第15章万世之基

    山氏四兄弟憨憨地看着自己的慈爱母亲，眼含不舍，但又见母亲态度坚决，犹豫了一下，也纷纷点头同意了。

    看着眼前这位可敬的母亲的坚定神情，郑紫灵突然仰天长叹了一声，然后朗声大笑道：“常言道家有贤妻，夫不招灾；家有良母，儿女多福。正是炎夫人你有大德，你的四个儿子才能入我太玄金尊的门下。也好，今日，您行此一善，它日得享仙道正果，一饮一啄，环环相报，此正是天意。如此，就有劳炎夫人了。”

    他嘴上这么肯定着炎氏，心里面还想着华胥氏。华胥氏虽然生了人族的圣主，但在天道之下，她并不能成仙长生。似乎，天道鸿钧喜欢，让伟人遭受丧亲之痛，让大仁大孝者饱受折磨。这可能是为了所说的“欲成大事者，必先饿其体肤，劳其筋骨……”

    紫灵虽然猜测到了鸿钧之意，但是，他不想按天道之意去做，或者说，他要违背天意。“维护正义，推进发展要付出代价，这百分之百正确。但仁者要经受太多的苦难和折磨，恶者却能畅快一生。这不公平。”

    明知道以后会有大麻烦，事情既然定下了，紫灵也不再顾虑和客气，吩咐三弟子妥善安排此事，然后解答了圣巢真人的修行疑难，又叮嘱了他不可放松修行。最后告别了炎夫人，紫灵带着对母亲恋恋不舍的四兄弟回了无极岛。

    山氏四兄弟正式拜了金鹏为师。紫灵把擂鼓瓮金锤赐予山甲圣；八楞镔铁锤赐予山乙枭；金刚平山钺赐予山丙狂；金刚开山斧赐予山丁霸；另外又给了四兄弟每人一套金盔甲，并特意嘱咐了金鹏，要他好生传授四兄弟武道。

    金鹏恭敬地应诺，带着四兄弟去了摩云山修炼。

    这四个兄弟金甲在身，立马由狰狞变成了威严。他们在岛上修行成仙，不久得了岛上四只现存最早的最强横的火眼金睛兽为坐骑。

    这四只灵兽毛分金蓝赤青四种颜色，真身长数十丈，生着龙角麟蹄，身上的角质皮毛极其坚韧，防御力强悍，力大凶猛，飞行迅捷。它们被紫灵点化后化为两丈大小，配上身高三丈多的山氏兄弟刚好。

    四兄弟得了极品灵兽为坐骑，心愿得偿，个个高兴不已。

    这让紫灵不禁想到，“是不是悍猛的仙人就是和金睛兽有缘？传说中的郑伦、陈奇，大力牛魔王等的坐骑好象都是金睛兽。这有点意思。”

    再一想他也就明白了：“麒麟虽然最神异，但它们是先天神祗，又是有智慧的瑞兽，天道之下不是谁有大神通就可以乘骑的。而金睛兽长得虽然和上古最晚出生的麒麟有六七分相近，也算瑞兽，但体含开天煞气，性子却凶悍野蛮得多，自然也喜欢神通广大而又凶悍的主人。它们生来虽然灵异却不能得道化人，就是为了征战杀伐。”

    为助山氏四兄弟修炼，紫灵吩咐青玉童子摘五行果、影木结的万年果，大树结的大树金枣，神木结的神力果，丹木结的五色果等灵果给四人食用。黄中李灵力太强，不是普通之躯能承受得了的，所以暂时还不能给四人多用。

    这是紫灵第一次让门人食用万年果和大树金枣两灵果。历时几千万年，这两种灵果最近才结果成熟，并且结的果子还不多。这其实是天道的安排，主要是为日后有缘封神为天庭重将的人准备的。

    紫灵明了天意，之所以要把这稀有的灵果给四兄弟服用，一方面，他是欣赏四兄弟的仁孝，以此灵果作为奖赏；另一方面，紫灵不想一味地按天道的安排走，在试着改变。他也想看一看这两种灵果是不是真有传说的那么神奇。

    山氏四兄弟也算是免费当了一次实验品。当然，这种实验是有益无害的，并且不是谁想当就能有资格当成的。

    实验结果让紫灵十分满意。“万年果”让四兄弟身轻如燕，有了飞行之能，虽然只能离地几百丈，还算不上仙人的腾云驾雾，但也很不错了。而仙人吃了后，飞行速度大大提升。

    大树金枣的效果就更让紫灵满意了。四人食后，修炼了仅仅一个月，就脱胎换骨成了仙体，并且不畏仙人普通的刀剑水火攻击。当然，这与四兄弟资质非凡也有关系。一般的人用，它的效果显现的就要慢很多。

    过了半年，紫灵想起灵根园中还有灵根“神芝”，现在已有成熟的上书，就吩咐青玉去采了二棵，交给了山氏兄弟，让他们下界去探望母亲，顺便把“神芝”带给华胥氏和炎氏服用。二位母亲也就成了与天地同寿的仙人。

    四兄弟欢欢喜喜地收好神芝，拜别了老师，下界飞往西庭山找母亲去了。日后，二位母亲完成任务，就会迁到无极岛上居住。至此，紫灵才彻底了了件心事，放下心来和两个老婆再度蜜月，好好作了几天色狼。

    伏羲即太昊大帝在古成纪出生以后，赵公明有紫灵的指点，就抢先一步收了他为弟子。

    因为感觉赵公明被鸿钧算计，因为赵公明的修为一直难有突破成不了玄仙，难脱封神之厄，紫灵暗说：“天道至公，以功德论因果。我道心不悟，没有能力直接和鸿钧对抗，但我可以让公明多做些大功德事，以保其性命。”

    紫灵想让伏羲以王道治理地星早期野蛮好斗的人类，让人类能团结多动脑筋想办法，让人类能相对文明有礼节。为了赵公明能更好地教导伏羲，为伏羲能代他更好地引导和教化地星上的人族，紫灵特意编了一本书。

    书里面讲的不是道法神通，而是至仁、至善、至勇、知礼守节的理念，是从大道法则的高度来要求人族，而非是人为的法律规则。这种法则不会随着王权或者时代的变更而改变，是人族立世的信仰准则。

    它要求人类，在世要立德、立功、立言，青史留名；要求保护和改善环境，勇于创造而不是一味的野蛮掠夺自然资源，要求人族学会反省、忏悔、改过、努力克服罪恶，以正确的种族心态进一步谋求更好的发展；

    说明人性不是一个点，而是一段历史。一个人至死才能评断其功过；在对一个人的生命历程中，断事不断人，就事论事。不是罪孽深重罪大恶极，做错了不受歧视。有错误不可怕，可怕的是不知认错和改过自新；

    列举人族之初的一些事例，说明人族也是在不断的失误中，通过总结反省逐步发展的……

    地星的洪荒时期，生存环境极其恶劣。这最需要人类有一种不畏艰难的精神来支撑。

    书的开篇是清代扬州八怪之一郑板桥的一首诗“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。”寓意人族发展要有不屈不挠自强不息的进取精神。

    紫灵所做的这一切，为的是减少人族内部的野蛮残杀和部落之间的恶斗。谋求的是人族立世的万世之基。他活了两世知道，一个种族如果没有符合大道要求，或者是常说的“天理”的信仰，那么这个种族很快就会败亡。

    赵公明得了紫灵的嘱咐，明白事情的重要性，知道教好人皇对他有大利，所以竭尽全力精心教导伏羲。