有关民族主义

    好吧，我承认，我有罪，这么长时间没回书评，我是怕被骂啊，呵呵，不过刚看了下这段时间书友发的书评，很精辟啊，这里主要说一下三根筷子吃面条和ltq523两位老兄的评论。

    三根筷子吃面条老兄说，老刀我是民粹主义者，而不是民族主义者。汗，我不知道民粹主义和民族主义两者之间有什么区别，不过就我本人来说，我只信奉民族主义。想必大家也能看到，本书字里行间充斥着民族主义，或者是民族至上论，当然，我知道，这种观念比较狭隘，可是我想说的是，我自小受到的家庭教育就是这样的，汉民族至上，我爹和我爷爷十几二十年就是这么教育我的，而且，我不得不说，现在的公共教育十分的失败，二十多年的公共教育也没能改变我的这种观念。

    面条兄说我不该纠着人家少数民族祖先的过错不放，在本书里，我安排猪脚灭了满人的祖先，灭了蒙古人，现在又想灭了吐蕃。汗，我是写的灭了完颜女直和蒙古没错，可是老兄，猪脚灭的是完颜女直，而不是女直，回跋人也是女直，可回跋人在大明朝还不是受到重用，猪脚可没杀回跋人，而回跋人也是女直，我没写灭了满人的祖先，只是灭了女直的一个部落联盟而已。

    还有蒙古，我查阅了《金史》还有《元史》，这两部史书里都说了，在铁木真之前，蒙古仅只是一个小部落而已，而铁木真之后呢，蒙古一词被用来泛指北方草原上所有的部落，从公元12世纪初期到末期，不到百年时间里，蒙古就是发展得再快也不可能遍布整个草原吧？

    实际上，那些被都称为“蒙古”的草原部落绝大部分都不是真正的蒙古人，而是鞑靼人，蒙古只不过是鞑靼各个部落中的一个而已，铁木真统一了鞑靼各部，而他又出身于蒙古，于是铁木真就将所有的鞑靼人改称作蒙古——就象始皇帝那样，始皇帝之前的中原人被称作周人，而始皇帝之后呢，则是秦人，到了刘季之后又改为汉人，这是一个道理，我们可以将“蒙古”看做鞑靼人的一个朝代。

    所以说呢，我写的是灭了蒙古这个部落，而不是灭了今天所有蒙古人的祖先，这之间的区别很大，毕竟，呵呵，我可不想被和谐掉。

    其实这些都不是重点，无论是灭了完颜女直也好，蒙古也罢，我想写的是猪脚在拓展汉人的生存空间，灭掉一些个部落只不过是一种手段，而不是目的。完颜女直在生女直各个部落之中威望太高，这个部落联盟不灭，大明朝往北拓展则困难重重。还有蒙古，蒙古人的野心和侵略性我就不说了，蒙古不灭，难道说要大明朝与蒙古在万里大漠打个上百年？大家应当看到，猪脚虽然杀了不少异族人，但被他招降的异族更多，回跋人、东海女直、长白山女直、鸭绿江女直都已经臣服于大明，现在又加上乌古人、敌烈人还有室韦人，辽国虽然被灭，但契丹一族可没消失，从这一点大家应当看到，猪脚没有无目的的滥杀，至于吐蕃人，这个我还没写到，不过我可没打算安排猪脚将吐蕃一族从大地上抹去，但是呢，吐蕃人的地盘实在太大了，而且他们的地盘很大一部分是从汉人手上抢去的，他们的生存空间必须缩小，这是毋庸置疑的。

    我承认，就像ltq523兄弟说的那样，本书是一本鹰派小说，我的确是这个打算，本书的中心就是鹰派思想，或者说是民族主义，不过，信奉民族主义毕竟不犯法，不是么？

    好了，这篇说明我就写这些了，再写就成了全书的后序，但本书还没写完，这个时候些后序是不是早了点？

    最后，多谢三根筷子吃面条、ltq523两位兄弟指正，也多谢各位关注本书的朋友，多谢大家的支持！

    黑色的刀

    09年4月25日凌晨