第375章 新书了喂*^_^*
我痴迷看这场旧戏”，更不知道“还有谁为我而停谁伴我如衣”，我想，你也并不需要人去懂，因为有种美叫孤芳自赏，有种伤叫做黯然**。 很多时候，我不愿将你归类为知音难求的孤独寂寞，更愿意将你看做是历经红尘后坚守爱情的执着等待。毕竟没有多少人懂得，如果生命里曾经出现了一个你，那么其余便都成了将就，而你仅仅是不愿意将就而已。 脑子里想起了曾经流传一时的，一样是世俗里难容的将军和戏子，一样是烽火战乱的烟雾缭绕，一样是爱不得爱恨不得恨的徘徊和无望，一样是不得善终的无缘相守......... 人生是如此艰难，爱情是如此绝望。 既然缘浅，奈何情深？ “演尽了悲欢也无人相和的戏”也只能在苍凉冷清的曲终人散时，独自回味那一份相思之苦，不悔之意。 如果的如果，我是说如果是我，我更愿意相信，即使第三十八年的夏至，你们在某个曾经熟悉的地点见面了，或者你能说的也只是那一句:愿我有生之年，得见你君临天下。” 这就是这首歌的含义。 第三十八夏至。 衰草连横向晚晴，半城柳色半声笛。 枉将绿蜡作红玉，满座衣冠无相忆。 时光来复去。 斜屏半倚。 拉长了光影。 重彩朱漆，斑驳了画意。 一出纸醉金迷闹剧。 一袭染尽红尘的衣。 唱罢西厢谁盼得此生相许。 灯下的影，粉饰着回忆。 老旧唱机，轮回了思绪。 一封泛黄褶皱的信。 一支勾勒眉角的笔。 花腔宛转着应和陈年的曲。 衣香鬓影掩过了几声叹息。 冷眼看过了霓虹几场别离。 他还演着那场郎骑竹马来的戏。 他还穿着那件花影重迭的衣。 他还陷在那段隔世经年的梦。 静静合衣睡去，不理朝夕。 他演尽了悲欢也无人相和的戏。 那烛火未明摇曳满地的冷清。 他摇落了繁花空等谁记起。 为梦送行的人，仍未散去。 还有谁陪我痴迷看这场旧戏。 还有谁为我而停谁伴我如衣。 歌曲一开始即传出沙哑的京剧声，颇有岁月的气息，相继伴有李旭升独特的古风演唱方式，其中与京腔混搭相和，韵味十足。 他虽然没有系统的学过，但简单的模仿出来，还是没问题的。 而与相近的是张国荣先生的。 这也是李旭升知道这首歌的原因之一。 程蝶衣和段小楼，戏子与军官，都不为世俗所容，都身不由己，都求而不得。 “衣香鬓影掩过了几声叹息，冷眼看过了霓虹几场别离”。 精心制作的华美戏服掩盖了日夜煎熬千疮百孔的心。 而如果仅仅作为为阿青遇上范蠡的引子，未免篇幅太过多了。 仔细一想，薛烛的遭遇，不就是阿青悲剧的提示？ 薛烛本与风胡子师出同门，可是风胡子却被伍子胥请到了吴仔细一想，薛烛的遭遇，不就是阿青悲剧的提示？ 国。风胡子并非玩弄权术之人，才未识出伍子胥之心，被伍子胥利用。 被伍子胥利用的风胡子仅仅为了一点儿虚情假意的厚待，为吴国监造武器，劳瘁过度，精力不支。 并且，又有了后来薛烛惨被斩指的惨剧。 伍子胥，被勾践耻笑，被范蠡不屑。 那，范蠡又如何？ 他为了西施，希望得到阿青的剑法。 在阿青受到吴国使者欺负时，范蠡并没有一心相救，仅仅轻言相劝。可在看到阿青超凡的剑法后，范蠡便想为自己所用，便虚情假意讨好阿青。 因为要赔几只羊，所以阿青一笑。 因为虚情葬羊，所以就觉得是个好人。 风胡子因为白白接受了一把宝剑，弄得所失众多。 阿青为什要喜欢范蠡？ 范蠡已经长出白胡子，而阿青才十四五岁。 阿青相貌宛如脱俗，而范蠡已经四十多岁。 难道不是因为范蠡假惺惺对阿青好，阿青才会喜欢他？ 阿青已经说过，她的母亲已告诫过她，不要和男人多说话。 阿青没有听，错把范蠡当成好人，所以早已注定了悲剧。 阿青才十四五岁，为什么没有爸爸，只能和mama在一起？ 为什么mama又要告诉阿青不要和男人在一起？ 因为mama早已被欺骗。 大白猿通晓剑法，性情通灵，它教授了阿青足以自卫的绝世剑法。 可它第一次见到范蠡就知道范蠡骗了她，而阿青早已不顾一切的喜欢上了范蠡。 它是阿青的守护者，像是薛烛劝解风胡子一样，白猿去杀阿青为越国教剑。 便可以为了功名将西施献与吴王。 …… “其实我在想，越女阿青究竟是个天真无邪的少女，还是一个心机阴沉、深藏不漏的世外高人？ 越女刚出场时，一言一行一举一动，无不透着天真烂漫；谁都以为她是一个不知世事的少女。 但观其日后的所作所为，却又和她开始天真的表现极不相称。首先，在于越女的出场时机。 当时正是吴越比剑结束，范蠡在路上遇到吴国剑士，两方起了冲突，但为大局顾，范蠡忍辱负重，憋屈的忍让了。 就在此时越女华丽的登场了。 她甫一出手，就替范蠡解决了这个难题，借着一头羊的死，把吴国剑士全部戳瞎，不但大大替范蠡、替越国出了一口气，更是在范蠡面前展现了自己无敌的剑术，于是顺理成章的搭上了范蠡，和范蠡开始发展关系。 按书中所说，“文种的灭吴九术”已行其八，只有“最后的第九术却在这时遇上了重大困难”：“眼见吴王派来剑士八人，所显示的兵刃之利、剑术之精，实非越国武士所能匹敌”、而能铸利剑的薛烛也已残废，只有靠高超剑术才能打赢越国。