第一章 剥皮刀

    1645年7月，随着北海联盟的成立，雅根克与斯坦福的纠缠终于落下帷幕，联盟第一任总督是斯坦福人卡尼迪，副总督是雅根克前海军司令尼米兹。

    这件事对大陆国家并没有什么大的影响，在内陆国家，更是连个水花都没打起来。大家关心的是刚刚开打的宗教战争。

    光明神教内部发生了分裂，第一派是前教皇格利高里的继任者弗朗西斯领导的原教旨派，这位保守派的实力最强，但有传言说是他谋害了教皇然后篡位，而且他上位并没有得到其他几位大主教的认可，这就为其他各派掀桌留下了话柄。

    第二派是苦修士派的光明圣者乌尔比诺，他和原教旨派的弗朗西斯不同，提倡建立世俗化教会，并且废除赎罪券和许多繁文缛节，简化仪式，扩大地方教会的权力。他的主张得到许多穷人和地方教会的支持，因此又被称为改革派或穷汉派。

    两派各不相让，保守派骂穷汉派非圣无法，蔑视神权；穷汉派骂保守派派抱残守缺，曲解神意，特别是弗朗西斯一直无法说明前任教皇的死因，是个篡位者。于是，双方正式开撕。

    轰轰烈烈的宗教战争打响了，大陆各国无一例外，选边站队。什么？你们国家信保守派和信穷汉派的各占一半？那就先打个内战好了，要不，换个会站队的国王？

    除了这两大派之外，还有林林总总的一堆小派系，比如原来的“虔诚者”希克斯图，一个小小的使者，拿着不知从哪里骗来的教皇手令，拉走了一批圣殿武士戒律团的人，居然也另立山头，号称要讨伐两大派的“伪信者”，真是笑话。

    饥寒交迫的穷汉们，手握强军的地方豪强们，野心勃勃的贵族们，心机深沉的修士们，他们的命运交织在一起，以1645年的大陆为舞台，以波澜壮阔的宗教战争为背景，上演了一幕幕悲喜剧。

    当宗教战争的烈火燃遍各地时，大陆上还有一个地方难得的清静，那就是光明神教的圣城珐蒂冈。

    任何战争，都不应该打扰这里的宁静。这是早在罗玛帝国把光明神教作为国教时就定下来的金科玉律，一千多年以来，没有任何人敢于打破。而能居住在珐蒂冈的，无论是宗教人士还是平民，无一不是对光明神教有着超乎寻常的虔诚，当然，他们也无一例外的是保守派的信徒。

    在珐蒂冈城外西南二十公里有一座叫洛尔马的小城，这里的生活平静、缓慢，如同一座老式的座钟，稳稳地走在一成不变的道路上。

    最近城里搬来了一对小夫妻，他们经营了一家小小的炼金作坊，生产一些便宜的日用小玩意儿。男主人叫达科拉，是个身高接近两米的壮汉，乍一看以为是个粗线条，但实际上是个含蓄、渊博而文雅的人，手艺出众；女主人叫伊丽莎白，是个很漂亮很温柔的姑娘，懂医术。

    他们作坊出品的小玩意儿质量上乘，价格公道；人又和气，口碑很好。每天上门的顾客络绎不绝，有时小两口要忙到深夜。

    但今天不同，天刚擦黑就没了顾客，因为，门口站了两名身披黑袍、挂着串珠银十字架的壮汉。他们手中还拄着一把巨大的十字长剑，泥塑木雕一般立在门口。

    “别过去，宗教裁判所的人在里面！”

    “可怜的外地人，他们出什么事了？”