第二百七十三章 浮屠供舍利 (第二更)
重新回到了绕江之城之后,罗定刘焕然和黄力台暂时分开,罗定和黄力台约好了过几天再为他配好那个法器后就回到了蔡加的别墅。 而蔡加和空了这个时候都在别墅里,罗定把这一次的经过给简单地说了一下之后,空了和蔡加都大声说这一次没有去那真的是太亏了。但是这也是没有办法的事情因为这一次他们要处理佛寺的事情根本是不可能走得开的,所以错过这样的事情,那也是没有办法的事情了。 阿弥陀佛,罗施主,这样的事情错过了真的是太可惜了。,这样的事情不要说是蔡加了,就算是空了这样的风水大师,也只是在,传说之听说过,根本没有亲眼看到过,而且他们也知道这样的事情也许在罗定的一生之就只有一次,所以他们错过了,也就真的是错过了。 但是,空了也明白,这样的事情也都是机缘的问题,自己与蔡加看来是没有这样的机缘了。嗯到这里,空了就不由得看了一下刘焕然在座的人之,如果说认识,自己就不用说了,就算是蔡加也是比刘焕然认识罗定要早得多,但是就算是这样,真正见识过罗定的本事的最多的人反而是刘焕然,这也就是所谓的机缘了,强求不得了。 而且,空了也知道了黄力台其实就是刘焕然的大老板,而罗定这一次对于黄力台的事情如此的尽力,固然是有蔡加对于黄力台的评价比较高的原因,再加上罗定对于他的看法也不错,更大的原因就是因为想帮刘焕然一把了。 宴了也算是阅人无数,知道刘焕然也是一个相当有本事的人,而这样的人只要是得到一个机会那就一定能够如龙遇风遇水一样,能够遨游九天,而现在罗定在做的就是给她在黄力台的面前争取一个机会。 人们常说认识一个风水师,就能够改变一个人的一生的命运,这里面的原因有很多,而其的一个就是风水师往往能够看得清很多东西,而又能指引或者是提供一个机会,而现在刘焕然无疑是幸运的因为罗定愿意帮她。 对于罗定这次的事情,空了和蔡加也只是感叹了一下之后也就没有再说了,这样的事情遗憾是一定的了但是事情过去了,也就过去了,没有任何的办法的了,而他们的话题也重新回到了佛寺之上。 空了大师,现在佛寺的情况怎么样了 罗定在和黄力台走之后就已经是为佛寺座向等作了规划了,而在那之后在空了和蔡加的主持之下,佛寺可以说是加班加点地开始建设起来,所以罗定知道虽然自己离开的时间并不长,但是想来进展一定是相当的快的,所以他们想了解一下最新的情况。 很顺利地基已经完成了而且主体的建筑也已经是开始施工了,而这些天来,也没有人来找麻烦了。 真正具体的事情是蔡加在负责的,所以说他们对于情况是最清楚不过的了,听到此时罗定问起他自然马上就回答了。 没有人找麻烦,这是一件很重要的事情因为随着施工的进行罗定知道这里是一片风水宝地的事情一定是马上就已经传了出去了。只要是懂行的人,在听到空了选址在这个地方就一定知道这个地方一定是风水格局相当好的地方,那这样一来,想打这一块地的主意的人也就越来越多,但是现在听到蔡加说没有人来打主意那就说明了空了和蔡加在这方面是能够把轩青压下来的。具体的建筑这这件事情之反而不是什么太困难的事情了。 人才是最大的麻烦。 空了这个时候也点了点头,说:是的在之前的事情之后,我们比较注意这方面,所以到了现在为止,这方面没有再出现意外了。 嗯,这样比较好,现在佛寺已经开建了,我想应该问题不太大了,但是我们也不能掉以轻心一定要注意这方面的人为的困难,我想他们的一些人,就算是得不到这块地,那也一定是想办法给我们制造一些困难的。 人心难测,这样的事情太正常了,所以罗定才提醒这样的事情很多人就是宁愿自己得不到了,也不让别人得到。 蔡加点了点头,说:罗师傅,你放心这方面我会盯住的了一定不会再出什么问题的了。 蔡加对于这一点相当的有信心,如果自己现在连这一点也做不到,那也就真的是太失败了。 罗定也相信蔡加有这样的本事,毕竟这里可是绕江之城,是蔡加的地盘所以他也只是提醒了一下之后就没有再说这个事情了。而早在罗定回来之前,空了就打电话给罗定说让他们自己和蔡加会在别墅这里等,所以罗定也知道空了一定是有事情找自己,于是他就问,空了大师,你是不是有什么事情 空了点了点头,说:是的,不是佛寺的事情。 罗定愣了一下,之前才说是纬寺的一切都如常,但是现在又出了问题这到底是怎么一回事但是,罗定虽然心里惊讶,但是却没有惊谎,哦,是什么问题 阿弥陀佛,罗施主,是这样的,在我们的这个佛寺之,最重要的就是舍利的供奉,在这方面,我想听听罗施主你的意思。 听到空了这样说,罗定的心就放了下来了,他知道自己这是有一点大惊小怪了,还以为走出了什么大的问题了。 当然,这也是大事情,只是说与意外比起来,那就是小事情了。而罗定听到空了这样说,也马上就明白他为什么会如此地慎重了。这一座佛寺建成之后,其的一个重要的任务就是供奉罗定之前淘到了的舍利的,舍利本身就是重大的法器,而这样的法器对于佛寺来说是有着重要的象征的意义和实在的作用的,不得不慎重。同时,从风水上来说,罗定原来的计划就是通过舍得来镇〗压住那一块地的煞气要知道现在佛寺所在的地方就是整个范围达上千里的尸体的心脏所在的地方。如果舍利供奉的地方不对符话,就不可能得到好的效果所以说,空了在这方面一定是要慎重的。按理说,供奉舍利的地方也应该是与佛寺的地基等主体的建筑一起动工的,但是空了在考虑之后还是决定先等罗定回来再说。
罗定自然明白这里面的意义,所以他相当认真地考虑了好一会之后才说:空了大师,我们建一座浮屠塔来供奉舍利怎么样 浮屠有它的发展的过程,现在人们所说的浮屠,是已经与华夏自己的化所融合了,一般是指佛寺之的塔形的建筑,一般来说,都多层的楼阁在下,而在最上面,则是有所谓的浮屠式的屋顶,而这个有一个专门的名称叫作刹顶。 阿弥陀佛,罗施主,我同意你的看法。 对于罗定的这个提议,空了马上就同意了,相传佛教的创始人释迦个尼得道成佛后在传道途染重病圆寂后他的弟子将他的遗体火化,烧出了许多晶莹光泽的硬珠子,这就是舍利了。释迦个尼的弟子把这些舍利拿到各地供奉,而供奉这些舍利的地方,就是浮屠了,也就是塔,浮屠是印度梵的名称。所以说,浮屠本来就是供奉舍利的地方,所以说空了当然不会反对罗定的这个提议。 我们一般在佛寺的后面看到的那种多层的塔就是浮屠塔 刘焕然这里好奇地问。 是的,没错,在最开始的时候,浮屠塔是位于整座佛寺的最心的,后来慢慢地,当佛寺之出现了大殿之后,浮屠塔就被移到了了大殿之后,或者放在大殿轴边的院落里。至于作用,就还是主要用来安放佛骨舍利的纪念物。因为浮屠塔往往比较高大,是佛寺之的很重要的建筑,宣扬和招徕的作用。 罗定作为一个风水师,对于佛寺之的如此重要的建筑也走了若指掌,其实,作为一个风水师,知识面要是相当的广才行,因为风水师要处理的问题往往已经是偏向于神秘一类的范围了,如果了解的知识不多,那是根本没有办法作出正确的分析和判断的。 呵,罗施主说得对。还有我想浮屠塔的位置就建在你点下的那个xue所在的地方比较好。 现在兴建佛寺的地方的风水格局是会让人的意识出现混乱的,为了暂时消除这样的影响,罗定在整个的风水格局的地方插下了一把铁楸,而空了现在所说的就正是这个地方,这个地方就是整个风水格局煞气最重的地方,而舍利就是用来镇〗压煞气的,所以把浮屠塔建在这样的地方,是很有必要的。 好,我也是这样想的。 罗施主,还有一个问题