第二百零六章 请灵术

    在日记写到这里的时候，整个队伍已经只剩下五个人。

    其余八个人，有两个在恶劣的环境中，因为没有充足的医疗物资而牺牲，其他六个人，都死在那种诡异而又可怕的旋风中。

    野狐在笔记中称其为“白毛风”。

    按照日记中所写，那么跟野狐一起潜入水下的应该还有四个人，宋小福试着跟小柴在周围找了一遍，最后还真的又找到三具骸骨，跟野狐一样，骸骨多处碎裂，应该都是同样的死因。

    靠着一具骸骨旁边的大刀和飞到，宋小福猜测，这人应该便是那劳坦克，而另一具骸骨旁边宋小福发现了散落的五帝钱，还有一些玉石之类，应该便是那任向民。

    至于最后一具骸骨却不好确定身份，按照日记中写的，这具骸骨应该是一个溜门撬锁的江湖人士或者便是那第一任局长小文。

    因为最后存活的只有这五个人。

    他们俩又扩大了范围，将周围仔仔细细搜索了一遍，仍然没有发现最后一具骸骨。

    不过小文却发现了一个水壶，与先前那几句骸骨旁边的水壶一样。

    发现水壶的位置与其他四具骸骨的距离很远，宋小福猜测，应该是有一个人活了下来，但活下来的究竟是谁却不得而知了。

    天色也已经渐渐暗下来，宋小福决定，按照四具骸骨所在的位置，朝着发现水壶的地方做一条Ｓ线，然后二人便顺着这条线的方向试着走。

    反正在这里也没有什么方向，本来就只能走一步看一步，如今正好。

    假如那个人真的活下来，按照这个方向能找到蛛丝马迹的可能性应该会大一些。但毕竟时隔几十年，即便那时候活下来，现在也生死未卜。

    更何况，就算自己二人遇到了，也不认识啊。

    但还有一点希望，那就是先前宋小福看这归墟之中的城镇都是华夏古代的样式，他做过一个大胆的猜测，所谓的归墟会不会是人间界的一个投影世界，而这个投影世界与人间界是存在时间差的。

    即便这个世界与人间界没有联系，只要衣着方面跟人间界不同，那么自己这身中山装虽然在现在的阳间有点老土，但在这里应该还是属于绝对的奇装异服，假如跟那人遇到，他肯定会从衣服上判断出自己的来历。

    而且凭借这点，二人一路下去也容易打听一些，毕竟即便时隔数十年，但那么一个衣着古怪的人忽然出现，只要这里有人见到过，应该不会没有一丝印象。

    唯一的问题是，不知道这里的人能不能看到魂体，虽然这里的法则与阳间不同，但常人能不能看到魂体却不一定。

    对于这点倒是难不住宋小福，魂体是可以选择被生人看到的。

    这就是阳间里，为什么同时的两个人，一个人看到了鬼而另一个人却没看到。

    因为魂体用科学一点的说法，应该称之为一种能量体，而玄学中叫灵体。

    魂体在脱离Ｒ身的遮蔽之后，本身的磁场完全暴露在外，很容易对周围的磁场造成干扰，比如一些电子器械失灵，指南针飘忽不定等等。

    一般的民间法师，大多数都是依靠各种土方法来检测某处的磁场异常，来判断是否有灵体存在或曾经存在过。

    而人的脑电波也属于一种磁场，魂体可以通过影响人的脑电波，而选择是否让人看到自己。

    再比如鬼打墙，属于有了一点点修为的鬼物，通过影响人的脑电波，在脑海中呈现出错误的视觉景象，从而将人误导，也是这个原理。

    对于宋小福的修为而言，如果他自己想被人看到那更简单了，随便在路边折了些草叶，扎成一个小人的形象，然后施展茅山术中的下茅术，将自己的魂体附身于草人之上，便成为了一个活生生的人。

    这种法术看似神奇，其实道理讲出来并不玄奥。

    茅山下茅术本就是请灵体俯身于各种人偶上，而灵体要有实战力，必须依靠附身于载体之上，宋小福用的就是这个办法，只不过他请的灵体是他自己而已。

    民间法师都有一种说法，道茅山术分为上、中、下三等，上茅术请神上身，中茅术请祖师降临，下茅术请鬼物灵体附灵。

    其实并不是这样，不管是请神、请祖师还是请鬼物灵体，都属于请灵术，属于茅山外门术法，并不算内门绝学，所以被大众广而知晓，从而衍生出各种说法。

    实则不论哪个宗门，这种请灵术都有，只是正统道门注重修行自身，请灵术毕竟是假他人之力，而且并不能长久，又因为载体的原因，本身都有很多缺陷，所以在正统道门中，这种术法都被视为末流小术。

    比如用稻草人做载体施展请灵术，那么在战斗中对方一旦用火一烧，那载体就毁了，载体一毁请来的灵体便自动离开。

    又比如泥塑的载体怕见水、纸扎的载体怕火又怕风吹。

    加上灵体附身于这种载体上，必然会需要一段时间去适应，而且因为载体的原因，本身实力发挥不出几分，所以有些邪修便用人皮做人偶载体。

    这种载体与人体相近，灵体契合度很高，战斗力也就强的多，只是有伤天和，为正道所不容。

    宋小福俯身草人之后，刚开始走路，险些跌倒，好在有小柴扶着，两人也不着急，一边慢慢磨合，一边用灵力进行温养。

    像这种被自己附身过的载体，冥冥之中便会与自己有一丝联系，那种联系看不到摸不着，说不清也道不明，但却是实实在在存在的。

    一般在附体之后都会被尽快妥善处理，以断掉其中的因果，否则日后必有因果循环。

    这种因果有可能是善也有可能是恶，这个很难说清楚，所以载体都只能用一次，事后便要妥善处理掉。

    比如笔仙这种游戏也是一种比较简单的请灵术，但缺陷太多，连民间法师都看不上，因为首先不一定能请灵成功，其次这种请灵术都是就近召唤，也就是不确定自己招来的是什么。

    但有一点，一旦请灵成功，事后必须妥善处理所用的道具，否则你无端给人家招惹来一段不明的因果，别人不缠着你才怪。