十三章：冬虫夏草是干什么滴
乡亲们在僧人根问自我介绍过后，马上把事情原本的讲了一遍。 原来，这个僧人根问，挨家挨户的找到了每一个人，问一些事情。可乡亲们又听不太懂，不明白根问在说些什么，但是，总感觉根问僧人说的东西，仿佛跟张钺可能会有点关系。藏地之人，对僧人都特别热心，加上既然感觉跟张钺有关系，那么就很自然的带到梦天歌这里来了。 半个月下来，张钺没有醒；梦天歌的作为，大家多少都知道，感叹她的痴情和执着之余，也是为张钺感到无比的叹息！虽然在他们心里，早已经认可了张钺的死亡。 这小妮子，想不到认真起来，是这么执着！这是大家心里的想法。 听明白了事情，梦天歌对着僧人根问问道：根问师傅，请问有什么可以帮到你？” 梦天歌的语气，很平静；仿佛什么都没有发生过。就那么淡淡的。 僧人根问却没有直接回答梦天歌的问题，而是看了看梦天歌的脸，然后对着梦天歌说道：“女施主，你的郁气不散，心气打结，这样时间久了，对你的身体可是大大的不利啊？” 根问的语气，很真诚，让人感觉得到，他说的话，是发自心里的一种关心，给到人一种温暖的感觉。 就像什么？就像四个字：佛光普照。 梦天歌点点头，双手合十，表示感谢。然后对着根问道：“大师，我这里还有逝者后事需要办理，您看能否事情完毕后，再跟您求问佛道？” 僧人根问一听，马上接上了话：“逝者？小施主，你说的逝者可能跟我的来意，会有关系！” 一听此言，梦天歌仿佛抓到一根救命稻草！她一直相信自己的钺大哥没有死，可是，她已经无能为力，亦是无奈！ 赶紧的把根问大师引到了帐篷里，来到了坐在长明灯中央的张钺跟前。 根问大师在张钺面前，站了很久，很久没有出声；而梦天歌，也陪同在旁边静静的站立着，痴痴的看着端坐在地的张钺。张钺那平淡的表情，已经是她心里一辈子的烙印！ 根问就对着张钺，也缓缓的坐了下来，一个双盘，然后双手合十。 “大师，就是他，为了救我和meimei，用这个姿势，穿着单衣，守护了我们五个小时！我和meimei毫发无损，可是他…” 说到这里，梦天歌的眼泪，又止不住的留了下来！ 根问大师一声低叹：哎！舍己为人，他倒是深具佛性！看来，我要找的人，就是他了！” 梦天歌一听，赶紧的问道：“大师，你说什么？你要找的人…” 根问大师对着梦天歌道：“来，小施主，不要着急，听我慢慢的跟你讲！” 梦天歌按奈住自己激动的情绪，也坐在了根问大师的旁边。 原来，根问大师是汉族人，这点从他的长相就可以看得出来；根问从小就向往中国道家的修炼学问，所以一直都寻师访友，后来拜了一个深山有道高人，从师二十几年，潜心修炼，也算是修有所成了。 后来高人遁去，根问便下了山，开始了他人生的另外的旅程。 云游了数年，在一次云南之行，他寻找到了原传佛教的传承。当坐而论道之后，他惊讶的发现，原来佛道本是一家！也许是因为流传的环境问题，原传佛教的阐述，比他以前修行的东西，更加的详细，更加的精微。 于是，他留在了云南。这一修，又是差不多十年过去了。而这次来到西藏，是云游修法，入世领悟。 说到这里，梦天歌插嘴道：“大师，我钺大哥也说过和你差不多的意思；他说他这次走一个人走出来，也是为了去寻找一些更真实的领悟，来寻求功夫的进步…”说的这里，神色不由一黯，“这些，都是他在失去意识之前，为了让我们不昏睡过去，不停的和我们聊天我才知道的！” “原来如此！看来，我那时感应到的，就是他了！”，根问似有所悟的道。 梦天歌不解。 原来，那天，也就是梦天歌他们躲在那个小坑洞里的时候。根问大师，正在几十里开外的地方！当时风雪狂作，而根问大师却选择了一个最高处打坐，于雪中修炼，体认佛法。就在他于甚深定境之中，颇有所得之时，却被惊动了！ 入了禅定，特别是像根问大师这种境界的定境，几乎是四禅层次，不是自己要醒，就算有人在后面拍肩膀，也不可能会被惊动！ 而这回，他却被惊动了！应该不是惊动，而是唤醒！ 定境中的他，感受到了在远处一股强大的生命能量的爆发！这种感应，很玄妙，普通人之间，正常情况之下是不会有的！在国术里，修炼到一定的程度，两个人往那里一站，相互之间，就能有个了解，知道对方的深浅，其实也是这种感应的一种表现形式。 刚开始，根问以为是哪位高人的功态一现。在藏地，有不少隐修的密宗高人，这也很正常。所以根问之时感应了一下方向，准备来日去拜访。 但是当根问细细的体悟了几十分钟之后，就感觉不对劲了！ 修行的人，当然知道，生命能量这样的爆发，那是不要命了！他现在感应到的这种情况，明显是在消耗，而不是内转！ 一定是出事了！ 循着感应的方向，根问大师起身就找了过去！ 可是，这是在什么地方？青藏高原！ 又是在这样的漫天风雪之中！ 能感应到方向，但不代表能直线行走。所以，几个小时之后，当没走出几里地的根问大师，已经开始感受那股生命能量的逐渐转弱，甚至是消逝… 失去了方向和目标，根问大师根本就无从寻找！所以，他只能等待，等到风雪停了之后。 在梦天歌等待着张钺苏醒的这个半个月，根问大师，也一直在寻找。风雪断断续续，根问兜了很多的圈子，走过了很多的聚居地，才找到了这里！ 直到此刻，梦天歌跟他讲了那天发生的事情之后，他才明白了，当时原来是这样的！ 不由感叹不已，大呼‘阿弥陀佛’！ 梦天歌听罢根问大师说的话，问道：“大师，您既然能感应到，那是不是钺大哥没有死？我一直感觉，他没有死的！” 梦天歌的语气，已经失去了淡定！当死心之后，却发现了失望，没有人能做到淡定，特别是面对生命的时候。 根问‘呵呵’一笑：“你这丫头，倒是跟他通了心啊！” 梦天歌一听此言，惊喜无比：“大师，您是说，钺大哥他真的没死？” 根问缓了一缓，然后才慢慢开口道：“可以肯定的是，他确实没有死；可是，我也不知道他是不是真正的活着。” 梦天歌愕然，这是什么意思？ “丫头，你不是修炼的人，我说的话，你可能不明白；但是，你放心，我会尽我的能力，来尝试的。谋事在人，成事就在天了。”根问大师的腔调，倒不像一般的僧人，口口声声的佛祖菩萨。 接下里，根问在张钺的帐篷里，呆了七天。 第一天，他让梦天歌做了一件大家都会以为他是骗子的事情！这事情就是，要梦天歌去跟乡亲们收集一样东西：冬虫夏草。 这是一样给内地炒的很火的药材！冬虫夏草，似乎就成了某样功能的标志。各种以冬虫夏草为主题的药物也是风生水起！ 在市面上最广的用途，恐怕是拿来壮阳的最多了！其实，在内地，现在能遇上真正的冬虫夏草的机会，已经不多了！ 但是在藏地，基本上一般的人家，都会有那么一些保留！而庆幸的是，梦天歌她们这个地方，‘头草’的数量不少。 在古籍的记载上，对冬虫夏草功能也就是说了那么几条：养肾，止血，平肺痨。其实只从这些方面来讲，里面的东西已经是大有深意的。而现在医学又研究出了几种新功效：抗疲劳，调节免疫系统功能，抗肿瘤等。 这些功能要不要？要！但是，根问大师在此刻问冬虫夏草，却是看上了它的另外一层意义。冬天为虫，夏天为草，这是一个来复，生与休的来复；冬虫夏草的这种存在方式，注定了它具备了一种生与休转换的功能，用中医的说法来说，它具备了转休为生的气！ 根问大师，这是名副其实的大师！他站在张钺的面前，已经通过自己深厚的修炼功力，查觉出了张钺此刻的生命状态。 没有死，但却也算不上是活人！ 按中医和丹道修炼的说法，这正是休，也可以称之为伏藏！ 利用冬虫夏草转休为生的意义，来作用张钺，这是根问大师的立意所在；同时，冬虫夏草的另一个功能，那就是补肾阳。肾阳是什么，肾是后天气之母，后天气的发源地！肾阳，从某个角度上来说，就是人的元气！ 张钺那天的大爆发，消耗的就是人体的元气！用现代一点的说法，就是生命能量了。所以，要把元气补上去！ 当然，这只是手段之一。如果就冬虫夏草就能把张钺唤醒，那就不叫冬虫夏草，而应该叫‘起死回生草’了！ 当那熬出来的头草汤药，满满的端到张钺面前的时候，根问大师那才知道了什么叫真正的浪费！在内地几万块才能买到一斤的东西，恐怕也顶不了梦天歌端出来的这碗汤药所需要的分量！ 通过根问大师的特殊方法，汤药倒入死人一个的张钺的嘴里，竟然自己就顺着喉咙下去了；当然，是一点一滴的下去。 实际上，张钺能喝，不！不能说是他喝！是能顺着张钺的喉咙下去的，绝不会超过我们常人喝水那么一小口；而剩下的，根问大师自己毫不客气的端起来就‘咕咕咕’的下了肚。回头还来了一句： “这玩意，冷了的，对他没用！以后，按今天他下去的分量五倍熬药就好了，他一我四，不要浪费了！” 梦天歌没有任何的疑问，死人能喝下去东西，已经足以让她信任这个和尚了！接下来的几天是依着根问的意思熬药，而根问和张钺之间，也是四一的比例一起喝药！ 而梦天歌却嫌根问大师喝的少了！因为这几天，他看到根问在张钺的身上，做了很多事情！有那天张钺刚找到小骨朵儿用的类似的方法，也有看起来像按摩推拿的手法，更有的是梦天歌看不懂的东西，比如：根问有时会坐在张钺的面前，嘴巴一动一动的，好像是在念经！ 这什么事嘛？念经能有用？所以这是梦天歌看不懂的！但是，她相信，根问这样做，有他的道理。因为每次根问做完这全套，梦天歌都发现，根问的精神状态很萎顿，就像那天张钺挖完了那个石头旁边的土后的样子。 这个和尚，仿佛就是信得过的品牌！ 七天过去，张钺还是那个死人样；但是，梦天歌却发现了一个不同的地方，那就是，能顺着张钺的喉咙进去的药汁，已经多了那么一滴的分量！毫无疑问，这对她来说，是鼓舞人心的。 她在期待着……