第五十六回 帝辛怀柔大义不灭
费仲将再次裁军的风放了出去，所有诸侯国像炸了锅，一片反对声，对抗声，诸侯王的态度激烈程度已经超过预期想象，他们放出言论，物极必反，诸侯纷纷联盟抗议，所有的焦点都聚集到微国子启和箕国箕子以及郝国子期身上，比干封国反对声也是很大，大骂费仲小人，进言裁军，于是以微子，箕子，比干，少师强，太师庇为代表的王族宗贵们出来反对，微子想出对策，要求天子清除外来佞臣，驱赶外来逃臣，佞臣指副相费仲，逃臣指飞廉和赢来以及赢胜父子三人。把赢来称为恶来，等等。 诸侯王臣的利益受到伤害，微子又发出舆论诽谤，造谣中伤，泼脏水，说帝辛的王妃己妲罪恶昭彰，罪恶昭著，罪恶滔天，罪恶深重，色乱不止，用舆论的导向来引导人们向天子的爱妃进行攻击，微子也不含糊，数次谏言，说帝辛暴虐荒yin，横征暴敛，滥用重刑，目的就是扰乱天子心智，打乱天子正常生活，让天子整天都忙碌处理言论诽谤之中，无暇顾及去实施裁军，以此来消磨天子的精力，时间一长，天子苦于言论，裁军也就不了了之。 这么多的罪名，帝辛真的恼怒了，和他们理论，“自己和老婆饮酒作乐，也成罪名，自己又没到外面乱搞，喝个酒就成了沉浸于酒池rou林，对惩罚那些互相联盟诸侯的双倍加重朝贡，就成了横征暴敛，那你们为何要结盟？乱军用重刑，刑上大夫，你们就受不了了，实施炮烙重刑，为的是威镇诸侯和惩罚士大夫的严重过错，这是大商的法制，不是寡人的私刑，何为滥用重刑？非要‘刑不用在大夫’，为所欲为，你们就不会说寡人的坏话了。” 太师子庇，少师子强，又进言天子不尊神鬼，有辱神毁鬼之举。 虽然都是王族子姓，但这些人的目的都是冲着天子的裁军加赋来的，为了各自的利益，为了各自的权力之争，现在，就在眼前，众亲背离，帝辛实在无法容忍自己的至亲血脉的背叛，帝辛的容忍度已经达到零容忍的地步，就在这时，一个人正在外面强谏，此人就是帝辛的叔叔比干，比干已经在外面三天三夜没有回去，如果帝辛不接受谏言，他将谏死在宫外。帝辛无奈之下，宣比干入宫进谏。 “王叔，你有何话要如此执着，等寡人三天三夜，现在你有话就说吧。”帝辛说道。 “老臣认为主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”比干豪言壮语。 “主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也？”“你认为主过在哪里？你认为你很忠心，你认为你很勇敢，你认为你不怕死，搞清楚寡人的过错之后，寡人成全你的忠、勇。说寡人之过在哪里？”帝辛问道。 “陛下为己妲之言视听，制酷刑而行大夫。”比干说出第一罪状。 “听说你很害怕你的夫人，听说她还管你管的厉害，到时把她单独叫来，我要会会我的婶娘，看她是如何管你的，还有，婶婶管你这么紧，听说你新纳的妫妃身子已经有孕了，这是为何？你害怕婶婶的话都是传闻而已，在年轻的妫妃面前，你也是言听计从啊。你还说我吗？要不要找妫妃的麻烦，她竟然不顾夫人的管制，色乱不止。”帝辛反驳说。 “陛下和老臣不同，陛下是天子，老臣只是臣子。”比干说道。 “臣子都可以，何况天子乎？”帝辛反问。 “再说制酷刑行大夫，你说，到目前，炮烙之刑用过几次？”帝辛问道。 “一次。”比干说。 “这一次是谁？”帝辛问。 “贪污枉法之人黄表。”比干回道。 “这个人该不该用重刑。”帝辛问。 “该。”比干认为是。 “你还有话说吗？”帝辛问。 “为人臣者，不得不以死争。”比干回道。 “死争？不问出处的死谏，就是谏死。人都说你是圣人，吾闻圣人之心有七窍，王叔通几窍？如此自恃无恐的死争？”帝辛训导。 “老臣一窍不通，只知道恃善而行仁义，方可普照天下。”比干回道。 “你一窍都不通，说明你不是圣人，不是圣人还做圣人之举，你回去韬光养晦去吧，等你生了七窍再来向寡人进谏吧，还有，如果再言我后宫之事，就把婶婶和妫妃带来和寡人辩论。”帝辛生气的说道。 比干回去后，谏不用则死，以表忠勇，比干自裁。比干享年六十四岁，从政四十年，封地黄河北之北林邑。 比干夫人和甫孕三月的妫氏，害怕祸及到身，逃出朝歌，在林地长林古朝歌，生下男婴名泉，改姓林姓，以此避祸，成为林姓始祖。 比干夫人妫氏逃出朝歌，妫氏族人失势，大商陶正虞遏带着六岁的小儿子妫满逃到周国，担任周国陶正，因长子妫乡对姬昌有恩，太王太后太姒非常善待虞遏，以报当年救姬昌之恩。 比干以死表忠勇，其他人不知就里，认为是天子所杀，惧怕。 比干的哥哥箕子害怕帝辛加害自己，乃佯装狂病，扮为妇人奴隶。不管箕子是真疯还是假疯，天子下令将其囚禁起来，加以保护，以防不测。 微子一看比干叔叔谏死，就大做文章，这辈子反正只要微子活着，就不能让子受好过，本该是微子的王位，却被子受得去，这是何道理？“你的母亲，也是我的母亲，说什么你是贵生，我是庶生，此有此理。” 于是微子就和太师子庇及少师子强商量，微子说：“太师、少师，殷商恐怕不能治理好天下了，先祖成汤的《汤诰》之制无法遵循了，帝辛沉醉于酒色，yin之乱而败坏成汤的美德礼制，妲己不死，天子乱色不止，导致社会风气败坏，殷商的臣民无不喜爱占人妻妾，抢夺攻略，乱来，犯法作乱，官员们都贪污枉法，老百姓们也都一齐起来，和殷商作对，成为朝廷的对立仇人，殷商的法度丧失，尽然到了如此地步，恐怕殷商要灭亡了。太师、少师，你们说怎么办呢？是逃亡他国，还是隐居荒野，还是在家等死呢？” 太师子庇说道：“老天重降大灾难，空虚了我们殷商，而君臣都乐在沉溺于酒中，却不怕老天的怪罪，还忘了年高德劭的老臣，臣民还竟然会偷盗祭祀天地神灵的牲畜和神器，再看看帝辛，横征暴敛，诸侯双倍朝贡，杀戮和重刑于大臣，导致上下怨恨也不放手。” 少师子强说：“罪人聚合在一起，众多的受害者无处申诉，时间长了，一定会闹事。如果殷商有灾祸的话，我们就一起承受灾难，如果殷商要灭亡的话，我不做敌人的俘虏，成为奴隶。我不再顾忌了，我要离开殷商，我早就劝告你王子子启，你和箕子不走，迟早要出事的。我们殷商迟早要灭亡的，还是给自己留条后路吧。” 把以上一段对话，改编成一篇《微子》的文章吧，把不利微子的去掉。 微子又说道：“到何处去？天下那里有未来？是否要改投西伯周，听说西伯周现在大招大贤，自己是否可以前去联盟结好？” 太师庇及少师强说：“现在不是时候，你不可去，你要回封地微国去，你要是现在去了就是叛逆祖先，叛逆大商，就是叛国之罪，目前不可行，以后再说，待到殷商确实要灭亡的时候，你在逃奔，我俩先行，到时接应你。” “好，你们先行一步，待根基稳了以后，作长计议。”微子说道。 太师、少师拿着他们平时用来祭祀自己先祖上帝的乐器奔周。为何要拿着祭祀乐器奔周？其中的道理，也许就像拿着象征自己的身份东西来表明自己的行政地位，乐工在当时是相当高的地位的，乐器就成了他们的身份象征，按照朝廷规定，礼器是不可以越过国界的，乐器是用来祭祖的，拿着乐器来投，意思是“原来祭祀奉信大商祖先帝的，我现在用此乐器来祭祀奉信周人的祖先。”作为大商高层人物，大商重臣，这种行为是叛变行为。 太师子庇、少师子强投靠西伯周，微子子启笑了，这是他的一步妙招，一箭双雕，既撤了大商的台，又给自己留了一条后路，当然他还要占领微国的邻国，也就是子庇的封国庇邑，这是后话。 微子离开朝歌，回到封地微国之地。 子庇、子强、虞遏父、太颠等人都先后归附在西伯周姬昌部下称臣。 西伯周对大商王朝来投奔的士大夫，都以礼相待，予以任用，封赏土地和大量奴隶，以表善待来投大贤。 西伯周的新都丰邑，具有了真正的王气。 帝辛面对着这么多的叛徒逃奔周国，开始才认识到诸侯王公的畔离远比百姓的怨望要厉害的多。帝辛更为生气，恼怒，一个王朝的太师、少师等等高官都能如此猖獗，说逃就逃了，还明白仗胆的逃到西伯侯那里去，西伯侯还敢接受。这事搞大了，“姬昌老匹夫的七年监狱还没有蹬够，还继续作乱。” 于是帝辛对那些叛逆者的嫡系进行分化打压，不惜采取高压重刑手段，进行对局势的控制。要求费仲密切监视周国和各诸侯国的动静，一有风吹草动，立马上报。 裁军吹风失败，还带来如此大的祸乱，这祸乱的罪魁祸首就是岐周和微子。岐周暗中策反大臣投奔周国，这是挖大商人才的墙脚，再大的大厦，也会被挖空墙脚有着坍塌的危险。费仲无法与帝兄微子较量，只好决定直接面对周国这个不道德的挖墙脚的策反之人。 费仲单枪匹马的来到沣水周国新都，到那一看，名不虚传，地地道道的一个大商王宫的翻版，还有所创新。沣都在沣水中游西岸，东到沣河，西到灵诏河，北到郿鄂岭，大约三十方里，南北狭长，四面环水，有护城河之意，前殿后市，四周远处还有大臣贵族们的住所。西伯新都大殿座西朝东，就是要朝东发展了，这宫殿的东边留下几十里的空地，就是留下二期工程了，这二期工程一定就是座北朝南了，朝南坐的庙堂之上，一定就是大王了。这庙有多大，王就有多大。费仲越看越生气，越想越堵的慌，“很后悔当初没有接受岐周大行受贿，如果当初姒太后送的那个西北方国给我，我收了，今天一定会亲自带兵来灭周。就为了那个可恶的归妹，什么红粉知己，还为了姒太后的meimei，姒妹这个宝贝疙瘩，害的老夫晚节不保，英雄难过美人关，给大商带来如此的后患。”费仲自责不止。 听说副相费仲来到沣水新都，姬发率姜尚、姬旦以及来投大臣出宫迎接，阵势庞大，让费仲有点恶心。 “不知费大人远道而来，为臣有失远迎，望费大人见谅。”姬发施礼说道。 “我今天来是来看姬昌是否还活着，怎么这么能活，还挺能撑的，还能撑多久？”费仲没有好话的说。 “回费大人，父王百岁没有问题。”姬发回道。 “这是大难之后必有后福啊。”费仲说道。 “妹夫，你来了，怎么没有提前告诉我，jiejie好来接你。”太姒从后宫到前殿门外大声说道。 “太姒太客气了，老夫消受不起，你还是称我副相吧。我的职业cao守告诉我，生是大商的人，死是大商的鬼，忠心不二，不像有的人，在利益面前把持不住，为官之道，不是利益交换，更不是为了利益，用出卖大商来换取利益，背叛天子，背叛组织。”费仲含沙射影的说道。 “原来费大人是太姒的妹夫啊，原来是一家人，一家人不说两家话。”庇子说道。 “别，我费仲再为小人，也不会堕落到与叛徒为伍。”费仲严词拒绝。 “费大人，我等不是背叛大商，周国是大商的臣国，我等就是大商的臣子，只是我等觉得不为圣人，怎么好占据圣人之位，所以，我等自愿降级，投奔西伯周。”虞遏父说道。 “就因为你们的怂恿，导致比干死谏谏死，天子问他圣人有七窍，可他说自己一窍不通，还自恃行善普照天下，行善不积德，把行善只当作一件美丽的外衣，在行善的光环下，用善的公性力，来迷骗天下善良的人，你们的伪善不是更可恶吗？还不如不行善，实行中庸的好，不行善，最起码不会发动战争，没有战争，天下百姓不会遭殃。你们还是洗干净你们那双黑手，不要到处伸来摸去，免得把世道摸黑。”费仲呛了他们。 “费大人痛骂的是，可我们的价值观发生改变，导致人生观也发生了改变。我们不想步比干的后尘，也不想像箕子那样变成疯子。”散宜生说道。 “无欲则刚，比干留下忠勇死谏的美名，箕子装痴卖傻，不会出卖自己的同胞，你们留下什么？我不跟叛徒说话，姬发和太姒留下，其他人退下。”费仲训道。 姬发和太姒面对着眼前这个副相，曾经的恩人，不知道他要说什么。 “我来这里，主要有两件事，一是希望你们从现在开始，在我有生之年，不想看到你们继续策反大商的人才，不要认为自己的智商有多高，当朝天子，还有诸多大臣，哪一个是笨蛋，那一个不是睿智无比？你们暗中策反大臣来投周，许下巨额的报酬，你们的策反人员一到朝歌，天子就知道了，之所以让你们策反，天子认为，既然不忠于大商，心不在之人，留之何用？能反大商，也能反岐周。一个叛变之人有何价值？我来此就是要告诉你们，别再做傻事。第二，我来这里也是想告诉你们，岐周两代人被囚，我不想看到第三代人也被囚。其他我就不再说了，告辞。”费仲这些话，说得归妹和姬发心口剧痛，到了痛心入骨的程度。 “费大人，小臣还没尽地主之宜，这么告辞，小人实在是皇城惶恐。”姬发说道。 “不必了。”费仲头也不回的走了。 费仲本来是姬昌的救命恩人，从现在起，彻底恩断义绝。逃到周国的大商叛徒都称费仲为谗言小人，成了历史不可更改的事实，因为他们站在周国的立场，而不是大商王朝这面。 费大人的话，说得姬发日夜不能就寝，日不能寐，每每想起浑身就像火烧，血液沸腾，煎熬忐忑无比，时间一长，一度成疾。