孤独

    孤独并不等同于寂寞与孤单，而孤独则是它们二者的总和。孤独大体可以分为两种：一是精神上的，二是心灵上的。

    精神上的孤独，像是一张没有使用的白纸，只要我们为它增添一些艳丽的色彩，它便可重现生命的活力。然而心灵上的孤独，倒像是深埋于地下的奇珍异宝，历经了无数次的风风雨雨，遭受过亿万次的天翻地覆，任你怎样开垦，却总也找不准它的位置，让它重见天日。

    一个人奋斗了一辈子，儿孙满堂。但他晚年的时光却是孤独的，因为子女们都有自己的工作要做，子孙们都有自己的功课要学，只留下一个孤独的他。只要子女的一个电话，一封家书，甚至一杯平淡的白开水，便可打开老人的心结，因为这是精神上的孤独。电话，家书，白开水，正是他晚年生活所缺乏的色彩。当一个人走向生活的低谷，没有人为他送去一份温暧之时，他便陷入了精神上的孤独，因为他没有一个朋友。而消除这种孤独的方法也很简单，那便是多与他人交流，善于结交朋友，久而久之，孤独之感便可烟消云散。

    纵观中国历史长河，有多少仁义之士是在孤独中渡过。有“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游，在他报国无望之时，只好告知小儿“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，也有“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的屈原，因为他的心灵选择了正义，因此他尝尽了孤独的苦头；还有“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”的李白，因为他“安能摧眉折腰事权贵”的自尊心，而让他选择了心灵上的孤独。与此相比，我倒更欣赏陈子昂《登幽州台歌》中的那句“前不见古人，后不见来者”的孤寂之感，因为心灵的孤独，他便写下了后面的那句“念天地之悠悠，独怆然而泣下”的心灵拷问。因为心灵上的孤独，他们才独上高楼，望尽天涯路，成就了历代被人歌功颂德的一代宗师。

    不管是精神上的孤独也好，心灵上的孤独也罢，但是我知道，精神上的孤独可以帮人找回快乐，而心灵上的孤独却可以为自己赢得辉煌。

    精神上的孤独与心灵上的孤独，这二者看来并无矛盾，但静心思索，我才发现二者是相互对立的，只能择其一，不能择其二。二者都是孤独的一种，然而心灵上的孤独所散发的光芒竟是那样的耀眼夺目，因此，我选择后者，选择心灵上的孤独，我愿与仁义之士独上高楼，望尽天涯路。