第五十八章；约瑟偏离了神旨意

    以撒和雅各是预表基督，约瑟却是代表基督！约瑟是与神结合的人，我们从耶和华神与以撒，雅各和约瑟的关系来看，就一目了然了！

    耶和华神和以撒与雅各相见的时候，要么是在梦里，要么在异象中向他们显现。耶和华神与约瑟相处的时候是以灵的状态在约瑟心里！

    创世记26章2节；耶和华向以撒显现、说、你不要下埃及去、要住在我所指示你的地。

    创世记35章；

    9节；雅各从巴旦亚兰回来、神又向他显现赐福与他.

    13节；神就从那与雅各说话的地方升上去了。

    创世记46章3节；夜间神在异象中对以色列说、雅各、雅各.他说、我在这里。

    圣经上记载耶和华神向雅各显现的次数很多，但耶和华神与约瑟同在的时候，不是这样的！是耶和华神管理约瑟手中的一切！这个是不同的。

    创世记39章；

    1节；约瑟被带下埃及去.有一个埃及人是法老的内臣、护卫长波提乏、从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。

    2节；约瑟住在他主人埃及人的家中.耶和华与他同在、他就百事顺利。

    3节；他主人见耶和华与他同在、又见耶和华使他手里所办的尽都顺利。

    19节；约瑟的主人听见他妻子对他所说的话、说、你的仆人如此如此待我、他就生气.

    20节；把约瑟下在监里、就是王的囚犯被囚的地方.于是约瑟在那里坐监。

    21节；但耶和华与约瑟同在、向他施恩、使他在司狱的眼前蒙恩。

    22节；司狱就把监里所有的囚犯、都交在约瑟手下、他们在那里所办的事、都是经他的手。

    23节；凡在约瑟手下的事、司狱一概不察、因为耶和华与约瑟同在、耶和华使他所作的尽都顺利。

    耶和华神与约瑟同在时，不是显现了之后就升了上去！而是与约瑟一起，管理好约瑟手中的一切，这是耶和华神与约瑟同在和他与以撒，雅各同在不同的地方。

    我们在看这一段话就明白了！

    创世记41章38节；法老对臣仆说、像这样的人、有神的灵在他里头、我们岂能找得着呢。

    在这里可以证明耶和华的灵是住在约瑟心里的，自挪亚时代洪水毁灭世界之后到约瑟的时代，圣经上面几乎没有记载有神的灵住在人的心里！

    约翰福音4章24节；神是个灵.〔或无个字〕所以拜他的、必须用心灵和诚实拜他。

    创世记6章3节；耶和华说、人既属乎血气、我的灵就不永远住在他里面、然而他的日子还可到一百二十年。

    约瑟的出现是不同的，他在梦中有作王的应许！他做事有耶和华神同在，有耶和华神的灵在他心里！他带去了基督在人国的形象！

    约瑟在埃及的名字也证明了这一点！

    创世记41章45节；法老赐名给约瑟、叫撒发那忒巴内亚.又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳、给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。

    撒发那忒巴内亚的意思是；启出隐密者；世界的救主。

    挪亚以前的时候，神的灵住的人的心里，都失败了，这次又出现神的灵住在约瑟心里，是人与神的灵再一次结合！其中的煎熬不是常人可以理解的，约瑟想一下子就明白灵的事，没用那么容易，约瑟是基督的开路人！

    耶和华神带领约瑟的目地，不但是养活雅各全家，还要养活那个时代的人！这是耶和华神的旨意。约瑟出监牢时没有完全明白耶和华神的旨意，他只明白了耶和华神要速速执行的事，要养活那个时代的人！

    创世记41章；

    25节；约瑟对法老说、法老的梦乃是一个、神已将所要作的事指示法老了。

    26节；七只好母牛是七年.七个好穗子也是七年.这梦乃是一个。

    27节；那随后上来的七只又干瘦、又丑陋的母牛是七年、那七个虚空被东风吹焦的穗子也是七年.都是七个荒年。

    28节；这就是我对法老所说、神已将所要作的事显明给法老了。

    29节；埃及遍地必来七个大丰年.

    30节；随后又要来七个荒年、甚至埃及地都忘了先前的丰收、全地必被饥荒所灭。

    31节；因那以后的饥荒甚大、便不觉得先前的丰收了。

    32节；至于法老两回作梦、是因神命定这事、而且必速速成就。

    33节；所以法老当拣选一个有聪明有智慧的人、派他治理埃及地。

    34节；法老当这样行、又派官员管理这地.当七个丰年的时候、征收埃及地的五分之一.

    35节；叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来、积蓄五谷、收存在各城里作食物、归于法老的手下。

    36节；所积蓄的粮食、可以防备埃及地将来的七个荒年、免得这地被饥荒所灭。

    37节；法老和他一切臣仆、都以这事为妙。

    38节；法老对臣仆说、像这样的人、有神的灵在他里头、我们岂能找得着呢。