第一百一十三章 民兵湘军

    　　鸟瞰视角之下，就会发现整个湘军大营虽有数量庞大的两万余众，可却是井然有序，全军上下如巨人展臂，在底层士官的命令下，各司其职，与绿营抑或八旗比起，不管军纪还是令行举止都是游刃有余。

    　　其实归根结底，曾国藩练湘军，除了训练有素以外，有四个特色，第一是政治洗脑与人身控制软硬兼施。湘军练兵，除了军事训练和实战训练外，还开设了文化课，授课内容为三纲五常、忠义勇武。在曾国藩为湘军写的军歌里，就有“规矩要肃静，有礼、有法、有号令”这样的规定。

    　　第二他对军队首先强调的最高原则，就是服从，而且是绝对的服从。为了灌输这些大道理，让文化程度不高的农民军记住这些道理，曾国藩专门进行通俗化加工，撰写了诸如《陆军得胜歌》、《水师得胜歌》、《解散歌》顺口溜式的军歌。

    　　除此之外，湘军士兵不但非常听话，而且逃跑、开小差、投敌叛变之类的现象非常少，这与曾国藩制定的军属连坐制有关系。

    　　第三为了控制这些士兵，曾国藩在招兵的时候，会做一个士兵家庭档案袋，里面把这个士兵的地址、家庭成员名单都写得清清楚楚，明明白白。

    　　一来便于管理和与军属取得必要联系，比如为阵亡的士兵发放家属慰问金等等，不过当然，不管是慰问金还是赡养遗孤方面，湘军是绝对比不上凯旋营的。

    　　不过这档案袋也起到了约束和控制士兵的作用。湘军士兵要是胆敢投降叛变，或是犯上作乱，跑得了和尚跑不了庙，你不是还有妻儿老小么？这招着实厉害，湘军有了这个紧箍咒，加上三纲五常来洗脑，湘军士兵只有服从指挥，除此之外，别无选择。

    　　自从湘军出道以来，除了靖港集体逃跑事件之外，类似现象一直很少发生，这也正是绿营所不及的地方。

    　　第四，是感情维系与物质诱惑并抓并举。曾国藩选用的湘军，基本来自湖南老家，一营大多来自同一村落，而且多来自同一宗族，非亲即故。湘军征兵特别欢迎湘乡老乡报名参军，尤其欢迎父子兵和兄弟兵，叔伯子侄堂兄弟也可以。

    　　曾国藩认为，有了地域和感情纽带的维系，湘军在战场之上，杀敌之时，一定不会丢下战友，逃之夭夭。

    　　很多事情都有两面性，依靠感情纽带维系的部队，一般都不会单独逃跑，但是并不能保证不集体逃跑。兄弟子侄打仗，要么一起死，要么一起逃，死活都要在一起，这才是问题的关键。

    　　古语有云，法不责众。

    　　作为湘军绝对领导者，曾国藩并不是一个理想主义者，他对人性有着深切的体悟和把握，深知这些老乡跟他出来出生入死，绝对不是仅仅为了响应他的忠君爱国，他们还需要升官发财和养家糊口。

    　　除了忠义和感情的灌输，曾国藩并没有忽视军饷，他知道一个简单的道理，要想让轿夫把轿子抬好，让自己在轿子里坐着舒坦，并且能够坐上越来越大的轿子，就不能一天到晚只对着轿夫讲忠孝礼义廉耻，还应该给足银子让他们得到实惠，这样他们才能安心地抬好轿子，认真把轿子抬好。

    　　湘军坚持高薪养兵的原则，他发的工资几乎是绿营的一到两倍。一个绿营陆师步兵，一个月工资一两五钱，湘军则是二两二钱；一个绿营骑兵每月二两，湘军骑兵就有四两二钱。湘军水师的工资，比绿营更高。

    　　就这方面来说，湘军的军饷和凯旋营比起来，差不了多少，基本平等。要让马儿跑，就要吃够草，这个道理，杨越懂得，曾国藩也懂得。

    　　没有高工资，谁愿意干这种脑袋系在裤腰带上的差事？除了高工资，曾国藩还给发补贴、发奖金。挂彩的，有慰问金；阵亡的，有抚恤金；立功的，有赏赐。

    　　在巨大的物质利益的强烈诱惑之下，在战利品谁取谁得的刺激下，那些祖祖辈辈刨地的农民老乡，都乐意出来投靠湘军。

    　　在部队里干一个月，抵得上在家里干上两年，这是相当有诱惑力的。要想有高收入，就得干高风险的活计！所以湘军不但从来不愁没有兵源，而且从一开始就呈现出了凌厉的杀气。

    　　...

    　　湘军大营中，整个帅帐内站着十余人，他们尽是战甲覆身，个个沉思不语。李孟群在讲述九江湖口及梅家州敌军的情况后，又拿出了九江城内他们细作传过来的消息。

    　　上面已经将九江的五千新兵部署，及凯旋营的部署和火炮配置查得一清二楚。

    　　曾国藩随意地坐在太师椅上，淡淡看着下面林立的部将。陆军将领一到，他便没有让部将休息，而是立即召集他们过来商量计划，曾国藩并不是一个对于战略并不是说一不二的人，他更加相信群体的智慧。