第七十八回 成王临朝复营洛邑
话说成王开始临朝，周公旦仍然摄政，干预各种政事，不是这样不行，那样不行，周公旦也许是真的放心不下，也许是放不下，这个王权也许真得诱人，问世间权为何物，真叫人以身相许，为官拼命。这话一点也不过。 早朝，镐京大殿。 “早朝开始，陛下进殿，众臣朝拜。”膳夫高声叫道。 “吾王万岁，万岁，万万岁。”群臣朝拜。 “众爱卿平生。”成王朗声说道。 成王接着说：“太师赐坐太师椅，太保赐坐太保椅。” “昨天早朝，朕，诏告天下的三十件事情都有落实下去了吗？”成王问。 “回禀陛下，陛下下的三十道诏书，有二十五条已经颁布了，还有五件太师说再等等。”佐御史回道。 “太师，那五道诏命，还要等多久？”成王问。 “我看陛下一天就下三十条王诏，是不是太多，让人觉得陛下是不是太急，或者太草率。”太师姬旦不急不慢的说。 “嗷，太师是这么觉得啊，朕怎么觉得还不够啊，今天朕已经拟定五十道王诏，这不是更多吗！”成王不让歩的说。 “陛下，五十条王诏？确实太多了，是不是做五次下诏！”太保说道。 “这下诏也得慢慢来，你们这不是怠慢朝政吗？”成王说。 “陛下，按照王诏的缓急程度，一条一条的落实吧，一口吃不成胖子，陛下亲政，一来，日夜勤政，太辛劳了，不要如此的拼命，龙体要紧，如果陛下的一诏能够落实得好，落实得彻底的话，比陛下下三十条，五十条的好。”太保话里有话的暗示着。 “朕明白了，朕的王诏那一条是为了朕家本人的，那一条不是为了天下百姓苍生？感情好，朕一片苦心，众爱卿倒觉得不疼不痒！去年黄河大堤多处决堤，至今还没有修理加固，今年再过四个月，桃花一开，桃花雨汛就到了，你说这不是急事吗？去年黄河水淹死了多少人，今年如果不修，又要淹死都少人，庄稼就不必说了，没有吃的，老百姓又如何活，难道你们忘了淇水一日三绝吗？给百姓一条活路，这不是急事吗？非到大水冲倒龙王庙，才叫急吗？然后再去救灾，然后就是救灾立功，再然后就是立功受奖。这有意思吗？这种那里有火就救那里，这样执政宗旨能行吗，什么叫未雨绸缪，我大周朝养这么多大臣，整天在此听朕颁诏，而不作为，这样的官制行吗？朕要肃清吏治，一改朝政。”成王火了，急了。 “改朝政也得慢慢来。”太师又说话了，不急不慢。 “慢慢来也行，过几天朕要考察洛邑的建设情况，还要把洛邑主殿定下来，太保，你负责的这事，是不是提前去呀？”成王为和解气氛，改变一下作风，于是转换话题，开始一件一件的去落实政策。 “老臣明天就去洛邑。”太保回道。 “明天是什么日子？”成王问。 “回陛下，明天是二月乙酉日（十六日）。”太保回道。 “好，朕于已末日之前往洛邑。”成王说道。 “老臣乙卯日（二十二日）在洛邑迎候陛下。”太保应道。 二月二十二日，一早，成王从镐京步行到丰邑去拜别太王太后，然后坐着六马御驾，御林军随后护驾，第二天到达洛邑，太保帅众臣，以及在洛邑的诸侯迎接成王，待入住行宫之后，汇报工作。成王嘉奖卫侯康叔封，赐卫鼎，表示嘉奖，并吩咐由卫康叔筹备订立周王朝的司法司寇律令，并要求天下一视同仁，卫国殷民也是一样，取消卫国禁酒令，劳役支付劳务费来抵扣平时百姓的人头税和有关赋税，尤其嘉奖这次殷民参加洛邑建设的功劳之人。希望封叔出任王朝司寇一职，尽忠报国，为周王朝的国家安定立下不朽功勋。 卫康叔倍感感激，表示不会辜负成王的恩泽恩赐，效命成王的天命。 冉季侯也在洛邑，成王也是大赞年轻的王叔，与自己的年龄差距较小，能谈得来，希望小王叔能效命王室，担任王室大任，可考虑担任司空一职。 冉季侯感激涕零，没想到，自己这个王室最小的文王之子能得到成王的重用，发誓为成王效命终生。 这两人都是周公旦当年封分之人，算是周公之人，可周公旦老拿卫康侯说事，以卫国殷民会闹事为由，不是训斥，就是训令，最好的还是训导，让卫侯忍无可忍，世人都明白，周公旦如果不拿殷民说事，他就很难继续摄政，只有说卫国殷民这样那样的可能，他才能有各种借口来管制殷民，危言耸听，对周公来说，也许是个好办法。 成王对洛邑的建设和规划表示满意，对宫殿主建筑的规划也表示赞成，对太保召公的工作也大加赞许，对太保的卜宅吉卜，表示褒奖。同时嘉奖商髙的几何学术在建筑中的广泛应用。 周公旦不放心成王在洛邑所为，于是于三月十二日早上到达洛邑，到了洛邑之后，开始考察洛邑建设和规划，第三天，周公旦在洛邑之南部，宰了两头公牛，举行新城祭天大祀；第四天，又在洛邑新城举行祭地典礼，祭祀土地神，用了一头公牛，一头公羊，一头公猪。也许从那时开始，建筑界就有了祭祀土地神的习俗。 又过了三天，周公旦一大早，就用诰书来诏告参加建设的殷民和各地应征劳役的诸侯、甸、男伯爵分配工作和任务，这让负责洛邑建设的太保召公不高兴，极其不爽。周公之举，乃表示他还是摄政的太师，还可祭天祭地，还可发表诏告文书。 太保为降底周公的地位，表示他称臣为臣，于是太保率在洛邑的诸侯君主一同觐见成王，并对成王说：“老臣跪拜，给陛下叩头，请求陛下顺从周公的意见和诚恳的建议，告诫殷民和任用殷臣旧部。”这一下，看上去是为了周公旦，实际上是降底了周公的身份，表明成王在上，批准周公的建议，一举两得。 “准。”成王只说一字。多了多余，足以表达在上之意。 周公旦为挽回面子，于是又开始他那一套，什么训话诰民，“什么王虽然年轻，但，是元首，殷民虽乱，年轻的王打算在洛邑治理你们，打算在洛邑建立新都，以洛邑为中心，统辖天下。”又告诫说：“王重视建造城邑，也要重视行德。”“成王初理政事，就像教养小孩一样，现在还不懂政事，希望上帝给予明示，给予吉祥，给予永年，因为上帝知道成王初理国政，就住在了新邑，现在王该注重行德！王该用德政，向上帝祈求长久的福命。”这不但是训话，挑拨离间，还有诅咒成王短命之意。 成王气昏过去了。 太保召公回应道：“我这小臣，率领殷民和诸位君主和臣民，会安然接受成王陛下的成命和明德。吾王终有好命，吾王定会光宗耀祖，光显王威。祈求上帝保佑吾王长命百岁，永久福命。” 周公旦明知建立洛邑，为的是他更好的统治东部而建，他却说出成王刚临政，就劳命伤财，兴建新邑，贪图享受，还说是成王为了亲自管制殷民而建新都，如此的话都说出来，不顾君王的面子，还一再的说，“成王年轻初理朝政，就像教养小孩子一样，要教养，要教育他要注重德政，不要注重物质，和劳役百姓。”更可恶的是，“如果不实行仁政，要向上天祈祷他的长寿。”如此诅咒都说出来，可想而知，成王将要干什么！ 召公自称小臣，这让成王来了灵感，他已经知道如何处理周公旦的狂傲态度了，他要实实在在的的临政听朝。 成王回镐京，一路无话，只是在冥想，如何让周公旦称臣，不再处处卖老资格，老搞什么告诫训话 成王回到镐京，已经是四月二十二日，也就说成王自二月二十二日去洛邑成周工地，已经住了两个月。 第二天，成王举行祭祀，告诉武王洛邑成周的建设情况，此时也正是寒食节，祭祖的日子，也该是成王举行第五祭祀时刻，陪同成王祭祀的是公氏阨（人称何，有待考证），他是负责建设洛邑成周的总协调人。成王举行五祀之后，奖赏公氏阨，公氏铸鼎刻辞记下了这次赏赐经过，公氏尊铭文说： “唯王初壅，宅于成周。禀复祷王，礼福自天。在四月丙戌（二十三日），王诰宗小子于京室，曰：‘昔在尔考公氏，克逨文王，嗣文王受兹命。唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自生降民。呜呼！尔又唯小子无识，视于公氏，又勋于天，彻命敬享，哉！’唯王恭德裕天，训我不敏。王咸诰。阨（何）赐贝卅朋，用作庾公宝尊彝。唯王五祀”。 这段话意思是说，成王五年初开始建设洛邑和成周城邑，成王住在成周两个月，举行各类祭祀活动，上告先王，复建洛邑。成王于丙戌日四月二十三日，在镐京大室中对宗族小子何进行世袭其父爵位的再封赏赐训诰，成王说：昔日，你的父亲公氏，追随文王，文王受上天之命，命中有天下，结果，武王灭了大商国，上告上天，说：此地作为天下的中心，管理民众，民众都臣服。然而，你这个小子虽然没有什么大才华，但你世袭你的先祖公爵的遗德，你的父亲的功勋受到上天的认可，你继续继承世袭享受你的先父的分封。好吧！成王的功德好比上天，训示我不要犯错误，王一再训诰说。成王并赏赐阨（何）三十朋贝，用来制作担任庾正的先父祭祀宝尊。成王五年祭祀之时。 这段话里说了很多信息，“宅滋中国”，这是有历史文献确凿记载的青铜器铭文记载的“中国”。这是个不得了的青铜器，已经超出它的本身价值。这就是世人一致认为“国宝何尊”。 这是一段世袭体制的文书记载范本，文中说阨（何）的父亲死了，成王同意他继续世袭受封他的父亲的封地，也就说，诸侯国君去世以后，后代世袭其爵位封国，需要上报朝廷再次分封。 “唯武王既克大邑商。”这句说明，周人自认是个小邦周，大商确实是大商帝国，周人这么说称大商，一直延续上百年之久。 铭文文中的公氏，指的是公爵一类人物，圉（yu）公，通庾（yu），指的是担任周国主管粮仓仓廪（lin）粮食的官，文中的阨（何），就是担任成周粮仓的庾正官。庾，官名，其后人有一支庾姓。 成王自洛邑成周回来数日后，五月一日，早朝。 和平时一样，众臣叩拜，行大礼。高呼：“吾王万岁，万岁，万万岁。” 成王没有接声，没有说爱卿平身，众臣跪着，过了好久，仍然没有说平身，群臣只好继续跪着，跪了半天，只听，御善大夫高声说道：“众臣跪着听旨，陛下谕旨，从今日起，所有群臣，不得自称老臣，为臣，微臣，等自称用语，一概统称自称为‘小臣’。王上自称为‘朕’。都听明白了？” “小臣明白。”群臣齐声回道。 “好，众爱卿平身。”成王朗声说道。 “朕，今天要知道那些人没有在朝，他们都干什么去了？”成王问。 “回禀陛下，小臣统计了一下，有十一人没有到朝。”御史回道。 “都到那里去了？”成王问道。 “回陛下，司空没有到朝，据说是家里孙子周岁生日。”御史回道。 “他向老臣告过假。”太师姬旦开口说道。 “不要称老臣，刚刚下诏，太师忘了？”成王说道。 周公旦愣了半天，终于开口说：“小臣知道了。” “嗷，一个孙子生日就不来早朝了，他可知道今天也是母后的生日，朕不是还来早朝了吗？太师，你说冉季侯能否担任司空一职？”成王发话说。 周公旦不好说不行，只好表示说：“小臣认为冉季有足够的能力担任此职。” “好，就按照太师之意，任命冉季为司空，免去原司空一职，交司寇查办。”成王下令。 “回禀陛下，司寇今天也没有到朝。”御史回道。 “他家谁过生日？”成王问。 “回陛下，他母亲八十大寿。”御史回道。 “好，是个孝道的人，朕准他在家孝敬老人，做个尽孝的榜样。太保，你觉得卫康叔怎样？”成王如法炮制的问。 “小臣觉得卫康叔是个司法专家，可以胜任司寇一职。”太保召公回道。 “太师觉得如何？”成王问。 “小臣附议。”太师周公不得不表示赞同。 “好，就这么决定，朕任命卫康叔担任司寇一职，免去苏岔生司寇一职，让其在家尽孝，管理好苏国臣民。”成王任命。 成王连续免了两位高官的职，这司空可不是一般人，司徒，司空，司马，三司之一，是主管建造的第一高官，能拿下他，就等于断了周公旦的朋党的一个臂，此事不同反响，群臣个个面面相觑，谁也不敢反对。司寇苏岔生虽然没有三司的官位高，可他是周王朝的司法律令的第一把交椅，主管诉讼，治安，保卫要务，司寇苏岔生也是周公旦的死党，还算开国元勋。 十一位未来早朝的大臣，全部被免去要职，还要清查其工作，这一下，大家都知道结果是什么，有几个能经得住清算的，涉及到的人不知道要多少，大家都赶紧想尽一切办法与他们划清界限，断绝关系，销毁证据，抹掉痕迹，以示清白。 这突其如来的事情，让周公旦无法改变，因为任命的两个大人都是他的亲兄弟，又是自己封的诸侯君，表面上是他的系子，无可奈何之下，只好附议赞同，如不赞同，就与自己的兄弟结下梁子，又要闹出事端来。成王这小子，看来不简单，软中带刺，不经义间，干了惊天动地的事情，看来周公旦彻底败了，台要塌了，群臣都是墙头草，根据风向而飘，据风向而活，抗风能力差。这也难怪，为了生存，顺应潮流，所谓疾风知劲草，那是义气和气节，不是生活，为了生活，谁也阻止不了时代的向前发展，后浪推前浪，把你打在沙滩上。你不服，就闹吧。 周公旦不服输，开始闹腾，“这小子，乳味未干，和老夫斗，老夫不咒死你。”周公旦开始搞他那一套，心里暗示法，给年轻的成王一个心里压力，这压力来自于上天，只有上天才可灭了他。上天不保佑你，你就等着上天收你吧。