第四十九章；西缅利未击杀示剑合乎时代标准
西缅和利未击杀示剑人在创世纪中是一个非常有影响力的故事！有人讲西缅和利未击杀示剑人不对，其实这种说法是错误的！ 在西缅和利未击杀示剑人的时候，雅各对耶和华神的旨意不明朗，他也不知道洁身自爱，不知道他们是属神的儿女，是圣洁不可侵犯的。 那是时候真理的力量非常薄弱，雅各都没有能力分别真道和假道。示剑人实行割礼的目的是违背割礼的，是用假道来混杂真道。要不是西缅和利未起来击杀示剑人，后果不堪设想！ 我们先看圣经；创世记34章； 1节；利亚给雅各所生的女儿底拿出去、要见那地的女子们。 2节；那地的主希未人、哈抹的儿子示剑、看见她、就拉住她、与她行yin、玷辱他。 3节；示剑的心系恋雅各的女儿底拿、喜爱这女子、甜言蜜语的安慰她。 4节；示剑对他父亲哈抹说、求你为我聘这女子为妻。 5节；雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿.那时他的儿子们正和群畜在田野、雅各就闭口不言、等他们回来。 6节；示剑的父亲哈抹出来见雅各、要和他商议。 7节；雅各的儿子们听见这事、就从田野回来、人人忿恨、十分恼怒、因示剑在以色列家作了丑事、与雅各的女儿行yin、这本是不该作的事。 8节；哈抹和他们商议说、我儿子示剑的心恋慕这女子、求你们将他给我的儿子为妻。 9节；你们与我们彼此结亲、你们可以把女儿给我们、也可以娶我们的女儿。 10节；你们与我们同住吧、这地都在你们面前、只管在此居住、作买卖、置产业。 11节；示剑对女儿的父亲和弟兄们说、但愿我在你们眼前蒙恩.你们向我要甚么我必给你们。 12节；任凭向我要多重的聘金和礼物、我必照你们所说的给你们、只要把女子给我为妻。 13节；雅各的儿子们、因为示剑玷污了他们的妹子底拿、就用诡诈的话回答示剑、和他父亲哈抹. 14节；对他们说、我们不能把我们的妹子给没有受割礼的人为妻、因为那是我们的羞辱. 15节；惟有一件才可以应允、若你们所有的男丁都受割礼、和我们一样、 16节；我们就把女儿给你们、也娶你们的女儿、我们便与你们同住、两下成为一样的人民。 17节；倘若你们不听从我们受割礼、我们就带着妹子走了。 雅各的女儿底拿被示剑给玷辱了，这是一件严肃的问题。但示剑一心一意想娶底拿为妻，在那个时代，这样的事情也许就不算什么？ 但雅各的儿子们知道自己是有割礼的人，本不应该有这样的羞耻！但事情已经发生了，他们只能拿自己受了割礼做文章！ 这个时候雅各的儿子们是虽然是设定了诡计对待示剑人。但示剑人可以选择，可以不接受雅各儿子的诡计！ 但示剑人的所作所为完全不符合常情，示剑一人娶妻，要整城的人受割礼，从此这就事的性质就变了！照理来说雅各儿子的要求是违背寻常的事，他们听了雅各儿子的诡记，却非常欢喜，这也是一件很令人诧异的事！开始关乎到神的事情了！ 创世记34章； 18节；哈抹和他的儿子示剑喜欢这话。 19节；那少年人作这事并不迟延、因为他喜爱雅各的女儿.他在他父亲家中也是人最尊重的。 20节；哈抹和他儿子示剑到本城的门口、对本城的人说、 21节；这些人与我们和睦、不如许他们在这地居住作买卖.这地也宽阔、足可容下他们、我们可以娶他们的女儿为妻、也可以把我们的女儿嫁给他们。 22节；惟有一件事我们必须作、他们才肯应允、和我们同住、成为一样的人民、就是我们中间所有的男丁、都要受割礼、和他们一样。 23节；他们的群畜、货财、和一切的牲口、岂不都归我们么.只要依从他们、他们就与我们同住。 24节；凡从城门出入的人、就都听从哈抹和他儿子示剑的话、于是凡从城门出入的男丁、都受了割礼。 哈抹和示剑非常喜欢雅各儿子的诡计，也是别有用心的，他们煽动示剑全城的人都接受割礼。他们目的很简单，就是要吞灭雅各一切！ 在这里我们看到示剑人更改了割礼的意义，要是示剑人的割礼真的完成了，雅各一家人就难逃示剑人的控制。割礼从此也改变了！这是关乎到雅各还能不能和亚伯拉罕与以撒一样侍奉耶和华神的问题！ 我们看耶和华神要亚伯拉罕受割礼的目的和意义！创世记17章； 1节；亚伯兰年九十九岁的时候、耶和华向他显现、对他说、我是全能的神、你当在我面前作完全人。 2节；我就与你立约、使你的后裔极其繁多。 3节；亚伯兰俯伏在地、神又对他说、 4节；我与你立约、你要作多国的父。 5节；从此以后、你的名不再叫亚伯兰、要叫亚伯拉罕、因为我已立你作多国的父。 6节；我必使你的后裔极其繁多、国度从你而立、君王从你而出。 7节；我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约、作永远的约、是要作你和你后裔的神。 8节；我要将你现在寄居的地、就是迦南全地、赐给你和你的后裔、永远为业.我也必作他们的神。 9节；神又对亚伯拉罕说、你和你的后裔必世世代代遵守我的约。 10节；你们所有的男子、都要受割礼、这就是我与你、并你的后裔所立的约、是你们所当遵守的。