第六卷第五十七章 秦元1349年的天灾

    就在林靖文责令枢密院拟定计划经略南洋的时候，六月，天官上书天子，再次言及旱灾一事，这次天官所用的语气已经是肯定加确定，也就是说，旱灾就要来临，而且是在今年。

    林靖文将信将疑，总理院却是早在秦元1348年就已经信了天官的话，总理院各部司都已经为此准备了大半年。

    七月下，泰山移，赵佶忙不迭地跑去祭祀泰皇，甚至下了罪己诏。

    不过貌似上天并不给赵佶面子，自去年，整个河北就没下过几场雨，更没下过雪，河北，特别是关中一带，缺水情况已经相当严重，可偏偏整个大宋朝廷整年都忙于北伐一事，对民生方面则是漠不关心呢。

    八月，河北大旱。

    这还没完，北方大旱，而在南方，具体的说是河东地区，特别是两浙路，因为朱勉盘剥多年，官吏只知搜刮而不知理政，结果河道年久失修，是年，大江泛滥。在金、娄、扬、洪、赣诸州尤为严重，田地里的作物被洪水一冲而空，房屋崩塌，繁华的市集被淹没于滔天大水之中，数十万百姓流离失所。

    大宋这几年天灾连连，也不是一年两年了，不过今年的灾情特别严重，波及数路之地不说，光河北就有百万灾民嗷嗷待哺。而河东地区前几年还经历了一场声势浩大的叛乱，叛乱平定之后，一如历史，宋朝廷不仅没有安抚百姓，反而是重开织造局和花石纲，百姓们对朝廷的容忍已经到了极限，水灾一起，朝廷不但不赈灾，该收的赋税一分都不少收，两浙再反。

    河北也没好到哪里去，去年的北伐掏空了大宋朝廷那本就不怎么厚实的家底，这个时侯赵佶想的只是怎么搜刮以填补国库，又哪有余力赈灾。在关中之地，百姓们日夜期盼朝廷的赈济而不可得，树皮、草根、观音土，能吃的都被一扫而空，而到了九月，百姓们不得不易子而食，饥民纷纷往东往南迁徙，出潼关往东的道路上，弱者横尸于路，荒野之上尸首枕籍。

    大宋的人口实在是太多了，一闹起饥荒来也就更严重，随之而来的，到了秦元1349年秋。又爆发了瘟疫。

    这是必然的，在古代，一有饥荒则瘟疫必然随之而来，这是跑不掉的。

    天下大荒，饥民数以百万，而大宋朝廷却是默然以对，他们是想赈灾，可惜，大宋的国库已经空了，他们能拿什么去赈灾？

    相比之下，虽然关内、云中二郡也受到波及，可以说也是颗粒无收，可这两个郡的百姓运气好，他们是在大明治下，而不是大宋。

    早在六月份的时候，天官上书之后，总理院马上就行动起来，他们派人往关内、云中二郡查看，确实有天灾的迹象，于是，整个大明朝的国家机器开动起来，通过卢龙古道，或由海运，来自辽东、朝鲜、日本和夷州的粮食源源不绝地运入关内。

    与此同时，为缓解赈灾的压力，林靖文下令强制将关内、云中二郡百姓按三之一的比例往关外迁徙，也就是说每三户人家就有一户被强制迁去关外。这可由不得什么民意不民意的了，朝廷已经在赈灾，但两千万人也不能龟缩在关内那巴掌大的地方干等着朝廷的救济吧？

    都说故土难离，中国人只要不是留下来必死，一般情况下是没有人愿意离开故乡的。但是现在么，由不得你们说故土难离了，两千万饥民龟缩在一个巴掌大的地方，朝廷要为此承受多大的压力？总不可能整个大明二十一个郡全部都得围绕着这两个郡转吧。

    赵栻在去年统计户口并给这两个郡的百姓分配土地，那些原本就愿意去关外的好说，这些人原本就是正在往关外迁徙，这个时候加快迁徙的速度就行，但是，这些愿意迁徙的人口尚不足两千万人中的十之一，剩下的人全都是宁愿死都要缩在关内这旮旯。

    林靖文知道这种情况后顿时火了，关内才多大的土地，那么大点土地养活两千万人是没问题，可这两千万人必须得象狗一样地活着才行，土地就这么大，资源有限，被两千万人一分，摊到每个人头上的能有多少？就象后世中国那样，十几亿人龟缩在区区几百万平方公里的土地上，生存空间这么小，可不是活得象狗一样——难道两千万人全部都看不出来？所谓的故土难离难道还比活命更重要？历史上，朱元璋一建立明朝就下令迁秦晋之民实边，那是将百姓从安宁富庶的生活迁到危险而贫苦的环境之中，可是现在，大明是想让你们活得更好，可你们反而还不乐意了。

    本来么，你们愿意怎么活那是你们的自由，这并不关朝廷的事，可是现在是天灾，两千万灾民龟缩在巴掌大的地方，朝廷赈灾的压力大不说，这么多人龟缩到一起还容易引起叛乱。

    七月，总理院向兰台陈述，关内人口密度过大，赈灾物资是充足，但运输能力有限，人力也不足，无法同时赈济两千万灾民，而关内那落后的交通和通信环境更加重了赈灾的困难，许多灾民得不到及时的救济，时间长了恐有民变之忧。

    兰台将此事上告给天子。

    天子令：强制迁徙，不从者贬为贱民，三世不赦。

    因灭辽而召集起来的百万明军此事已遣散大半，或解甲，或调往新建立的各个军事基地驻守，但从大漠上征召的那三十万游牧骑兵尚在，三十万大明羽林也一个没少。得了天子诏令，枢密院紧急调遣十万羽林会同驻守长兴、云中二郡的三十万游牧骑兵入关，同时从乌古、敌烈、蒙古、室韦四部临时征召二十万骑，六十万铁骑越过长城，配合总理院派出的官吏迁徙关内百姓。

    一时间，拒马河北马蹄声滚滚，汉语、突厥语、室韦语、契丹语，各种各样的口音充斥关内之地。

    宋朝此时正为天灾一事忙得焦头烂额，国库是空了，但就是凑也要凑些物资出来赈灾啊，物资少点不要紧，可一定要有，如此大灾朝廷都不加以赈济的话，民心何存？

    可这时候明军数十万骑再次云集河北，其目的何在？

    赵佶紧急派出使者沟通河北，却得知明军此次入关只是来迁徙百姓的，关内郡的那些贱民原本死都不愿意挪窝，现在大明朝廷一怒之下挥军六十万，这些贱民还不是乖乖地跟着官吏往关外迁徙，海路好说，大明海运发达，只要在运输能力之内，迁徙多少人都没事，而在陆地上，在北平、云中以及沿路的州县，总理院已经设置了许多临时的物资储存地，而且大量的官吏就等在那里，从关内出发的百姓，一路往北，沿途在临时物资储存地被分发粮食和生活物资还有牛羊，等在那里的官吏则给百姓们划分好新的户籍和土地，随后由军队押送这些百姓去往他们的新户籍所在地。

    原来明军只是来迁徙百姓的。

    赵佶大松了口气，同时，却又起了一个新的念头。

    要说天灾，大宋的灾情可比大明严重多了，大明尚只有两个郡受到波及，而大宋，南北连旱带涝外加瘟疫，足足有七个路受灾，受灾的百姓几近千万之众，仅仅因饥荒而四处迁徙的百姓就数以百万计，现在大宋朝廷又无力赈济，赵佶有心向大明求救吧，实在是丢不起那个人——若他真的向大明求救，这可是要写入史书的，毕竟这是历史上第一个向外国请求帮忙赈灾的皇帝，只要是个皇帝恐怕都丢不起这个人——而且大明自己也遭灾了，能提供多少帮助也还难说。

    不过，看着拒马河北岸的那六十万大明铁骑，赵佶却动起了另一个念头。赈灾一事他是不好向大明开口，但请求援军帮忙平叛没问题吧？两浙已经反了，河北灾民遍地，指不定什么时候也反了，而去岁大宋发起多次北伐，军力损耗太重，现在可凑不出多少兵马来平叛，若得明军之助……？

    九月，宋使抵达北平，赵佶以大宋皇帝的名义请求大明北平君帮忙平定江南的叛乱，若能另派数万骑驻扎河北则更好。别的明军赵佶还不敢请入中原，但赵栻可是他的亲子，总是不会反他这个父亲的，请赵栻麾下的明军进入中原应该不会出什么问题。

    面对赵佶的请求，赵栻不想拒绝，也不敢拒绝，那可是他的亲生父亲，父亲都已经用到“请求”的字眼了，做儿子的能拒绝么？

    同月，北平君赵栻上书天子，请求遣军助南宋平叛，天子许之，不过只允许赵栻动用本部兵马，但可以从北平君的领民之中征兵，别的明军不能动用，尤其是关内郡驻军不能动。

    在大明朝，君相当于亲王，其权力地位与诸侯王大致相若，但又有很大的不同。

    就拿北平君和代王来说，韩卫这个代王属于诸侯王，他的封地是南方、云中、赦勒川三郡，土地千里，户口百万。作为诸侯王，韩卫的领地依然属于大明的领土，但可以称“国”，朝廷对代国的内政不会直接插手，而是由韩卫自己选派官吏自己治理，他可以分封比“王”低的爵位，代国所封的贵族在大明也被承认，也可以建立自己的军队，可以自主对外发起战争，更可以征服新的土地。不过作为大明朝的第一个诸侯王，韩卫被封在大明本土左近，虽然权力上允许如此，但韩卫可不敢真的做什么自主发起战争、自主征服土地之类的事，没有朝廷的允许他是不敢这么做的。

    而赵栻则是北平君，跟韩卫不同，名义上整个北平城以及周边三百里都是他的封地，但对于封地，赵栻不能自己选派官吏治理，而是由朝廷施政，赵栻也不能分封贵族，可以拥有自己的军队，但规模上有限制。在这方面，君远不如诸侯王，诸侯王是只要国力允许，想征多少军队就征多少，但君最多只能保留一个万人队的卫队。也就是说，赵栻现在只不过拥有一万人的私兵而已，虽然秉承大明的传统，这一万人都是弓骑，但区区一万人能顶什么用？

    不过还好，天子允许他从领民中征兵，君可领三十个万户，就拿现在来说，若是赵栻有足够的钱粮的话，他可以征召三十万的军队。

    得到赵栻的答复，赵佶既喜且忧。喜的是赵栻果然能出兵，可让他犯愁的是，赵栻手上没多少钱粮，也就是说他征不到多少兵，若是以前赵栻还可以从相熟的贵族那里借到兵马，可耶律昊事件之后，朝廷对贵族加重了限制，私借兵马已经不被允许，尤其是不能向诸侯借兵。

    而且关键是，虽然明人勇武善战是出了名的，大明男丁个个自幼习武，成长成人的男丁一被征召再稍加训练就是精兵，可关内郡的那些人，他们成为明人才几个月的时间，说这些人善战？这些人还不是真正的明人呐！从这些人之中征召的军队可靠么？