牛人啊这是，能做到这一手，不说是陶瓷制作大师，最起码也能称得上是民间艺术家了。