第321章 三皇部落

    李毅沉寂于海南岛，享受轻松惬意的海岛生活，不知不觉就渡过了二十年的时光。

    这二十年来，对于李毅来说，是隐士的幸福时光。

    在这二十年来，李毅基本没有过多的参与华夏的事件转变。可是三皇部落，却朝着历史需要的方向，开始不断的演变着。

    李毅抛出的三清，元始发展的一批弟子信徒，主要活动在轩辕地区。道德发展的弟子和信徒，主要活动在燧人的领地里。

    至于灵宝发展的弟子和信徒，主要生活在东南一带。

    三人的教义也开始产生了极大的分歧。虽然三人还不足以形成个性鲜明拥有众多思想的宗教，但是已经开始朝着宗教流派慢慢的发展着。

    李毅预估，三人的思想，想要演化成为宗教，大约需要起码十几代人的演变。

    至于燧人部落里，燧人对外作战之时，不幸负伤病逝。

    年轻的伏羲，继承了父亲燧人的首领一职，正是成为东部的扛把子。

    伏羲上任已经五年了，可是这五年之中，他已经开始推行结绳记事和上古文字。

    对于汤药之术，更是极为娴熟。伏羲还有了一个极大的功劳，那就是发明了占卜。

    其实占卜放到几千年后的社会，那就是封建迷信，毫无科学依据。

    可是在缺乏科学认知的古代，占卜对于人心的鼓舞，达到了极强的效果。

    每一次对其它部落出征，伏羲都会先进行一次占卜。在事先安排好的情况下，占卜的结果自然是神灵庇佑，马到功成。

    伏羲部落所有人都会信以为真，认为这是神灵庇佑，必定胜利。

    抱着这份必胜的信念，伏羲部落的对外战争，往往都能无往而不利。

    神农已经步入中年，他有了新的发明。那就是制陶器。

    神农在使用天火的过程中，发现高温火焰，能够让黏土烧结固化。

    这个重要的发现，让他开始揣摩制陶器的可能性。

    经过不断的揣摩和改进，在一年的研究之后，终于烧制出了第一个可以使用的陶罐。

    陶器的推广，对于整个神农部落的发展，是极为重大的生产力进步。

    神农部落在历次刀耕火种之下，终于在野外发现了适合大规模种植的黍、稷。

    这种粗粮作物，成为了神农部落的重要农耕作物。

    神农部落也因为种植黍稷，开始由一个狩猎部落，慢慢的进化成为一个农耕部落。

    为了适应狩猎和农耕部落的过渡，大量的石器农具，被发明了出来。

    神农部落和轩辕部落，已经渐渐成为了南北两个最大的部落。

    两大部落之间，开始很多的交流和沟通。

    神农部落和轩辕部落，都意识到了双方谁也吞并不了谁的问题。

    既然无法选择吞并，他们就开始尝试合作。

    神农部落大量种植黍稷的农耕生产方式，也正式传入了轩辕部落。

    轩辕天资聪慧，在神农种植黍稷的基础上，又在野外找来了黍、稷、菽、麦、稻。

    这五种作物，被轩辕划为五谷，正式成为了轩辕部落的重要农作物。

    轩辕正是因为有了开辟五谷的丰功伟绩，也正式确立了他在人族社会无可动摇的社会地位。