第六十三章 净土在世间人情须练达
第六十三章净土在世间人情须练达 伤情诗对慈菩大师说,不要急,女娲是人文始祖,她是人生的导师,是音乐绘画的神奇,是良心道德的起源,是天地开始的传统,也是老子道德经的解脱。佛法如大海,那文书卷册也是浩浩荡荡如烟海,三藏十二部是过瘾。 慈菩大师说,我在少林四十年,也是日夜念佛参禅,也是想立身文字也是少林武学,少林武学即是禅立文字。 伤情诗说,净土也是教化,为使人诸恶莫作众善奉行,日趋道德人生,为诗为画也上品级。 慈菩大师说,我一身少林武学出神入化,也是入妙入仁,不敢低估,那禅还是慈善,即是观音。我念观音名号入神,人物两空,入思入妙,也是净土现前,只是人情练达不如意,被那刘小名抢白了去,心中惆怅。 伤情诗说: “世间好事佛说尽, 地上青茗人品完, 可去西北传观音, 慈心有意画作情, 也是人间莫名诗, 也是江山自作情, 也是红楼向晚旧, 也是青春好作伴, 山山水水空作幕, 地上行人少留情, 东坡居士也有情, 十字堂前学写诗, 小妹情深名幽怨, 佛法太浅女儿人, 女娲补天是祖辈, 佛临中华看老子, 出入人世多为情, 观音不是有**, 人间正道是沧桑, 乡间多歧风作情, 杭州少林远千里, 也是明月照人归。” 慈菩大师说: “万里千里人间事, 方明净禅不一致, 净在人间为仁义, 禅是少林文武道, 人生入世多忧伤, 世上行人多古怪, 镖银也是少林得, 女娲有银莫急迟, 慈心为林也要泪, 无为心思也留情, 青风月明少林寺, 也是明月照离歌。” 伤情诗说: “畏难人生不可意, 文武之中少文禅, 净土世间不是意, 微微红印月印湖, 银河西下断桥边, 最是杭州有**, 最是离歌少林禅, 也是月怀故乡人, 千里乡关何处是, 也是慈菩路上情, 且说情深不好情, 只是情深寞寞人, 方方水水在深山, 秋风也是断人肠, 我是祖上官场人, 迎来送往人情深, 也是净土修密净, 不落凡间为那样, 清风乍起荷叶边, **相会在梦里, 风吹草地在于人, 无为山上最伤心, 因为自古最多情, 今生只为净心月。” 慈菩大师说: “伤情诗学人文祖, 也是佛间一画情, 生生世世为情苦, 世世生生学观音, 人生无节不学佛, 人生有苦因为学, 寒山拾得也是人, 作诗写诗也断情, 总是人生多难为, 也是镖银心中情, 老泪一把为谁去, 一念观音一少林, 山绿儿西北大漠, 正是慈菩渡化人, 千里黄沙为埋人, 作别杭州去为人。”