第九十九章

    第九十九章

    强子不知道自己是在梦里头，还是真的被牧人神带到了上帝的家园。

    强子在于姐的豪宅里又过了几天，强子既有不用自己费力费脑可以随意懒散的享受，又有点太过享受了的无聊和寂寞。总之他自己也说不清这种感受是所谓幸福呀还是郁闷呀。好像两者兼而有之好像又混合在一起。使他有种昏昏然不知前方的路还有多远的困惑感。强子忽然感觉自己有了心，有了心事意念，思考越来越多了起来，不像过去那么随意随便了。强子也突然感觉到自己的身与心其实是很难分开的，强子在于姐的豪宅里除了上网之外，还读一些在别人或他以前看来都是一些挺古怪的书。他在书中获得了更多古怪的思想。

    这时于姐告诉他，准备带他一起出去旅游。

    强子自然很高兴，一开始他们想随便去哪里就去那里，后来还是计划了一下，他们要去，日本，要去台湾，要去韩国，要去朝鲜等等；还要去中东，什么以色列，什么约旦等等。强子问那么美国呢？于姐说，那个地方人人都争着去没意思。强子听了觉得有道理。他很喜欢于姐的这一点，与众不同极富个性，有自己的想法。

    这一天他们收拾行装准备要出发。突然一个越洋电话打过来，于姐在电话里说，你不刚回来过吗？怎么又想回来。电话那边是一个娇滴滴的声音，妈咪，想你了嘛。于姐说，别给我玩火星人的把戏。好好说话。电话那边又说，我们有个调研题目，需要社会实践，我想回国做调研。于姐无奈且也欣喜的说，好吧，好吧。你个活宝贝。

    强子的耳朵正贴着于姐的耳朵，听得电话那边的声音真真的。

    强子知道是于姐的女儿要回来..于姐说行了，旅行的事先放一放，接待女儿是第一要事，强子说，咱们可以去你女儿那里玩去吗。于姐说，你要找不自在呀，我陪你还是陪女儿呀。强子说，陪女儿呀。我不用你陪。废话，你不用我陪，我还要叫你陪呢。

    强子不再说什么了。知道自己又该离开这里一段时间了。不过这一次，于姐提前给他预备好了，给强子另租了一个地方。

    这一天强子一个人出门，在一个过街的天桥上遇到一个老乞丐。这个老乞丐穿着很普通手里托一钵盂，其实是个大陶碗。强子看他年纪那么大了就心生怜悯之情。给了老乞丐一百元。老乞丐撩起眼笑眯眯的盯了强子好大一会儿。强子觉得这个老乞丐好奇怪，要感谢也别这样看人呢。强子就匆匆走过了天桥。在大街上漫无目的的游逛着。饿了，就在就近随意进入一个饭店。想吃什么就吃点什么。正在强子吃饭吃到一半时，有个女孩走到他跟前来，问，你是吴玉强吧？强子把嘴里的一口饭咽到肚里，瞪着两眼愣怔了半天。点点头说，是呀。你？女孩说，你都把我忘了，咱们在幼儿园里一起呆过的。强子不记得了，说，女大十八变，你叫——？我叫白玲，她们都叫我百灵，老师叫我百灵鸟。强子说，噢，想起来了。有一次你唱歌我把手还拍肿了呢。回家我妈还以为我叫人家欺负了，把手弄成那样。白玲笑着说，你这是逗我开心呢吧？强子说，真的，你现在干嘛呢？白玲说，上学，还能干啥。你呢？在哪儿上学呢？强子说，我早都不上了，走上社会了。白玲说，那你这好呀，可以过成年人的生活了，上学有啥意思呢。

    强子只要听到有人说这样的话，强子自然就会与这个人拉近关系。但强子还是笑笑说，没出息。白玲说，管她有没有出息呢，那都是大人们的一厢情愿，烦死了。

    来来来，你吃点啥？强子说。

    我不吃了，到点了。我得赶紧回去。我妈管得我可紧了。白玲说。

    强子点点头。

    白玲走后，强子想该留个电话的，怎么就忘了呢。不过强子又想，即使没留电话，与这个叫白玲的姑娘，幼儿园的伙伴也可以叫同学的，好像一定会发生点什么故事似的。强子隐隐的感觉到的东西总会兑现的，这是直觉的功能告诉他的。

    游逛了一天的强子回到出租屋里的时候，感觉很困乏，倒头便睡了。

    睡着了的强子，牧人神又将他带到了母狮山的那个村庄，在大爷住的奶奶的屋子里继续听大爷讲那年轻人的故事。

    大爷说，强子又回来了，咱们欢迎。一屋子的人就笑，那笑声就代表了欢迎。

    好了，咱们继续往下讲——

    那个年轻人，出了村在大山里经过一番折腾终于走出大山，直奔大“道”而去，却不想，一切都由不得自己，他看到外面的世界心性立时改变，在他直奔大“道”的过程当中，开了个小差，于是在世界上东西南北上下六合立体加内外八方的游玩——。

    他先是来到殷商之地，找寻失落了的一些记忆。殷商是一个什么样的地方呢？按现在的说法应该是河南这样的地方，也许是新乡，也许是焦作，是不是洛阳我不知道，反正那个年轻人把在殷商之地的金牛岭上卧着的那头青牛牵了来，把自己原来的那头青牛重新卧上金牛岭，来了个偷梁换柱，于是年轻人和他骑的这头青牛便有了特别的灵力灵能，可以做一番不同凡响的人生游历了。他先是去问那个被叫作冲虚真人能御风而行的人，那人告诉这个年轻人许多故事。后来这个年轻人对这个能御风而行的了不起的人哀求说，你说的那么多我也记不住，将来要用的时候我还得来找你，你是真人，就把真事都告诉我吧？真人说，呶，我把这个给你，全在里边了。年轻人接过来一看，原来是《列子》，年轻人很高兴。继续骑着青牛向前。

    现在的人都知道，宇宙有个膨胀，有个收缩，宇宙有个开始，有个终结；终结了还会再有新的开始，《列子》里都有讲到。先有鸡还是先有蛋，以及人从哪里来这个所谓西方哲学，《列子》这里也能看到，早有人问过了，“古初有物乎？”，有个叫夏革的人答：“古初无物，今恶得物”最初始要是没有东西，那后来的东西是怎么来的呢？万物都是有种子的，花有花的种子，草有草的种子，人当然也有人的种子，真是神奇。年轻人得了这书心里甭提多高兴了。比吃两个大龙虾都高兴。那真叫物理的、哲学的、科学的、宗教的全有了。通过这本书可以让那个年轻人知道原来这个列子正是庄子说的那个列御寇，功夫十分了得，可以凭借风在空中飞行，照今天的人说那一定是轻功了。那列御寇的老师壶丘子也是十分了得之人，庄子的思想虽得自于老子，他的行为却是来自于他的老师。因为这个原因，庄子的思想，才能穿越时空，与当今世界的现代主义的思潮相合，也许西方很多的人都受过庄子的影响，才产生出现代主义。呵呵。

    那个年轻人或许也去拜访过仲尼，仲尼告诉他，，你一直往西去吧，那里有圣人，可以靠他治世救国得义救赎人的灵魂。“西方之人，有圣者焉”我怀疑他是圣者，他太厉害了，“荡荡乎民无能名焉”那真是非常的远大，无量无边无际啊，他是无限的。我们人没办法给他一个准确的名称。年轻人听了仲尼的这番话以后，心中犹如长出了一对翅膀，要飞起来了。他抱着《列子》就那么飞起来了。开始了他的内游和外游。这种游玩跟一般人不同，不是让你报个旅游团坐飞机乘火车要不就坐大巴，到哪里都一个样，吃点还吐点的，再买点东西，再照点照片拍点DV回来好到处炫耀。本是走马观花只为人前有个牛好吹，还以为自己超过一般人。却不知这只是一般的游山玩水，看看风景，坐坐游乐玩具，却未见得知晓追求生命的内在的那个境界。所以那个年轻人不但到外面去游玩看看玩面的美好环境，继而来影响自己内心的情绪是否快乐。反观自己的内在变化，内在其实也如宇宙一般在风起云涌中感受异样奇绝的风景呢。这有点像明心见性的意思了。

    那么，那个年轻人到底是怎么游玩的呢？

    那个年轻人，六合八方的游玩，开启了游玩史上的奇迹。他到过中国上古时候蚩尤大战的古战场，领略过共工，颛顼，祝融等等的神话美景。听，诸子百家讲盘古开天辟地的故事、讲射日、追日的故事，讲补天的故事，直听到他们讲完黄帝，大禹治好水患，大道兴起大道隐没为止。大道隐没了，人从混沌中出又进入了新的馄饨中，我们今天的人们只好吃着这种馄饨过日子了。

    今天我先这么笼统的讲一下，等以后强子再来的时候，再展开来讲。

    大概强子的注意力总是有限的，大爷在看他不耐烦听下去的时候，就停下来了。

    强子蠕动了一下身体醒过来的时候，月光正从天边探进窗子里来，像要跟强子说点什么似的。