第三章 登不周山 得杏黄旗
决定去不周山后,萧飞再用了一千年时间,巩固了新的境界和修炼了一些神通法术。 以前无论怎么样都无法达到人剑合一的地步,元神通透后,自然而然地成功了,飞行速度大增,剑术威力虽然没有增强多少,但是灵活度上升了一个大档次。 剑阵也取得了意料之中的进步,六合剑阵、五行剑阵俱都创造出来。但是,因为掌握了五行法则,在青岩剑丝分化为五条剑丝后,将五行法则之力分别打入对应的一条剑丝,构成的五行剑阵威力大了五倍。这也不出意料,因为在掌握法则之前,萧飞取的剑阵名字,更具有象征意义,掌握了五行法则之后,才能真正的称为五行剑阵。 遁法相应的有了一个巨大的进步,以前虽然融合了诸多法术,但是并不是萧飞最擅长的,这次掌握了五行法则,自然地就会了五行遁法,利用天地间无所不存的五行灵气,遁速极快,而且不露痕迹。尤其是土遁法,一遁千万里。 千年后,萧飞离开了道场。一路上使用五行遁法,等到达不周山时,五行遁法也熟悉了不少。由于遁速极快,不到一年,萧飞就来到了不周山脚下。 站在不周山脚下,萧飞还是第一次如此近距离地观看不周山,以前不周山总是处于迷雾当中,一片模糊。也许是凶兽大劫的煞气侵蚀,现在迷雾几乎消失不见,盘古威压也降低的非常多。 ‘苍凉、古朴、浩瀚、不羁、不屈’,这就是不周山给萧飞的第一眼感觉。 不周山方圆数千万里,高九万里,为洪荒第一神山。 萧飞从未见过如此巨大的一座山,他亚圣五重天的修为和心境在这座山面前,就像一个蹒跚学路的婴儿,似乎不起丝毫作用。 如果不知道不周山的来历还好,还会以为是天地孕育而出,无奇不有;知道了不周山是由盘古大神脊梁所化,忍不住一阵感叹,仅仅是脊梁就有如此威势,可想而知,盘古当年威压混沌是何等的风姿。 遥想盘古当年,七七四十九斧,劈开了混沌,劈出了清浊,成全了洪荒,造化了万物生灵,虽已身死,不愧一生。 萧飞想起当年盘古大神的英姿,心中一阵豪情迸发,不禁思索地开口:“生当为盘古,死亦成不周。” 进入不周山,萧飞并没有飞行,也没有使用遁法,只是平常地走着。 他有一个想法,要将这不周山的一切都看个遍,似乎只有这样,才能表达出对盘古的崇敬和向往。 在不周山中,神念几乎没有作用,虽然曾经笼罩的迷雾消失了,但是仍然让洪荒生灵敬畏,只能用眼睛去看,耳朵去听,初次进入不周山的生灵都会有短暂的不适应。 走进不周山,明显地发觉不周山和山外的不同,一山一石,一树一叶,一花一草,似乎都沾染了不周山那种浩瀚、苍凉的气息,亦或者是它们成就了不周山的浩瀚、苍凉。 不周山两个元会前,盘古威压一直巨大,山上并没有孕育出生灵,威压降低后,两个元会时间,也不够孕育生灵。一路上,萧飞发现了许多生灵,都是和他一样,从山外进入不周山的,但是无论修为高的,还是境界低的,没有一个生灵在不周山打斗厮杀,每一个都在做着自己的事情,有和萧飞一样漫无目的地游荡的,也有四处寻宝的,当然更多的是找一个洞府,借助不周山浓郁的灵气修行的。 不周山,俨然已经是这些洪荒生灵的避风港,无论在外面他们厮杀地多么惨烈,一进入不周山,心莫名地就平静了下来,不再有任何的争斗心思。这种情况,使得不周山异常的适合生灵修行,无论是懂得修行功法的,还是只靠本能修行的,在不周山进步都要快的多。 此时,才堪堪过去两个元会,就有这么多生灵在不周山隐修,可想而知,随着时间的发展,不周山的生灵会越来越多,真正成为洪荒生灵的避风港。回到了不周山,就像回到了母亲的怀抱,温暖、安全、舒适。 萧飞无意识地游荡着,看着路过的一切,进入之前,本来还有想找几件先天灵宝的想法,此时莫名地消失不见,心中只有一个念头:走一走,看一看,瞧一瞧。 随着萧飞的脚步,他路过的地方不断地增加,脑海中逐渐地有了一些莫名的场景,只是场景很模糊,看不清是什么,萧飞也没有意识到元神深处产生的这些场景。他只是走着,一步一步走着,走的路越多,出现的场景也随之增加和清晰,已经能够大概的发觉那些场景是盘古开天辟地时的景象,似乎是不周山的残存的记忆烙印在萧飞元神之中。 走着,走着,他身上的气息并没有发生多大的变化,只是心境却一点一滴地增加着。不知道是什么原因,有时候他甚至能感觉到一两件先天灵宝的气息,但是他却没有去收取,似乎发现的并不是先天灵宝,而是破烂一般。
萧飞是绕着不周山一圈一圈走的,而且尽可能地将看到每一处都记录在元神之中,随着圈数的增加,他所在的高度也在增加,看到的生灵却逐渐减少,感受到的先天灵宝同时在增多,元神深处的场景则越多越清晰,心境也越高。 九个元会之后,萧飞终于走到了不周山顶,山顶方圆九万里,看着眼前的一切,他的元神莫名一动,九个元会积攒的场景这一刻变得无比清晰,心境也陡然拔高了一大截。他立刻感应到元神中的变化,那是盘古开天的完整场景,七七四十九斧,每一斧都充满了大道玄奥,萧飞顿时陷入了感悟之中,每一斧劈下,他的道行就上升一点,四十九斧之后,他的道行达到了一个蜕变。九个元会以来法则的瓶颈此时轰然炸裂,却是不知道到达了何种程度。 场景从开始到结束,共有四十九斧,却花了九万年的时间,开天场景结束以后,便诡异地从萧飞元神中消失了,和出现一样,无声无息,找不到任何的踪迹。萧飞的心境却自始自终没有波动,既没有为得到开天场景而兴奋,也没有为得而复失而遗憾,似乎这一切都是那么的正常。 萧飞感悟完毕,重新打开双眼,看到的一切都变了,并不是因为境界高了而变化,而是因为和不周山之间产生了一种隐隐的联系,让他能看的更清楚。 九个元会的攀登不周山,萧飞总共感应到了不下数百件先天灵宝,这时,更是能直接发现多达数万件先天灵宝,而且有一种感觉,他能够随意地收取这些灵宝。 但是他并没有真的去取所有的先天灵宝,一是因为他一直坚持,势不能用尽,人不能太贪,一个人的气运不可能时刻都很旺盛,用完了就会有莫名的危险;二是他对不周山有自己的理解,不周山孕育了这些灵宝,这些灵宝也在支撑着不周山,取完了灵宝,不周山也完了,萧飞不想不周山结束在他手里,也无法承受不周山崩溃的罪孽。 虽然他明白自己发现的不是不周山的所有灵宝,就像他此时仍然无法发现十二祖巫和三清的丝毫踪迹一样,他并不能完全地看清不周山。