第六十五章仗义直言的进士张璁

    嘉靖皇帝和杨廷和等人商议兴献王正式称号的消息传了出来，众官员议论纷纷。

    百姓，中下层知识份子怒不可遏。曾经在正德年间平息宁王之乱的王阳明说：“太欺负人了，把皇帝都耍成什么样了？皇帝想认自己亲爹当爹就这么难吗？如果程朱理学连这个都反对的话，那么不要程朱理学也罢！”

    当年七月，观政进士张璁上疏：朝议谓皇上入嗣大宗，宜称孝宗皇帝为皇考，改称兴献王为皇叔父兴献大王，兴献王妃为皇叔母兴献大王妃者，然不过拘执汉定陶王、宋濮王故事，谓为人后者为之子，不得复顾其私亲之说耳。其实，这只是为讨好张太后，有利于她垂帘听政，让阁相杨廷和保住权力的说法。

    汉哀帝、宋英宗为定陶王、濮王之子，是因成帝、仁宗无子，皆预立为皇嗣，养于宫中，尝为人后。今武帝已嗣孝宗十七年，臣读祖训曰:凡朝廷无皇子，必兄终弟及。今武宗无嗣，以次属及，则皇上之有天下，真犹高皇帝亲相授受者也。故遗诏直曰:兴献王子伦序当立。初未尝明著为孝宗后，比之预立为嗣养之宫中者，其公私实较然不同矣。

    党同伐异而不当于理，臣固未敢以为然也。夫天下岂有无父母之国哉!臣厕立清朝，发愤痛心，不得不为皇上明辨其事。礼非从天降也，非从地出也，人情而已矣。故圣人缘人情以制礼，所以定亲疏，决嫌疑，别异同，明是非也。

    到今天还有一批为jian相杨廷和叫屈的糊涂蛋，他们是程朱理学的奴化教育受害者。

    张璁二月前才举进士，观政礼部，既无权亦无实职。此时，杨廷和不仅有迎立之功，而且在武宗死至世宗继位的空位期间，总揽朝政，革除正德弊政，为世宗所依重。

    张璁不仅直接批评杨氏，而且直接批评程颐之见不顾父子人情，可见张璁有刚直不阿的精神。

    阁相杨廷和立即将其辩斥到南京，让他担任了一个闲职。

    这时，在严嵩的怂恿下，严嵩好友第六十二代衍圣公孔闻韶上书说：

    臣家中粮仓里面发现了很多老鼠，天天糟蹋粮食，到处拉屎，咬东西，弄得粮仓里面脏兮兮的。其中最大的一个老鼠长得非常大，闹得也最凶。