第三十八卷 利益攸关 第三百七十二章 舌枪唇剑

    他说时白谷逸就已经应声飞起。也到了湖心上空。和他一同行法施为。不消顷刻。朱环放出的一片紫云神沙就和朱梅放出的融合在一起。然后两人合力施法。只见那些紫云神沙先现出一片彩光灿烂的二三十丈方圆的平地。漂浮在水上面到是满好看的。

    跟着五sè彩光涌处。那地上又现出一座七层楼阁。四面各有三丈空地。两边彩虹断桥随之往下落。搭在上面。朱梅和白谷逸分向两面飞去。到了两边断桥的中心。施展法术用手一提。两边就各拱出水面三丈高下。同时将那七层阁楼也拱起水面悬空而立。

    然后两人分赴两头。各掐灵诀行法施为。将法术注入桥中往对面连接过去。到中心的七层阁楼中会合在一起。转眼成型。这一来。一桥化而为二。每道长约近一里。宽约三丈。中间矗立着一所玲珑华美的楼阁。两边俱有丈高的雕栏。

    乍成时。远望还似气体。等到二老飞回。便逐渐凝成了实质。直似长有二里的一条具备五彩奇光的整块宝玉雕琢而成。通体光霞灿烂。富丽堂皇。无与伦比。底下众人纷纷赞美。都由桥上走将过去。仔细观赏了一回。大是赞叹。

    正说的时候甘碧梧见丁嫦飞了过来就迎上去问她来做什么。丁嫦说许多道友见咱们种花也凑趣撒了些种子。可是刚才优昙大师的甘霖已经用完了。所以她过来取些灵泉帮忙灌溉。顺便看看这新落成的长桥。同时邀请大家都过去看花。

    天灵子在旁边笑道：“可不是。这个时候不但你们那里地花已经成了。就是后山那些灵木俱已结蕊。各处峰崖上的仙府琪花。得优昙大师的甘霖滋润还不都已经长成了？我们为这两个矮子卖弄的手法给迷惑了。都忘了这事。仙子快取了水。免得误了催花之责。”

    凌浑在旁边yīn阳怪气地逗他道：“这湖里有的是水。谁都能够运用收去却是不显得珍贵了。我看你应该还有水母吧。拿出些。这催花之事非你不可了。”

    天灵子知道凌浑的青螺峪就在自己的门派附近。所以他想现在就压自己一头。好为以后弟子有摩擦的时候为自己争取更多利益。所以就想借开府地时候压自己。于是冷笑道：“凌花子。你一个乞丐知道甚么？看你也没什么知识。我就给你讲讲。以后学着点。

    我那圣泉水母岂是这样随便糟蹋的？这个湖中之水。虽也有少许圣泉在内。但大体上仍是峨眉山本身的灵泉而成。不过仙府泉脉只此一条。借我圣泉引导融合罢了。而且主人是为想使湖水亘古长清。甘芳可用。rì后养些水族在内。易于成长通灵。掺入了些我的水母。

    可如果说全用我地水母。休说急切间没有这么多。便是真的灌满全湖。那圣泉水母比峨眉山灵泉重二十七倍之多。以后水中生物怎能在内生息游动？灵翠峰奥妙无穷。我注入水母后除了这里的湖泊应该还有别的用处。至于以后怎么去用是峨眉自己的事情了。

    你不懂就不要在这里胡说。你不说我们不知道你无知还能高看你一眼。可是你不知道却装知道。在这里胡说就让人看低你了。怎么说你也是一派之主了。虽然弟子基本都让人杀干净了。可是终究顶个名头不是。看在大家邻居的份上教你一次。以后记着点。”

    凌浑眼中怒sè一闪。然后强笑道：“如此说来。你那点河水并没舍得全数送人。不过带了些来做样子罢了。怪不得。我刚才想你怎会有这么**力呢！原来如此。”

    天灵子见他如此搅和心里不禁发怒。但是这里这么多人他不好发做。强忍怒气冷声道：“说你外行还不信。又在这里说外行话了。你我都知道万年灵石**与千载岩青等天材地宝只有轻重之分。万年灵石**遇风即化了。千载岩青离了本原。rì久便即坚凝成玉。

    我这水母也是如此。在灵泉中它就可以生息不绝。一但离开灵泉不用法术禁锢就会凝固再不可用。如果入了凡水就会散化成气而消融。所以这个水母必须在灵泉中才能生息。我孔雀泉共有三道水母。如今竭泽而渔带了一道还不够吗？怎么叫做样子？你光挑我的毛病。你又送什么了？”

    大家见他们越说越僵都上去劝开两人。天灵子知道和凌浑再说必无好话。到时候弄不好就要打起来。便不再多说。只是对身边的那个道童打扮地魁伟青年男子嗔道：“血儿。持我红yù袋汲水去帮灵峤宫的道友灌花。不可迟缓。”

    他旁边的这个道童打扮的大汉就是他的衣钵传人熊血儿。如今已经是金丹后期的模样。一直恭敬地随从在他身后不言不语的。听了他地话行礼走了出来。旁边朱梅见凌浑吃瘪就冷笑道：“我听你这法宝名字。准不是甚么好东西。莫要污了灵峤仙花。你没办法交还人家。”

    天灵子眼中怒sè一闪方yù答话。神驼乙休已先接口说道：“你们几个今天犯什么邪气？怎么联合起来欺负起天矮子了。正经说也好。可是却在这里挑刺是什么意思？你们又不是不知道此宝的来历。在这里随便乱说不是让大家误解天灵子吗？他哪得罪你们了？”

    乙休一生就有个好下棋的毛病。可是他的棋力很高。寻常的人下不过他。被压在东海几十年没得下已经是憋坏了。嵩山二老知道他出来后就算计到这一点。正好玄真子地徒弟诸葛jǐng我和白谷逸的徒弟岳雯都是此道高手。论棋力不逊sè乙休多少。

    所以大家就逐渐混熟了。嵩山二老想让乙休支持峨眉派对方宋长庚。可是乙休不答应。两人就算计乙休。在他输棋后用话挤兑他。让他在峨眉开府送重礼。最好是他的困龙丹。可是乙休虽然当时着道。转眼就明白了。可是话说出去不能反悔。就用困龙丹换了辟水牌坊这个中看不中用的东西。

    可是他心里一直都很气愤两人算计他。现在见朱矮子针对天灵子就插口连损带说的顶起来。追云叟白谷逸在旁边笑道：“这是干什么？一个个这么大的火气？天矮子你知道朱矮子是成心怄你哩。谁还不知氤氲化育之理？你那红yù袋就是依此原理而来。

    按说此宝用以浇花。实是合用。不过这仙葩遭劫。多少要沾点浊气。但比起人间用那猪血、油汁浇花。总强些罢了。不说了。你那徒弟已经取了水。我们都去看看花吧。”他明捧暗损了几句后。见杨瑾皱眉看着自己。就知道她不喜欢自己这么说。心里一颤赶紧将话收回来。

    他也知道如今杨瑾已经转生后。两人几乎是没机会再在一起了。如果杨瑾还是在道家两人到可以再次合籍。可是她如今已经入了佛。佛家可没有合籍的一说。到不是佛家就没娶亲地。而是佛教入中土后就中土化了。在佛教故乡僧人都可以娶亲。

    可是到了中国就变了。僧人一生都不能近女sè。否则就是对佛地亵渎。在佛教对佛的解释是觉悟者地意思。觉悟了就可以成佛。无论是人还是妖怪。所以佛家讲究众生都可以成佛。既然大家都能成佛自然都是平等的了。所以佛教讲究众生平等。

    佛教传入中国后佛就成了神祗一样的存在。高高在上。老百姓烧香拜佛求其保佑。在他们眼里僧人是伺候佛的。自然要洁净。第一就是不能近sè。修炼者来于人间。所以凡间的一些道德约束这里也一样有用。修道界的佛家弟子都没有双修的。

    追云叟白谷逸也知道他和杨瑾的缘分已经尽了。可是情之一字岂是说断就断的？缘分已经尽了。可情就一定尽了吗？

    他们说话的这么功夫熊血儿早走到湖边。由法宝囊内取出一个尺许长的血红sè皮袋。接入水中。一会就提了起来。走到丁嫦的身后。大家也知道这些人虽然在这里有说有笑的你好我好。可是相互间的恩怨可是不少。只是这里不好动手。只能动口了。

    见熊血儿已经装好水。大家陆续飞起。随丁嫦一起向她们种花的地方飞去。等到了大家只见那坑里已经是被各sè花朵铺满。在空中望去那叫一个美丽。灵峤宫的几个人都是栽种的老手。在各种花中间都留了很大的走道供大家来回走动用。

    在坑的边缘有好大一片地方却什么都没种。他们带地种子本就不多。而且都是上好的。如果种太多就没价值了。所以在种完后就剩了这么大地方。丁嫦指点熊血儿告诉他。这些边缘空地上都有其他人撒的种。他就浇灌这些地方就可以了。

    熊血儿点头后开始飞起空中。将那皮袋往空中一掷。立即长大亩许。由下望上。绝似一朵红sè云霞浮空一样。熊血儿紧跟在皮袋后。手掐灵诀一指。他刚才收的那些灵泉便化为细雨。四下飞落。然后他控制着皮袋开始绕坑而走。沿着各处峰峦溪涧地形。遍地洒将过去。