第一百六十三章 五行一脉
“小子，今天就让他们看看我五行一脉的手段。”看着欧洋，大方真人既有些感慨，又有些意气风的说道。 到了大方真人现在这个地步，除了飞升之外，便只有考虑道统传承，只是这些年，随着依还岭幻波池圣姑的消失，自己又被镇压，五行一脉几乎是无人领头，无人可用，若非是有一个欧洋异军突起，一手五行神光，五行神雷威慑天下，恐怕早就没人知道修行界还有五行一脉的说法了。 这也就是大方真人感慨的缘故，所以他愿意帮助欧洋，指点欧洋，毕竟一旦他飞升之后，五行一脉能够扛鼎之人就只有欧洋了。 至于意气风，自然便是接下来他们要作的事情。峨眉准备重炼地风水火，再造天地，将峨眉凝碧崖这个圣地再生生扩建一番，想要办到这一点，可不容易，先便是地风水火炼凝碧，这一点的难度先前就已经说了，不过峨眉已经办到了，接下来自然便是演绎造化。 这一点很好理解，经此一番重炼，地面虽大出好些倍，原有的峰峦丘壑全都毁化，只花木还在，但是这数百里方圆一片空场，只有山陵沟壑，虽然气象雄旷，但是哪有原来好看，看上去不是仙家洞府，反而比之上古蛮荒为开辟还要荒凉。 所以就需要将先前移走的花草树木重新移植回来，在施展造化手段，重现生机，而这一点上，除了精通造化法则，又有什么比之五行一脉更加适合呢？ 本来，峨眉开府，这种事情不应该由外人插手，只是擅长此事的欧洋只是地仙修为，如果慢慢来也是行的，但是显然没有那么多时间给他，所以便请了大方真人出手相助。 “真人先请。”欧洋一摆手道。 “好。”大方真人当仁不让，脚踩九宫八卦、双手舞动，好似千手观音，赤黄黑白绿五色光华冲天而起，仙府原有那些琪花瑶草，嘉木芳卉，被五色光华一扫，连根带附着的泥土，平空落下，或是山峦丘陵，或是沟壑深渊，一时间，本来光秃秃一片的空地瞬间有了一丝圣地的迹象。 然而琪花瑶草，嘉木芳卉虽然落下了，但是情况却并不见得有多好，毕竟不说这些奇珍异草，便是普通的植被，被连根拔起之后重新种植也有一个适应期，一个不好就有凋零枯萎的危险，更何况这些灵花奇草，大多都是需要在特定环境下才能生存的。 而这个时候，便可以看出五行一脉的重要性了，不然谁都可以，何必专门请人动手，还要搭上人情。 见到大方真人动手，欧洋也跟着出手了，双手交织如影，白、赤、黑、黄，绿五种颜色轮转，呈半扇形铺开，如同孔雀开屏，徐徐转动，美轮美奂。 “五行演绎，造化自生。” 欧洋大袖一展，一时间天音大作，无量光明，青白赤黑黄，光华流转不定，一片片五彩斑斓的云烟落下。 顷刻间，移形换景，沧海桑田，或是清泉怒涌，流水潺潺，或是火光冲天，焰光炎炎，或是冰冻三尺，大雪飘舞，或是山青水碧，花明柳暗，有两极之奇光，不缺江南之秀气，有大气磅礴，如同黄河远上白云间，也有空谷幽兰，宁静致远......总之包举海内，不缺四时. “好，我也来。”看到这里，大方真人哈哈一笑，出手同样不慢。 如此约有个把时辰过去，只见数百里方圆一片，地皮全都凝结。当中一条晶玉甬道，犹是朱红颜色，两旁已被碧草匀铺，哪有丝毫劫后痕迹。那浆沸熔结的地面，经过欧洋两人匠心独运，眨眼便现奇景。 此时凭栏眺望观赏，但见山高势大显峥嵘，根接昆仑入天穹，每有红雾来绕林，时有风生彩云间，白鹤栖桧柏，玄猿挂藤萝。幽鸟乱啼青竹里，锦鸡齐斗野花间。麋鹿从花出，青鸾对日鸣。山峦巍峨放毫光，水落碧渊生瑞气，乃是仙山真福地，蓬莱阆苑只如然。 “多谢真人援手。”见大功告成，妙一真人当即上前谢道。 “好说，欧洋小子同样功不可没。”大方真人摆摆手道。 “我身为峨眉弟子，为门派做点事情理所应当。”见说道自己，欧洋同样淡淡一笑道。 妙一点了点头没有多说什么，“真人稍待，欧洋跟我走吧，接下来开府正是开始。” 不久，随着“当”的一声清响，钟鸣磐响，而后，灵翠峰上光华冲天，未几显露出一座气势磅礴，庄严肃穆的仙府。 “太清仙府。” 正门之上四个古篆金字熠熠生辉，望之令人生畏，其中蕴含着nongnong的剑意，心怀不轨，邪魔外道，单单是看一看就会被重创，此四个大字正是长眉所留。 就在这时，妙一真人等峨眉派二代弟子领着一干仙根仙骨，资禀深厚的三代弟子缓步走出，当真是冰绡雾毅，霓裳霞裙，羽衣星冠，云肩鹤中，交相辉映，越衬得容光照人，仪态万方，丰神俊逸，英姿出尘。其后金童玉女各持仙乐仪仗，提炉捧花，分作两行。 老一辈的弟子就不说了，单单是看到三代弟子的气象，在场宾客就不由得暗自感慨，当真是天定峨眉，气运汇聚，否则，如何会有这么多根骨奇佳之辈涌现，尤其是这些弟子已经都可以独当一面了。 如果说慈云寺的时候，三代弟子还只是初出茅庐，小试牛刀，只能在长辈的羽翼下，仗着各种至宝横行，但是现在不说纵横天下，威压一方，但是独当一面却是没有问题，这些时日，不止是欧洋在进步，其他人三英二云，诸葛警，笑和尚等都有进步，都渡过了散仙劫。其中灵云，邓八姑等人便是距离地仙也不远了。 那些心藏叵测，怀仇挟忿的敌党，或是有着其他心思的同道见了这等景象，也不由得戒心突起，诡谋潜消。有的只是知难而退，不敢再有妄动，安安分分静俟会后各散；有的竟由此一举，顿悟邪正之分，不但不敢再有仇视，反而心生向往，恨不得当时归附，以求正果。8