第三百零一章 赤壁

    什么是战争？

    名词解释在文学中可是一个很严肃的话题，而这一具有时代性的话题，即使到了千百年后，也没有人可以解释的清楚。当然，他们实际行动上可以说是“神乎其技”。

    我是赤壁。

    整个历史的进程中有四场以少胜多的著名战役，而我又是其中的佼佼者，因为在我这儿，发生了赤壁之战！

    过去了千百年，长江水依然滚滚向东，而那场东风，似乎在每个夜深人静的时候，都能听见那簌簌的风声。其中到底夹杂着多少亡魂的不甘与叹息，这些已经无从考据，长江江底，又被埋葬过多少的亡灵，这已经是过去式。

    有江因为人而出名，比如那葬着伟大先哲屈子的汨罗江。也有人因为江而出名，比如那三江口纵火的周都督。

    我知道，战争定然会有胜负之分，尽管这是很没有意义的事情。但是，无论是孙刘联军，还是曹军，他们所代表的，都是不同派系的利益。若是一方生存，那么另一方必然会被摧毁。

    这之间根本就没有什么平衡点。否则，东周也就没有那么多混乱的诸国林立的时代了。打破那个时代的是秦皇嬴政，那么，打破如今这么时代的，又会是谁呢？

    虽然我只是一个地方，但是我也会思考。

    这些历史与过去，正是因为无数的人来到长江边，然后叹息着那个时代的命运，我听了下去，便按照自己的主意总结出了历史。

    历史这个词不太准确。因为没有一个完全符合逻辑的解释来给他定义。

    总之，胜负终究要有人来承担，这是几百年乃至几千年的人类的命运。

    胜者为王，这个道理不就是可笑至极的“逐鹿中原”的道理吗？当初一个个扯着嗓子要起义的人都变成了脚下的黄土，而那最先说什么“王侯将相宁有种乎”的人也变成了过去。

    历史是具有时代性的，之所以称之为过去，那是因为陈吴两人只是高喊了这个口号，把口号喊的震天响，但是说实在的，他们可是差远了，压根就对不起自己的那口号啊！

    之前，我有一个叫官渡的兄弟，之后，我不知道自己还会有多少与自己同病相怜的人。

    周都督与丞相大人的时代终将会过去，而后来，又迎来了一位泛舟赤壁的人。那个人来到赤壁后才思泉涌，写了什么流传千古的“念奴娇”，然后还不尽兴，又写了什么“赤壁赋”。我知道，他对我没有任何的研究兴趣，他的字里行间，透露的都是对那场大战的再创造。

    开玩笑，我才是见证了千古的人啊！

    什么“千古风流人物”，什么“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”，你知道周都督的私生活吗？说的就像真的一样，我明白了，这又是一位周都督的终极粉丝。

    当然，前面那位写了“东风不与周郎便”的唐才子是第一号。

    我想，这两人若是生在了诡谲的三国时代，那么他们保准写不出这些东西。

    因为文学素材都是幻想的，而真正的文学，通过你真实所见到的，你真的见到了那种震撼，那么，你也就会明白，你是写不出那种震撼的，不止是你，所有人都无法在那震撼中寻找一个制衡点。