第八十八章 羽衣狐
千夜被土御门晴守带着土御门家一群人迎进大宅,落座之后,便立刻有仆役过来奉茶,但却被跟在千夜身旁的蜜虫接过。这番做派,不由得让土御门家上下面面相觑,不知千夜是否是对土御门家不满。 “我今日来,是为了检查羽衣狐的封印的。”千夜却没有顾忌土御门家一干人等的感受,直接开口问道:“昨日已让晴信传话,土御门家是否已经做好了准备?”说完便将目光投向了跪坐在自己右手边的土御门晴守。 千夜的目光虽然没有什么压迫感,但土御门晴守被他的目光扫到,还是有一种如芒刺在背的感觉。于是赶忙躬身回答道:“昨日接到晴信的传信,土御门家上下便已经连夜检查过封印,做好了准备恭候千叶大人的到来。”简单的一句问答,却让土御门晴守觉得背负着莫大的压力。幼年之时见过千夜是如何诛绝土御门一族的经历,让他在面对千夜时,始终有些畏缩。 土御门晴守畏缩的样子被蜜虫看在眼里,顿时皱了皱眉头,心内不满的同时也在感叹,安倍晴明的后裔果然是一代不如一代了,当年还有人敢直面千夜,如今却连在千夜面前挺直腰杆从容应对都做不到。但毕竟是安倍晴明的后裔,蜜虫也没有出声,只是将一碗调好的抹茶放在了千夜面前。 千夜看见蜜虫的动作,于是端起茶碗饮茶的同时,也收回了看向土御门晴守的目光。 千夜收回目光,土御门晴守顿时感到松了一口气,颇为感激的看向蜜虫。但蜜虫却没有搭理他,只是低着头跪坐在千夜身侧,侍弄着茶具。 “土御门家这一代的阴阳术传承者是谁?可有合适的人选了?”千夜将手中的茶碗放下,语气平淡的问道。 坐在土御门晴守下首的土御门晴空看向自己身后,微微示意了一下,一名少女从座位上站起,走到屋子正中,拜伏在千夜面前,恭敬的说道:“土御门晴香,拜见千叶大人。” “能以‘晴’字作为苗字,看来你就是土御门家这一代的阴阳术传承者了。”千夜饶有兴趣的打量着眼前的少女:“却能够获得阴阳术的传承,足以证明你的天资不凡,你是谁家的女儿?且抬起头来。” 拜伏在地的土御门晴香抬起头来,面对千夜审视的眼神,却能够落落大方的直视着他说道:“家父土御门晴良。” 如此不卑不亢的表现,倒是让千夜身旁的蜜虫高看一眼,但也没有什么表示。千夜听了土御门晴香的回答,看了一眼自己身侧的土御门晴守,他便立刻识趣的解答道:“这是我二儿子晴良的独生女,自幼就显露出阴阳术的天赋,因此被家里娇惯坏了,还请千叶大人恕罪。” “无妨,小女孩有朝气才好,若是这般年纪便如同老头子一般暮气沉沉的,那还有什么意思呢?”千夜似乎对土御门晴香产生了兴趣,对一旁的土御门晴空问道:“我记得你叫晴空?土御门家的阴阳师就剩你一个了吧?说说,这个小姑娘的阴阳术学的如何了?” 土御门晴空不敢怠慢,但身上多少还有些当年土御门家兴盛之时的气度,虽然对千夜依旧有些畏惧,但却没有表现出来。土御门晴空思考了一番之后对千夜回答道:“晴香的天赋不错,人也还算勤勉,所以阴阳术的底子打的尚算牢靠。只是我本就没有学全土御门家的阴阳术传承,能教给这丫头的东西也有限,所以这丫头的水平也就是以前阴阳生的水平,若是无名师指点,将来的成就也就只有如此了。” 千夜点了点头,没有再开口,而一旁的蜜虫也只是将一碗新调好的抹茶放在了千夜面前。 —————————————————— 京都醍醐寺,位于日本京都市伏见区,是日本佛教真言宗醍醐派的总寺,相传是日本真言宗开宗祖师空海的徒孙圣宝理源于公元874年创建,距今已有1100多年历史。准胝观音堂里放有本尊观音像,每年5月18日举行法事,前后仅开龛3天。1939年准胝观音堂被烧,后于1968年重建。该寺于1994年作为“古都京都的文物”被列为世界文化遗产,寺中的金堂、五重塔等许多建筑物也被指定为日本的“国宝”。 圣宝理源,是空海的徒孙,传承空海真言宗衣钵,于公元874年在京都东南郊的笠取山顶建立精舍,供奉准胝和如意轮两尊观音像。寺院得名醍醐,笠取山也随之更名为醍醐山。 在佛教五味中,醍醐被誉为“五味之最”,象征人间的最高美味,醍醐寺也 -----这是华丽的分割线-- 小说网友请提示:长时间阅读请注意眼睛的休息。推荐阅读: