第一百零一章 滔滔不绝的陆九渊

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    陆九渊向来“敬重”，便是年少之时，就已显得老成持重，传说他“好学多思，遇事物必致问”。从小就学会探究思索天地之理，到得而今三十而立，对天地人三极又有自己独到的见解、“三观”更加趋于成熟。

    他以前仰慕刘涣之才学，曾与之书信往来，也多有论述自己的“哲学观点”，奈何那小子总是避重就轻，不与他“正面交锋”有才学的人难免都有脾气，刘涣敷衍他，他便要去鹅湖山会会这诺达名声的刘秀才，殊不知，却受尽了“重重机关”，被搞得狼狈而归

    今日总算是见得庐山真面目，原来那刘秀才便是这般年纪轻轻的儿郎，时常顽劣一些也是正常不过了。想及于此，陆九渊谦谦君子之情怀泛滥，心底长叹一声，再不怨恨刘涣了

    陆九龄却是官场中人，到得中年年纪，难免油滑得多，他当下也不和刘涣纠缠。往往刘涣意欲“挑刺”，他便来个声东击西，巧妙地避了过去。

    三人除了寒暄，还是寒暄。这般尴尬情节，一直到赵挺和赵汝愚前来。

    赵汝愚与陆九龄都是老油条级别的人物，自然一见面就把“废话”说得漂亮无比

    陆氏兄弟又见过了赵挺，走了礼数，便相视而坐。

    陆九龄不待他弟弟开口，抢先说道：“我兄弟在抚州之时就听得南方报社诺达的名声，却没想到是国公与子直坐镇呢。才初初进来，但闻诗书气息扑鼻而往，又害得刘秀才接待子直好福气啊，尽育得两个出色弟子，这信州小小的报社之中，实在是卧虎藏龙。”

    这陆九龄的官职要比赵汝愚低一些，可他开口却不叫“大人”，而是称赵汝愚的字。一是说明今日是私人拜访，不牵扯公事事宜；二是套近乎，玩弄“情分”。其心虽不可诛，但而今的官场就他妈是这个氛围，又有甚么法子

    赵如遇温和笑道：“子寿勿要夸赞他们，抛去身份地位不论，我这两个弟子的才学和令弟比起来，实在是相形见绌了。”

    赵汝愚可不想与他多扯，便剑指偏锋，把话题转到陆九渊的身上。

    陆九渊闻赵大人提及自己，当即微微欠身，道：“赵大人言重了，便在抚州之时，不才便于刘秀才书信往来，神交已久了。刘秀才之才华，却不是子静能比的。赵国公也是谦谦君子，写得一出好故事，当真是伤人至深、感人至深、发人深省，但从他连载的故事当中，便能看出其满腔之才华，便是学贯古今、博采众长也不算过都是难得一见的大才子，子静在他们面前，却显得微不足道了。”

    刘涣一听，这陆九渊说的都是谦虚话，甚么大才在他陆大哲学家的眼底，怕是看不上旁人的，不然又怎会和朱熹“吵起架”来。但那是文人之间的事情，却和做人没有多大干系。

    不得不承认，陆九渊为官做人之忠诚、治学思考之严谨、谈吐论述之紧密特立的人给魅力还不是盖的。便是任何一个名声在外的人，都必然有其不可掩盖的锋芒和优点。

    赵汝愚听人家夸自己的弟子，心中自然是高兴的。

    也不在他陆九渊夸，就以赵挺和刘涣而今才学名气，便是信州官办学堂中的学子，也恐多有不及。他笑道：“诶，子静可不敢这般讲，便在朝野之时，我就听闻你的大名了，你治学之态度，对天地人三极之思考，实在是别出心裁、独树一帜的。”

    陆九渊道：“子静谢过大人美言了。”

    陆九龄接着道：“子直，你可不能夸赞愚弟，他那点微末道行，还入不得你的法眼的，但愚弟在治学之上，确实是下了功夫的。这不，今日便是要来给子静汇禀一通，看看能否在南方日报上给愚弟露个脸啊”

    见得他终于说明来意，赵汝愚道：“那是应该的，南方报社能得子静这般大才青睐，实是某之荣幸。只是”

    陆九渊见他显出尴尬之色，当即道：“实在是烦劳大人了，子静不才，只是写了些许文章，想通过贵社宣传，给天下学子们打个气、提个醒，但也有鹦其鸣也，求其友声的私心，还望大人成全则个”

    呵这陆九渊真是曲高和寡，一出口便这般大气，尽扬言要给天下学子打气提醒，难不成这普天下学子的治学之道都是错的，只有他陆九渊研究出来的才是对的么

    赵汝愚闻言，心中难免疑问，可他也是个爱才之人，想及当年的刘涣，不也是这般狂妄的么

    但他转念一想，那刘涣到底年幼，狂妄一些倒还好说，这陆九渊这般年纪的人了，却还这幅德行，他一时间来了兴趣。惊疑道：“哦，愿闻其详”

    陆九渊搏得发言机会，哪里会放过宣扬自己的观点，毕竟是对着皇亲国戚宣扬思想，又可以折服刘涣一番，何乐而不为

    他道：“禀国公、赵大人：子静年幼之时家规严谨，得长嫂哺育成人，又得家父与家兄教诲，心性却要早熟一些不才熟读大学、中庸、论语、孟子，又观天地日月、花鸟鱼虫，但觉得万物演变发展自有其必然之道，人活于世，上头是天，脚下是地，当是灵于万物、贵于万物、与天地并为三极，故人不可轻子静认为，人心至灵，此理至明，人皆具有心，心皆具是理，宇宙便是吾心，吾心便是宇宙子静不才，实在是想以此理告知于天下学子，若能起到提醒交流之作用，则心满意足矣”

    果然，百闻不如一见，这陆九渊好强的人格魅力，将自己的思想立论款款谈来，半点马虎也不打，才区区谈了一个“论点”，就感动了在场之人，赵汝愚直频频点头。

    刘涣是“外来客”，心底自然也是认为他讲得极好的，但无可厚非，他陆九渊这是“主观唯心主义”无疑，都是属于哲学范畴，可一旦是哲学，就要解决一个问题便是所立之观点，必须找到一个“祖宗”，即找到一个最初的立足点，比如陆九渊观点的祖宗就是“心”、就是“理”；而朱熹的观点祖宗是“道”；马克思唯物主义哲学的祖宗是“物质”；西方基督教是“主”、是“耶稣”；佛教是“佛”；迷信的信仰是“鬼神”

    可是，可是可是，任何哲学都是禁不起追问的，因为立论之人无法回答“祖宗”的“祖宗”是谁。

    便在刘涣想入非非之时，赵汝愚长叹一声，道：“子静好大的才学啊，你治学之气魄真是让人汗颜时千古以来，除去大贤大圣以外，还有何人敢触及学问的根本便是王安石、便是苏东坡，也不如子静这般气魄啊。大宋有子静这等人才，实在是苍天庇佑”

    陆九渊一听，这赵汝愚尽然说王安石和苏东坡都比不上自己，心中到也认同的，因为他熟读古今，对王安石是有看法的，想不到这赵汝愚尽是个慧眼识英才的主。他谦逊道：“那是否叨扰大人劳心，给子静留点笔墨空间”

    赵汝愚道：“那还有何好说的，若是我赵汝愚今日拒绝了子静之大才，想必天公也要愤怒了。”

    陆九渊闻言，起身鞠了一躬，道：“能得先生提点，大恩不言谢”

    赵挺一听可不得了了，这小子尽然“先生”都称呼上了，要知道，他兄长且与赵汝愚同辈，他这般“谦逊”，是不是有些过了

    赵汝愚呵呵一笑，示意他不必客气，当下又和陆九龄寒暄起来，直到仆人传话，说宴席备好了，可以入席。

    赵汝愚才假意一个唐突，道：“哎呀，真是招呼不周了，而今才备好薄酒为子寿接风呢，还望不要推迟才是请请请”

    几人起身而来，只说客套之话，假意拒绝一番，就笑呵呵地吃饭去了。

    临走时，却见得刘涣呆呆地沉思着，眼珠子一动不动。

    赵挺道：“阿涣，吃饭了”

    刘涣惊道：“吃哦恩师和陆大人及子静去吧，小子听闻子静论述，心中想及了一些问题，而今还在思索呢”

    见他用心，赵汝愚也不忍打搅，但愿他这弟子能在陆九渊的论述中找到有用的东西。

    赵挺却一阵鄙夷，暗道：“你平常不是很能说的么咋地今日怂了，他妈的一个草包，只是欺负老子的狠，对于旁人，屁也不敢放一个”这等恶毒的话他没有说出声来，只是在心底默默唠叨。

    陆九渊见状，心中好不痛快，想来终于出了一口恶气。你便是年少多才又怎地便是诗词写得极好又怎地你恩师尚且说了王安石都比不上我，你又算老几

    几人走后，刘涣一阵兴叹，道：“好狡猾、好聪明的人，尽然说吾心便是宇宙、宇宙便是吾心，老子要是问你祖宗，你却有得说辞了”

    是的，陆九渊的观点确实逻辑性很强，就好比别人问你，“你是谁”，你只说“我是我”如此循环往复，以观点来论观点、以结论来论结论，哪个说得赢了

    但这般难免过于孩子气，有耍流氓的嫌疑。

    怪不得在不久的将来，那“鹅湖之会”上，朱熹会处于下方了。这陆九渊而今便这般机敏、这般用心、这般严谨、这般懂得借力打力、这般懂得宣传，真是不可限量。

    刘涣开始为朱熹担忧起来，那朱熹此刻正在为他母亲守孝呢，虽是静心修学，所悟斐然，但到底过于孤僻

    嘿嘿，这两人到底谁的成就高而今却不好说了。

    但都是当世大才，若朝廷用得恰当，他二人便如两个咕噜，相互平行，定能带动大宋之机器不断前行。拿来做官或许不恰当，但若拿去搞教育的话，真是天作之合