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第一百六十一章 五万青壮入荆州

    
    
    第一百六十一章五万青壮入荆州

    上次说到,孙权表面敷衍着满朝文武,暗中却按照陆逊的计策布置着五万卧底计划。同时,他也采纳了一些大臣的意见,派人偷偷和魏国暗通款曲,商谈合作对付蜀国的事宜。

    而这个时候在荆州,整个蜀军以及整个荆州的官僚系统已经全部动员了起来,他们都在全力地准备着一件事,那就是战争,刘厚已经发布了战争动员令,所有人都在日夜忙碌着。

    军队加强了训练,“工业部”的工厂全力开工,荆州的火器装配工厂也日夜赶工,都在生产着各种战争物资,辎重队不停地将全国各地生产的各种战争物资运送到荆州。

    就连刘厚都一改往日的懒散样子,隔三差五就到各支部队去视察、检阅、关心士卒的生活。

    所有人都有一种山雨欲来风满楼的感觉,他们知道新一轮的大战马上就要来临,由于对蜀军的绝对信心,荆州附近并无出现百姓逃亡的现象,反而很多商家闻风而动,纷纷携带粮食、铁器、衣被等和战争有关的物资,到达荆州,希望可以趁着战争的机会捞一把。

    这些商家有些甚至是魏国和吴国的,他们追逐着利润到达了荆州,刘厚对此心之肚明,但是,他对于四方商家云集于荆州,是持欢迎态度的。他巴不得这些商人将各种物资偷运到荆州,这些商家的到来,大大减轻来蜀军的后勤压力。

    司马懿已经赶走了寇边的鲜卑轲比能部族,并率部回到了襄阳,不管这些鲜卑人是真的寇边,还是魏国请来演戏的,反正魏国这次是偷鸡不成蚀把米了。

    这个时候的司马懿来不及懊悔,魏国朝廷也来不及惩治司马懿,因为,大家都意识到,蜀国马上就要重新北伐了,曹丕只好依然命司马懿继续镇守襄阳。

    司马懿一回到襄阳就收到了刘厚的一封信,这是一封劝降信,信的意思是,要司马懿认清形势,识时务者为俊杰,赶快投降,否则将会陷入万劫不复的境地。

    当然信中也说了很多大道理,还是老套的宣扬汉室的正统地位,谴责曹魏为攥位的逆贼,这些都是老生常谈了,没有多少新奇之处,很多人都不会在意这番说辞,不过刘厚还是写上去来,有时候必要的摆高姿态还是必要的。

    最主要还是开头时赤果果的威胁和随后的利诱。信中刘厚指出,魏军在蜀军的全力打击之下将会不堪一击,呼吁司马懿不要再做无谓的抵抗。同时,刘厚答应,只要司马懿带着魏国二十多万军队投降,将会在蜀国得封高官厚禄。

    积极准备战争是一回事,但是这些口水仗也一个都不能少。虽然刘厚也觉得这种东西效果不大,但是万一真能不战而屈人之兵,那就省事了,不但可以使魏国损失小半的军队,蜀国同时获得二十多万的青壮年劳动力,还可以避免大战一起生灵涂炭。

    这无异于中了次六#合#彩,就算这封信没有效果,书写一封信也没有费多少劲,何乐而不为呢?所以刘厚还是亲自执笔写了这封信派人送给司马懿。

    收到这封信后,司马懿着实烦恼了起来,识时务者为俊杰,他司马懿当然是俊杰啦。他也感觉到了蜀国的强大,心底深处也认为,以后得天下者必为蜀国这个小皇帝。

    同时,他也知道,现在是投靠蜀国小皇帝最佳的时机,因为有二十万大军和襄阳城作为投名状。错过了这次机会,虽然蜀国小皇帝也会接纳自己,但是对自己的重视程度肯定会大降。

    可是,他在魏国还有很多放不下的东西,他的家人、他的家族都扎根在魏国,他也在魏国身居高位,这些东西不是一时之间能割舍的。

    即使多智若妖如司马懿,在面临这样涉及到家族利益和个人前程的抉择中都犹疑了。他对蜀、魏两国的军力对比有着清楚的认识,对于魏国的未来也很悲观。

    但是,他同时也还心存一丝侥幸,尤其是在魏国将火器制造技术搞到手后,他认为,只要有足够时间,魏蜀两国的军力还是有拉平的希望的,他很希望等魏国的火器部队全面装备起来后,再以自己的聪明才智和蜀国小皇帝一较高下。

    这样一来他就不用背负叛国之名,同时也可以通过战争进一步掌控魏国的军队,成为当年曹cao那样的存在。曹cao怎么也想不到,自己当年挟天子以令诸侯之举给后来人开了个不好的头。

    他自己挟刘氏的天子以令诸侯,怎么就没有考虑考虑后来人会不会有样学样,有一天也挟他们曹家的天子以令诸侯呢?

    天道循环报应不爽,做坏事的人一定要想一想,自己做这件坏事会不会有一天报应在自己身上或者自己的后人身上。己所不欲勿施于人,自己对待人的方法、态度,如果人家也这样对待你,你愿意吗?

    所以,如曹cao、曹丕那样不择手段的枭雄,无论取得多大的成就,没有仁德的支持,那些成就都如空中楼阁、海边沙子堆砌的城堡一样,经不起风浪,一不小心就会化为乌有。

    满口仁义道德或许在后世人看起来很迂腐,但是,有时候却会起到意想不到的效果,尤其是在封建社会,那时,施行仁政,广布仁德往往对于社会统治有很好的作用。

    正是认识到这一点,所以刘厚也经常学刘备满口仁义道德,经常在手下面前讲一些大道理。作为一个国家的最高统领,天然就担负着引导社会风气的责任,尤其是在礼法崩坏、道德沦亡的三国时代,刘厚有责任重建社会道德体系。

    正所谓上梁不正下梁歪,刘厚作为最上面的一条上梁,不得不端端正正地在上方,以给下面的人做出表率,这也是蜀国大臣觉得这个小皇帝越来越有先帝风范的缘故。

    司马懿继续在那里矛盾着、纠结着,以之相对应的是在荆州的刘厚终于见到了东吴送来的青壮。本来,刘厚对郭攸之的这条计策没什么信心,对东吴肯就范送青壮给自己持怀疑的态度。可是,没多久他就见到被东吴人送来的第一批青壮。

    东吴的青壮陆陆续续被送过来,多则几千人一批,少则不足一千人也凑成一批过来,一连十几天,不断有人赶到荆州来向蜀军报到。

    荆州的各级官吏更加忙碌了,一下子涌来了那么多人,要接待、安置他们,工作量肯定也不会别的,光是他们的吃喝拉撒都是个大难题,住宿更是难上加难。

    荆州是个很繁华的商业城市,魏蜀吴三国甚至一些番邦国家都有很多商家在这里做生意,置业开商铺者更有无数,也就是说,这个城池本身已经人口密度很高,已经很拥挤了,再加上驻军、hong军,城里几乎已经是接踵摩肩了,这一下子再塞五万人进来,还真不容易安置。

    郭攸之、邓芝、步骘等能臣带着一班干吏整天忙得脚不旋踵,饶是他们都是能力过人的大牛级人物,也被战前动员准备和安置这五万东吴青壮的繁重任务给弄得焦头烂额。

    一开始来的人还不多,他们尽量将这些青壮安置在城里住,后来,来的人越来越多了,城里根本无法安置得下,邓芝提议干脆将这些东吴人安置在城外算了。

    城外的土地要多大有多大,多少人都能安置得下,关键是,这些青壮都是东吴人,要是他们在城中作乱将不堪设想,安置在城外比在城内安全多了。

    刘厚一想也是,如果这五万人在城内起事,东吴军再来一次“白衣渡江”,这样里应外合之下,荆州很可能将保不住了,自己这个小皇帝的脑袋估计都很危险。虽然这样的可能性很小,但是一向谨慎的刘厚还是采纳了邓芝的建议,将所有的东吴青壮悉数搬迁到城外。

    刘厚是皇帝,他要人搬迁只是一句话的事情,但下面的人可就要跑断腿了。首先要解决的是住宿问题,这个问题说易也易,说难也难。

    因为这些东吴青壮将来也是要到处走动的,他们会随着部队的推进,不断将各自战争物资运送到前线,也就是说,他们将居无定所,所以,建立固定的房子给他们住没有意义,最好的解决方案就是帐篷。

    于是,郭攸之等人只好将军队中大量帐篷抽调出来供这五万东吴青壮暂时使用。驻扎在荆州城内和城外的军队很多,大部分都利用固定房子做成的军营,倒是不用担心他们没地方住。但是,他们可不是要一直住在荆州的军营的,他们是要北伐的。

    北伐的话,就必须有帐篷,否则行军到半途住哪里?扎营时难道露天睡觉吗?所以,军队中的帐篷被抽调后,直接的后果就是本来准备好的北伐被推迟了。

    准备了那么久时间的北伐,出发日子被小小的帐篷硬生生阻住了脚步,如果司马懿知道这样戏剧性的结果不知道会不会感激东吴人。

    蜀军的帐篷是刘厚回忆了后世的一些帐蓬样式,结合多种后世先进的设计而弄出来的,具有轻便、坚固、防风、防雨、易于拆装等特点。优点那么多的东西,生产起来自然就比较费劲。

    虽然“工业部”拥有先进的生产设备、一流的生产组织形式和管理模式,但是架不住数量实在太大了,生产工人数量严重不足,难于在短期内生产出足够的军用帐篷。于是,刘厚只好暂停了北伐的步伐,继续等下去。