第一百一十六回 泰山王

    牛坑地狱，这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩。因为只有在人间才有高低贵贱之分，其实万物生灵都是一样的，你在人间把自己的快乐建立在牲畜之上，其实和建立在另外一个人的身上是没有任何区别的。

    此时的一切比较壮观，无数的苦鬼正在被无数的眼睛冒着红光的棕色野牛追赶，野牛一波接一波的冲散着鬼群，但是好像是有针对性的一样，总是似乎故意去撞飞一些苦鬼，又总是似乎很明显的故意绕开一些。

    众多的苦鬼被一波接着一波撞飞，撞散，就像是网筛子选鸡蛋一样，最后只剩下了几个幸存的，他们被围得水泄不通的牛群圈在其中，一脸的紧张，好像又带着点惊喜。似乎在等待命运的抉择。

    这个时候从牛群当中走出了一头结实健壮的公牛，牛头两个雪白雪白的牛角冒着丝丝黑气，只见它怒视着仅剩下的几个苦鬼，鼻子呼呼的喷了一缕白气，蹬了蹬前腿，猛的就超一个鬼奔了过去，一犄角就把苦鬼顶飞了出去，苦鬼嘶吼着化成了一缕青烟消散在了空间之中，随后又是连续顶飞了好几个苦鬼，转眼之间就剩下最后一个男鬼，这个男鬼还没等这头大公牛作出任何的审判，就已经一脸激动，满脸欣喜就像是死刑被释放了一样跪在了地上，大声的欢呼了起来。

    四周忽然一下嘈杂了起来，欢呼声一下子响了起来，牛群一点一点的散去，李世东他们惊讶的发现这里其实已经被无数的苦鬼围了起来，这些苦鬼就像是看表演一样对中间幸存的男鬼高声呐喊，那种激动的程度不亚于世界杯夺冠。

    一旁的完颜婷这时候小声的说：“这怕是泰山王宽恕之日！”

    “啥是泰山王宽恕之日？”老四奇怪的问。

    只听完颜婷沉吟的说：“人间服药，有些许恶药是绝不可服，将禽兽虫、鱼，活活杀死来治病，已是大坏良心，更有甚者服食红铅、及泡在妇人阴中的大枣，婴儿的胞衣、脐带之类的东西，岂不是居心更坏。一旦服食此类污秽的东西，那口舌与妇女的**无异，这人诵经、持咒，虽种遥远的善因，却要先受亵渎之罪报，阴间的阎王也绝对难以宽恕。凡是有这种习惯的人，听了这段劝诫，要赶快戒除。于天尊前真心忏悔，并且买千百万只以上的生灵来放生；或从今戒杀；每天早上漱口后念诵天尊名号，临终之时，必有净孽使者，以光明灯，照除身上的臭味、污秽。如此，方能消除以上的罪恶。人间有偷窃被火烧死的人骨；以及私生堕胎的婴儿，全身的皮rou，用以制造配合为药的。同时，有偷窃死尸的骷髅、骨头，卖给中医做药的。这些偷窃死人骨头的，遍偷成担，为数众多，将其中骨头坚实的，卖给商家，做成种种器具；骨质枯干疏松的，擂为粉末，或做烧窑之用。这类的人，在世之时，即使曾行功德，勾入阴司之后，所行之功德，另外抵其他过失。此过失，阎王绝不轻易减免，立即发入热恼大地狱受刑；或再发入相关的小地狱；之后应知照第十殿。如转发为人之时，要割去耳、眼睛、手脚、嘴唇、鼻孔之类，使他的五官残缺一、二件，来报应他的罪过。假如世人有犯以上这些罪恶的，肯立即忏悔，永不再犯；而且若遇到贫苦灾难的人家，有人死亡，无力埋藏，能购买棺木，或者劝导亲友，助其入殓安葬，如此已有多次的功德，则这家的灶神，就会在勾使鬼役的牌标之上，点一个黑点。到时候，准许免受此项罪状之报应。人间偶有灾荒，五谷歉收的地方，有人因饥饿死亡。于是有些没良心的商家，利用饥民尚未断气时，割他身上的rou，做馒头，糕饼的馅卖给他人，如此心狠手辣。这些割买，贩卖人rou的人，解到之时，阎王立即将鬼犯发交各地狱，增重罪刑，刑罚四十九天，受各种刀、斧之刑。而后，知照第十殿的阎王注明于簿册之上，转知给第一殿的阎王，添列在生死簿内，下辈子若分发、转生在人道，令投胎为饿死的饥民，或转生到畜生道，令它即使见到被抛弃的馊水、食物，也难以入嘴，而以饥饿而死来报应它。发觉误吃人rou仍以之为食者，也都令其在下辈子为人或转生之时，咽喉肿痛，腹虽饿极，饮食却滴水难进，以如此痛苦而死恶极来报应他。凡是知觉是人rou，而不再吃食的人，情有可原，不用受报。犯了以上罪事的人，若能在遇五谷欠收之年，捐资救济，或煮饭布施；或者将一升半升的米，挨家挨户地施给贫户；或煮生姜、豆的浓汤，放在交通要道边，救济片刻的饥饿。如果能确实做出这些，真正利益大众的功德，则不只是以上的过全予消去，而且暗中增加这辈子现世的善报、福份，与下辈子的福份、寿命。而泰山王董，司掌热恼，牛坑，刑刍等大所，另设十六小地狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚。不过泰山王生性感伤，每个地狱年在这个时间会对诚信忏悔的苦鬼恩典宽恕，由万头复仇之牛作出选择，最后剩下没有被撞散的灵魂，则会即日启程重回轮回道，虽未见得入人轮，但也好过这无休止的折磨来的好。”