第121章水静可鉴

    越进去，张伟就越来越忙了，自己感官的灵敏度自己清楚。

    花花草草也算是慢慢的入佳境了，任何仙气都是聚出来的。

    奇花异草聚仙境，有奇花异草才会有灵物的影子。

    只有环境才能够吸引灵物的感官，就如环境吸引人才一样。

    “阿弥陀佛！今天有贵客光临！善哉！善哉！”声音洪亮而清脆，可谓是武中弥出文气。

    和尚的语气仿佛有种期待？佛家讲究有缘人？所谓佛度有缘人。

    张伟不由得一怔，仿佛声音只是对自己说的，遇到高人了。

    张伟偷偷的看了看旁边的那些小朋友们，发现他们没有异样。

    是自己太敏感了？或许和尚就是一句普通的客套话。

    这时候张伟也开始欣赏起旁边的景色，上有飞瀑，中间有石窟，石窟里含着寺庙。

    据说大岩寺始建与唐朝，与杭州的灵隐寺建寺时间有点近！

    当然了，张伟还有大家都不知道的秘密，就是唐朝在全国大建寺庙的秘密。

    当时的李家皇朝想摆脱道士势力的控制？因为李家也属于道士势力，而偏偏道士势力是遍布所有有人的地方。

    李家的皇帝位置就是道士势力帮助的结果，这个作为李家比任何人都清楚。

    因为道士势力就认李世民一个人，所以李家只有李世民可以接皇帝位？而且只有李世民可以让道士势力帮助大唐？统治者都没有办法控制天下道士势力？这就是唐朝的来历？

    在唐朝建国初期，就大封道士势力，因为道士势力是大功臣。

    随着时间的前进，因为有了某种平衡间的摩擦，所以道士势力之间有了某种不和谐。

    李家是皇帝势力，又是道士势力的一分子，为的还是道士势力的主导权问题。

    道士势力的最高权力有个代表体，叫“龙珠”，传说就是张天师所代表的张家、与张天师一起打拼的王家、赵家与李家为了抢夺道士势力的主导权而起了冲突。

    为了在矛盾中取得主导地位，李家就在全国铺开了势力，就是兴建起寺庙，用来克制道士势力的蔓延。

    李家虽然在表面上取得了某种主动权，可是实际上是把自己推上了不归路。

    没有了道士势力的李家，在各方面都没有办法稳定了。

    道士势力的实力是何等的恐怖，可以说与道士势力作对就是一条死路。

    黄巢起义了，就是道士势力的主攻，推翻了李家皇帝地位的就是黄巢起义？

    一直到道士势力用黄袍加身扶起赵匡胤后，天下才稳定。

    于是道士势力又风生水起，而民间的一些寺庙却从此在全国铺了开来。

    张伟想想曾经的唐朝，在全国兴建起寺庙，可是还是压制不住道士势力的发展？

    是啊！就如大禹治水一样，民怨沸腾的源头不是堵的，应该是疏通的。

    不过李家皇朝，对佛教的贡献确实是大，佛教在印度这个发源地没有多少影响力，可是在我们华夏却成了遍地开花的教派，李家功不可没啊。

    ……

    ……

    此时的张伟还在山脚，却感觉有水气扑过来，有点意思。

    和尚慢慢的走过来，与伟波、文峰擦肩而过，与三个小妞擦肩而过，与稍微前面的校中、伟良擦肩而过。