第266回老子游说大道 诸侯国齐拜祖

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    却说太上老君高升离恨天，三界众真、诸天帝君、十方神王，以及各洞各山神仙散仙，齐集庭上。俄顷之间，诸神仙都驾彩云驾神兽陆续来至，各执香花，稽首参拜。一时香烟缭绕，花雨缤纷，仿佛开一诸天圣会。老君端座莲座，面敕五老上帝、四极监真，共演大道玄机，却见一仙蓬其首，垢其面，但其腹，跛其足，倚紫色拐杖而行。正事后世上洞八仙之首铁拐李也！上前曰：弟子愿祝老师圣寿无疆也！那老君曰：起身回话！那铁拐李问道：当时为师下界汝未出生，正逢大周国主显王时，有位道真兰公，好孝道，为师点化与他，后正道孝道明王，为师差遣他度汝出世，也算汝不负吾所望，即成大道也！那铁拐李说道：弟子入道以来，该如何引证大道也！那老君曰：下世一千五百年，该有八位上洞八仙名入仙籍，該汝一一度化上天，汝大道自可证也！那铁拐李问答：弟子敢问师尊，是那八位仙家也！老君：此为天机，为师不便泄露，且有偈语示下，汝且仔细听来！那铁拐李说道：弟子洗耳恭听！老君作偈曰：汉时忠将阴阳离（汉钟离），唐下双口山石座（吕岩）女朝自由荷中仙（何仙姑），蓝云七彩太极和（蓝采和）倒起毛驴世不醒（张果老），赵氏天下圣国舅（曹国舅）韩家弟子儒中道，（韩湘子）八仙齐聚道自称！那铁拐李闻之，忙想老君跪安谢恩！那老君又曰：吾之原身正道老子，将于浮沉世界传道，汝可暗中相随！他日归天之时，他自会引入尚道！那铁拐李而去。老君唤集诸仙，开讲大道。真个是——主天花乱坠，地涌金莲。妙演三元教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。开讲七七四十九日，众仙各有所悟。老君：你等各归洞府，自养天真，以俟超脱。”众仙叩首而散。却见离恨天上空祥云万道，瑞气千条，异香袭袭，见一道者青衣白发高卧九重云冉冉而下。那老君上前滑稽以礼说道：道友有礼！那道人还礼作罢说道：当日本座与度化盘古侄儿开天演说之法，故将一念神道演化与汝，赐名吾七世前身之俗名石晓阳！今汝轮回度世，自由身份姓名，这一道神年本座欲拿回。了断汝吾之因果也！此后只有太清圣人李姌老君，再无石晓阳也！那老君曰:大善！请道友收回！那石晓阳手一指，一道青光从太上老君眉心而出。石晓阳拿在手里。那太上老君转回本性急忙下拜道：弟子拜见始祖圣寿无疆！那石晓阳道：而后汝便是汝，不在是本座也！吾无神念相助，一切何去何从全靠汝自身也！好自为之吧！说吧，却不见了石晓阳身形。老君曰：吾便是吾，再也不是别人也！说吧，独自坐在莲台之上游神而去。却说老子游离阎浮世上，寻取有缘得道之士。整整行了一年，绝无踪迹。又闻之各国君候知老子乃是盘古圣人转世，必有长生之法，与拜其门下修仙得道，修个万世不朽之身，岂不快哉！忙耗费金钱无数，修建老君庙宇，挂老子画像祭拜。有派领使者传话老子到宫中说道，那老子骑青牛而西行，先入赵国，在经齐国、韩卫两国，乃之世人只有长生之心，却无向道至诚，老子叹息作诗曰：

    自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。

    我今学得长生法，未肯轻传与世人。

    老子行了一年，没寻人处，如之奈何？眉头一纵，计上心来。便这般行事，一日之秦国，化作腌臜人，直入城来。到铜驼巷口，见牌一面，上写"殷家浇造细心耐点清油蜡烛"。铺中立着个女娘.鱼魫冠儿.道装打扮，眉间青气现。洞宾见了，叫声好，不知高低。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

    老子叫声"稽首"，看那娘子，正与浇蜡烛待诏说话。回头道："先生过一遭。"老子上前一看，见怒气太重，叫声"可惜"！去袖内拂下一张纸来，上有四句诗曰：

    出山罚愿度三千，寻遍阎浮未结缘。

    特地来时真有意，可怜殷氏骨难仙。

    诗后写道："老冉仙作。"这个女娘见那道人袖中一幅纸拂将下来，交人拾起看时，老冉为"姌"，知是老子化身。便教人急忙赶去，寻这个老子。老子化阵清风不见了。殷氏心中懊悔。正是：无缘对面不相逢！只因这四句诗，风魔了这女娘一十二年。后来坐化而亡。有一日老子至蜀国，老子寻思曰：若还这般模样，被人识破。把头一摆，喝声变，变作一个腌臜疥癞先生入城。行到马行街，只见扬幡挂榜做好事，上朝请圣邀真。老子却好到。人若有愿，天必从之。且看那斋主有缘度他？老子到坛上看，却是个中贵官太尉，好善，奉真修道，眉间微微有些青气。老子肚内思量："此人时节未到，显些神通化他。初心不退，久后成其正果。"老子吃罢斋，支衬钱五百文，白米五斗。老子言曰："贫道善能水墨画，用水一碗，也不用笔，取将绢一匹，画一幅山水相谢斋衬。"众人禀了太尉，取绢一幅与老子。老子磨那碗墨水，去绢上一泼，坏了那幅绢。太尉见道："这厮无礼，捉弄下官，与我拿来！"

    老子见太尉焦躁，转身便去。众人赶来，只见老子化阵清风而去。但见有幅白纸吊将下来，众人拿白纸来见太尉，太尉打开看时，有四句言语道：

    斋道欲求仙骨，及至我来不识。

    要知贫道姓名，但看绢画端的。

    太尉教取恰才坏了的绢，再展开来看。不看时万事全休，看了纳头便拜。见甚么来？正是：神仙不肯分明说，误了阎浮世上人。王太尉取污了绢来看时，完然一幅全身老君像，才信来的先生是神仙，悔之不及！将这幅仙画送进入后宫，太后娘娘裱褙了，内府侍奉。王太尉奏过，将房屋宅子纳还朝廷，伴当家人都散了，直到武当山出家。山中采药，遭遇太上老君，得度为仙。再说老子尝游楚国长沙，手持小小磁罐乞钱，向市上大言："我有长生不死之方，有人肯施钱满罐，便以方授之。"市人不信，争以钱投罐，罐终不满。众皆骇然。忽有一僧人推一车子钱从市东来，戏对道人说："我这车子钱共有千贯，你罐里能容之否？"道人笑道："连车子也推得进，何况钱乎？"那僧不以为然，想着："这罐子有多少大嘴，能容得车儿？明明是说谎。"道人见其沉吟，便道："只怕你不肯布施，若道个肯字，不愁这车子不进我罐儿里去。"此时众人聚观者极多，一个个rou眼凡夫，谁人肯信。都去撺掇那僧人。那僧人也道必无此事，便道："看你本事，我有何不肯？"道人便将罐子侧着，将罐口向着车儿，尚离三步之远，对僧人道："你敢道三声‘肯‘么？"僧人连叫三声："肯，肯，肯。"每叫一声"肯"，那车儿便近一步，到第三个"肯"字，那车儿却像罐内有人扯拽一般，一溜子滚入罐内去了。众人一个眼花，不见了车儿，发声喊，齐道："奇怪。奇怪。"都来张那罐口，只见里面黑洞洞地。那僧人就有不悦之意，问道："你那道人是神仙，不是幻术？"道人口占八句道：

    非神亦非仙，非术亦非幻。天地有终穷，桑田经几变。

    此身非吾有，财又何足恋。苟不从吾游，骑鲸腾汗漫。

    那僧人疑心是个妖术，欲同众人执之送官。道人道："你莫非懊悔，不舍得这车子钱财么？我今还你就是。"遂索纸笔，写一道符，投入罐内，喝声："出，出。"众人千百只眼睛，看着罐口，并无动静。道人说道："这罐子贪财，不肯送将出来，待贫道自去讨来还你。"说声未了，耸身望罐口一跳，如落在万丈深潭，影儿也不见了。那僧人连呼："道人出来。道人快出来。"罐里并不则声。僧人大怒，提起罐儿，向地下一掷，其罐打得粉碎，也不见道人，也不见车儿，连先前众人布施的散钱并无一个，正不知那里去了。只见有字纸一幅，取来看时，题得有诗四句道：

    寻真要识真，见真浑未悟。

    一笑再相逢，驱车东平路。

    众人正在传观，只见字迹渐灭，须臾之间，连这幅白纸也不见了。众人才信是神仙，一哄而散。只有那僧人失脱了一车子钱财，意气沮丧，忽想着诗中"一笑再相逢，驱车东平路"之语，急急回归，行到东平路上，认得自家车儿，车上钱物宛然分毫不动。那道人立于车旁，举手笑道："相待久矣。钱车可自收之。"又叹道："出家之人，尚且惜钱如此，更有何人不爱钱者？普天下无一人可度，可怜哉，可痛哉。"言讫腾云而去。那僧人惊呆了半晌，去看那车轮上，每边各有一"字，左边为姌，右边为李，二"字"成"李姌"，乃知老子也。懊悔无及。正是：天上神仙容易遇，世间难得舍财人。却说铁拐李随老子沿秦岭终南山神仙路西行，昼行夜宿，不几日来到将军山下，只见此处祥云缭绕，四季如春，溪流纵横，鱼翔浅底，百鸟争鸣，龙飞凤舞，牡丹竞放，泉水叮咚，真乃世外桃源，老子抬头望时，只见一巨石十分奇异，如有人形，其眉垂鬓，其耳垂肩，其须垂膝，一手执剑，一手敬天，七蝠飞舞，正气浩然，不尽叹到：“道可道，非常道，宇宙造物，天地之始，万物之母，欲观其妙，常有也，此石常仰吸天气，俯饮地泉，复经二劫，忽生白眉道人，在石涧积血之中，出而能言，人形具足，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了老子。后老子与铁拐李结草阿福泉，马放南山，老牛坡放牛，南山不老松下讲道，发现终南捷径后清凉山讲经，楼观台炼丹，铸南山铁案，享南山之寿，那白眉修炼成真，正道仙道，与峨眉山上建立蜀山一脉，乃为太清嫡系传人，善传道学，斩妖除魔为己任，那七蝠也化成蜀山七圣，乃是太武、一贫、草谷、青石、玉书、铁笔、凌音等仙人，元始天尊传下玉虚宫昆仑派对立，视为修仙界两大宗师大派。领导修仙界世家、散修、海外修士等等。尔后老子欲修圣体，化身八十一化，却见老子无光无象，无色无声，无宗无绪，幽幽冥冥，其中有精，其精甚真，弥纶无外，显其一化而正起无始，而有大圣人禀之而生于其间。故谓之无始者，即太上也。其无始无因，为元炁之宗祖，假名易号，隐圣显凡。一变之时。生在南方亦如火。出胎堕地能独坐。合口诵经声琐琐。眼中泪出珠子[石*果]。父母世间惊怪我。复畏寒冻来结果。身着天衣谁知我.天皇时，号通玄天师（或玄中大法师）二变之时。生在西岳在汉川。寄生王家练精神。出胎堕地能语言。晃晃昱昱似金银。三十六色绮罗文。国王欢喜会群臣。英儒雅士平论。忽然变化作大人。发眉晧白头柱天。地皇时，号有古先生三变之时。变形易体在北方。出胎堕地能居床。合诵经声琅琅。额上三午十二行。两手不开把文章。配名天地厚阴阳。从石入金快翱翔。人皇时，号盘古先生四变之时。生在东方身青[葸－十夕]。出胎堕地能瞳舂。合口诵经声雍雍。白日母抱夜乘龙。昆仑山上或西东。上天入地登虚空。仙人侍从数万重。当此之时神气通。伏羲时，号郁华子五变之时。生在中都在洛川。嵩高少室岭岑颠中央修福十万年。教授仙人数万千。齐得升天入青云。降鉴周室八百年。运终数尽向罽宾。化胡成佛还东秦。敷扬道教整天文。祝融时，号广寿子六变之时。生在干地西北角。图画天地立五岳。处置星辰叙四渎。二十八宿注乡曲。日月昭曜为下国。走如流水得周局。智者察之知急速。雨泽以时熟五谷。万人食之大化足。神农时，号大成子.七变之时。生在北方在海嵎。出胎堕地声由由。好喜歌舞无忧愁。造作音乐作箜篌。万帝来请用解忧。黄河为路行竟头。一身涉世快游游。黄帝时，号广成子八变之时生在东北在艮地。图画天地我次比。白衣居士维摩诘。欲结坐禅须谙气。通畅经书有舍利。见吾相好须信企。感子单诚不延次。齐得升天不堕地。少昊时，号随应子（或太极先生）九变之时。下人黄泉正地柱。开辟天地施地户。四气非阳立冥所。虽有人民不能语。吾入身中施六府。胁为傍通心为主。从此已来能言语。尊卑大小有次绪。万天称传道为父。颛顼时，号赤jingzi十变之时。生在东南出风门。画出天道安山川。置立五岳集灵仙。吹嘘寒暑生万民烦气众生人得真。置立五藏施心神。动作六神能语言。有生有死须臾间。如水东流何时还。邂逅相代不得停。何不习善求长生。槃散流俗入胶盆。不能免离丧子身。欲求度世于中禅。搦心不坚固仙根。盲聋音哑教不伦。由子前身谤经文。论说道士毁圣人。在恶必报受罪缘。但勤自责莫怨天。帝誉时，号录图子十一变之时。生在南方阎浮地。造作天地作有为。化生万物由婴儿。阴阳相对共相随。众生禀气各自为。番息众多满地池。生活自卫田桑靡。劫数灭尽一时亏。洪水滔天到月支。选擢种民留伏羲。思之念之立僧祇。唯有大圣共相知。帝尧时，号务成子十二变之时。生在西南在黄昏。时人厌*还老身。善权方略更受新。寄胎托俗蟒蛇身。胎中诵经不遇人。左胁而出不由关。堕地七步杂秽间。九龙洗浴人不闻。国王欢喜立东宫。与迎新妇字衢夷。八百伎女营乐身。八斛四升不乱禅。破散库藏施贫人。道十八人诣宫门。贾作大丑婆罗门。借问太子何时还。王心不语动王情。骑王白象触王嗔。晃师知意不与言。殡着檀特在丘。投身饿虎求道门。变为白狗数百身。积骨须弥示后人。传语后学须精勤。莫贪秽辱丧子身。沈累六趣更生难。不信我语至时看。帝舜时，号尹寿子十三变之时。变形易体在罽宾。从天而下无根无。号作弥勒金刚身。胡人不识举邪神。兴兵动众围圣人。积薪国北烧老君。太上慈愍怜众生。渐渐诱进说法轮。剔其须发作道人。横被无领涅槃僧。蒙头着领待老君。手捉锡杖惊地虫。卧便思神起诵经。佛气错乱欲东秦。梦应明帝张愆迎。白象驮经诣洛城。汉家立子无人情。舍家父母习沙门。亦无至心逃避兵。不玩道法贫治生。搦心不坚还俗缠。八万四千应罪缘。破塔怀庙诛道人。打坏铜像削取金。未荣几时还造新。虽得存立帝恐心。夏禹时，号真行子十四变之时。变形易像在金卫。沙门围城说经偈。至着罪人未可济。胡人闻之心恐怪。将从群党来朝拜。叩头悔过求受戒。克肌克骨誓不退。烧指练臂自盟誓。男不妻娶坐思禅。死为尸陀餧[(應－心)/言]鹯。迁神涅槃舍利弗。骨得八斛散诸国。如此迁达离烦欲。苦身求道立可得。商汤时，号锡则子。商高宗时，号老子十五变之时。西向教化到罽宾。胡国相厘还迦夷。侵境暴秏买育人。男子守塞忧婆夷。吾入国中作善词。说化男子受三归。渐渐诱进说法轮。剔其须发作道人。阳为和上阴阿尼。假作父母度僧尼。师徒相度理无私。迁神涅槃归紫微。四镇安穆和我神。胡人思念长吁啼。铸作金像法我形。三时入礼求长生。寂寂寞寞不应入。低头视地仰看天大圣正真何时还。商纣王时，号燮邑子，周文王召为守藏史。周武王时，号育成子十六变之时。生在蒲林号有遮。大富长者树提阇。有一手巾像龙蛇。遣风吹去到王家。国王得之大叹吒。兴兵动众来向家。离舍百里见莲花。国有审看一月夜。王心恶之欲破家。忽然变化白净舍。出家求道号释迦，为柱下史。成王时，号经成子，仍为柱下史，后出游西海大秦、天竺、安息等国，自号古先生。康王时，号郭叔子五百岁之时。乘龙驾虎道得昌。汉地广大历记长。三十六人计弟兄。路度北阙云中翔。新卢酒出俱行尝。娥媚山边作细昌。当此之时乐未央。伊耶乐生寿命长，复为柱下史。昭王时，驾青牛西过函谷关，度尹喜六百岁之时。一世以去二世归。城郭如故时人非。观者众多知我谁。死生各异令人悲。何不学道世欲衰。踟蹰西北长吁谁。伊耶乐生治太微。前汉文帝初时，号河上公（或河上丈人）。成帝时，降世授干吉《太平经》。汉顺帝和汉桓帝时，授道于张天师。灵帝时，授道于葛玄仙翁.......（天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點/中文网公众号（微信添加朋友-添加公众号-输入qdread即可），马上参加！人人有奖，现在立刻关注qdread微信公众号！）