第三十章打算
李乾带着六耳，一道金光从天际划过，向南瞻部洲而去。 遁光极快，这一驾起遁光，李乾忽然有了感觉，自龙族学到的那跃龙门的法门竟然对遁光有加成作用，本来应该半天才能到达南瞻部洲的，但是如今只用了不到一半的时间，就到达了南瞻部洲。 到了一座大城之外，在一处山林里面按下遁光，让六耳化成了人形之后，两人向城内走去。 如今人族大城里面都有阵法守护，又有九鼎镇压，一般的修士到了城高之后法力都会被压制，不到金仙境界，无法飞行。就算是金仙，在城里也是实力大损。 如今的人族和后世不一样，同样掌握着强大的力量。 妖族如今虽然已经没落了，但是也还是有不少。 这个世界上有个奇怪的食物链，人吃飞禽百兽是正常现象，不会获得因果罪恶。 飞禽百兽修炼有成之后，就会吃人，也不会有因果罪恶。而人可以修炼，成为修士或者成仙。修炼有成之后，可以拿妖来炼丹，服用丹药助自己修行，同样不会有因果罪恶。 飞禽百兽会聚焦在山林之中，用险恶的自然环境来抵抗人类，人类会聚而为成，结阵用万丈红尘之气来抵抗妖，而妖则会聚集成群来对抗仙。或者托避在某个大能门下，或为坐骑，或为看门灵兽。或者成为天庭仙官。 所以人类所居住的每一座城里，都会有强大的阵法守护，也会有人类的修士坐镇。 只是修为不高。 毕竟万丈红尘可以压制修士的修行，也会对修士的心境一停的干扰。 但是这里适合佛家的修行，所以后来佛道之争的时候，道家慢慢的才会被佛家给压制。 佛家讲心境，只要心境到了，修为自然会到。而万丈红尘可是炼心的最佳之处。佛家重因果，而万丈红尘之中因果无穷无尽。 道家讲的是清静无为，都会在洞天福地或者深山之中修行。 两者一个曲高和寡，一个贴近普通生活。 一个远离人世，一个生活在世人之中。 一个阳春白雪，一个下里巴巴。 所以，向道之人基本都是达官贵人，而信佛的则都是普通百姓。 如今佛法东传即将到来，佛门刚刚传到中土不久，中原还是道家的天下。但是未来之势真的是不容乐观。 而道家那三位还不团结。 人族处于两大教派的夹缝之中，前途不可预知。 李乾作为一个武者，既不喜欢道家的清静无为，也不喜欢佛家的那种凡事不争的太度。他喜欢的是儒家的那一个理念。 修身、齐家、治国、平天下。穷则独善其身，达则兼济天下。君子当自强不息。 凡事不争，哪来的机会。 更喜欢后世主席的那首泌园春： 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 所以，此次来到南瞻部洲，他心里有个想法，能不能凭自己的想法，让人族的发展转个弯。虽然佛道都对人类有着好处，但是限制也是不少。何不发展出人类自己的魂。 所以，他打算在人族立下道统，以武传道。结合诸子百家，让人类自己产生自己的魂来，走出自己的道。 这个想法，不能被诸天圣人发现，不然肯定会加以遏制。 或者直接就会将他从世间抹去。 这是动摇他们自己根基的一种做法。 李乾打算从此之后，一直在人间传播自己的武道与理念。 他如今一身实力，虽然说所学甚杂，但是最根本的还是一身武道。如今他感觉自己的武功已经达到了一个高度，再想进步已经极为的不易。 自从龙吟之后，他武功已经停止的进步，接下来的路，需要他自己思索。毕竟没有任何人在武道之上更进一步。 武道金仙。 就是他如今的境界。 全身三百六十五个大xue，都已经拥有了一个丹丸，并且贮满了雾状的真元。 这和他达到宗师水平前的丹劲差不多，但是威力却是要高得多。 如果如今他所处的境界是修成长生道果之后重新捡起来的内家拳中的丹劲，那么后面还有宗师，大宗师与无上宗师三个境界。 对应着的则是至强之道，神而明之与返璞归真。 这只是他想象中的境界，在地球那边也只是听一些武学宗师提到过，但是怎么达到那个境界，都是不得而知。 带着六耳，在城中逛了三天，然后买下了一处极大的宅子。 这里就是他打算接下来直到西游开始这一段时间之内居住的地方。 六耳虽然早就可以化形，但是他非妖属，也未有化形天劫，只能用神能变化之术化成人类。 李乾传了他易胎化形的神通，让他找一处灵山胜地去修炼，顺便也拉起一波势力。有什么修炼上的困惑可以直接到此处找他，然后就打发了出去。 然后，他又开了一间医馆，恶作剧的取了个名字叫做宝芝林。 宅子极大，足足占地百亩，是原来一个贵族之地。后来因为北京民族将要入侵，全家逃到了南面，宅子被他低价买了下来。 宅子里不愿意离家的一些仆人也留了下来。 这是李乾觉得有熟悉宅子的人留下来，也方便宅子的打理，省得自己再重新找人，还要培训。 不过从现在开始，他有了一个规定，所有宅子里的人，都要练武，无论男女老少。而，他的宝芝林，在经过一个多月的准备之后，开张了。 开张之前，为了打响名气，他要做的第一件事就是：踢馆。把所有城中授徒的武馆全部都踢一遍。