第四九七章 媚功仙化
剑气凌厉，寒光如瀑，园里的花草树木无不簌簌抖，如遭狂风暴雨的无情凌**虐，落英缤纷。 “叮叮叮……” 利刃交击声如雨打银盘，连绵不绝。 暴雨梨花般的剑芒之中，两道紫影乍分乍合，交错纠缠，似在激战不休，然而令人惊异的是，两人的招法路数至乎剑意剑气都有九分相似，宛如一个模子刻出来的。 若有大周文武在此看清二人的身形面貌，恐怕会更惊得目瞪口呆——两人从身材面貌到衣着冠带基本一模一样，就连忙气质也难分彼此，均是权倾朝野的大周辅，裴矩！！！ “蓬！” 拳锋掌刀一触即分。 两人各自飘退丈许，然而无论身法动作，还是落脚习惯，至乎仪态表情，全都毫无差别。 其中一个裴矩手中蛰龙剑随意挽了个剑花，潇洒地收剑归鞘，向另一个裴矩拱手道：“尊主！” 明明行礼如仪，但他无论语气还是神态，浑不见半点儿卑微之意，反而隐隐带着几分士族子弟的谦和温润及高官显贵的威严大气。 “善哉，善哉！” 石之轩毫不吝赞溢之词，亦随手将漆黑剑胚收归鞘内，“要想欺骗别人，就得先欺骗自己，而时时刻刻让自己浸入角色模式，人与角色无分彼此，无疑是自欺欺人的最佳手段。 此中原理与如出一辙，都是心与身、内与外的完美结合和表达。” “多谢尊主提点！”那裴矩语气淡淡，左手摩挲着蛰龙剑的剑柄，“不知为何，属下对这柄蛰龙剑感到无比熟悉，一握住它，就立时浸入的妙境。” 石之轩丝毫不以为忤，之所以向宇文赟讨来蛰龙剑配给幻魔一号，正因他深知，幻魔一号今生记忆已然磨灭殆尽，固然重历过上一世的恩怨情仇，文智武功，可是这只如看戏，看戏时无论怎样颠倒投入，出来时还不过是本来的那个人，不过脑海多了一个经验。 所以幻魔一号或许可凭借上一世的经验和知识处理政务，却很难拾回上一世的武道真意和战斗本能，只因这两者非是仅止于区区精神记忆，而是更多源自潜意识和身体记忆。 好在，幻魔一号源自今世宇文邕的身体触感、武道真意和战斗本能还在，又都与这柄蛰龙剑渊源匪浅。 于是，石之轩便想到若能让幻魔一号配上蛰龙剑，必然能够尽快唤醒幻魔一号的武功，让其恢复到宇文邕的巅峰状态，甚或犹有过之。 “真是个完美的作品！” 石之轩细细打量着面前这乎想象的完美的幻魔一号，心底涌出别样的成就感——自此之后，宇文邕就将完全变成另外一人，看似是他的附庸，但实际上则代替他掌控着一国朝野，在历史这大舞台上尽情挥！ 将一个人彻彻底底地变成另一个人，至乎涉及灵魂轮回的自然法则，这是造物主才有的大神通！ “轮回么……” 石之轩眸光沉凝，闪过一丝若有所悟之色，“从今日起，你就代替我前去上朝议政，先熟悉几日，然后就开始联合尉迟迥，针对性打压排挤普六茹坚及其派系势力。” “遵命！” 幻魔一号应诺一声，理了理衣袍，一手负后，一手扶着剑柄，龙行虎步地前往大门，一派大周辅的浑然气度，上朝去也。 石之轩暗觉满意，倏地身形一闪，消失无踪。 片刻之后，清光朦胧的密室里。 石之轩双手虚抱，蒙蒙清气翻滚缭绕，犹如世间最纯净空明的一团琉璃火焰，空间都被烧灼得隐隐扭曲起来，而杂气尽去的舍利晶球，就在这团琉璃火焰里沉沉浮浮，时不时绽放一阵剧烈黄芒。 但每次绽放黄芒过后，晶球半透明的内部那缓缓流动似云似霞的血红色纹样都会黯淡不少，同时琉璃火焰之上亦会逸出一缕黑里透红的烟气，消散在空中。 随着清净火焰的持续淬炼，一次次逸出的黑红烟气越来越淡…… 不知过了多久，当最后一丝几乎透明的烟气散之后，舍利晶球里再无一星半点儿的血红纹样，变得通体黄光湛然，透着一种纯净无比的意味。 “总算清理干净了……话说，初代邪帝谢泊当年在春秋古墓里将这晶石从墓主的后颈下取出来时，就没现这晶石已被墓主尸身的死气和秽气玷*污了么？ 若不将这些污秽清理干净就用来存储元精和元气，肯定会使元精和元气遭到污染，就像一颗老鼠屎掉入满锅粥！” 不怪石之轩有洁癖，而是元精、元气乃三元之基础和中坚，修行者若想步入更高境界，无论元精、元气，还是玄之又玄的元神，都要讲究一个‘纯’，纯而灵，灵而妙，方能千变万化，随心所欲！ “元精已经有了，接着就是元气……” 石之轩喃喃自语着，整个阳神已深深嵌入宇宙虚空，自然而然地全力攫取着天地自然最本原和神秘的能量，化为先天一气，充入舍利晶球。 黄芒骤盛，就像一颗金黄炽烈的小太阳，映得整间密室一片金黄灿然。 顷刻间，石之轩的两手震颤起来，显示他掌心内经阳神积聚的庞大能量，已到了他所能驾驭的极限。 然而这足以将当世任何生命体击得形神俱灭的庞大能量，却给舍利晶球巨鲸吸水般疯狂吞纳，无休无止，丝毫没有饱和的征兆。 ………… 退朝之后，宇文赟宣召四位宰辅来到正武殿，随同的还有以“元尚乐”之名受封天右皇后的闻采婷。 似乎得益于近来从宇文赟身上盗取了大量舍利元气，功力剧增，且晋级皇后，一帆风顺，此女神采奕奕，艳**光四射，不仅迷得宇文赟神魂颠倒，就连见多识广的李穆、尉迟迥也忍不住多看了几眼。 除了杨坚因女儿杨丽华失宠而对此女早有成见，故作淡漠，就唯有由幻魔一号充任的裴矩丝毫不受此女渐趋大成的媚**功的影响。 闻采婷见此，心里忍不住大为气苦，故意往宇文赟挨了挨，几乎整个柔*软*娇躯都窝进宇文赟怀里，勾*魂*双*眸貌似不经意间瞥向裴矩。 却见裴矩一如既往的面色淡然，看向她的眼神亦静如止水，难测深浅，令她好一阵沮丧，对自身媚*功的心气大受挫折，骄傲不复。 她却不知，此裴矩虽非彼裴矩，但也绝非她这种火候的媚*功所能征*服，双方在生命层次上有着质的差距，天然形成了对媚**功的高强度绝缘。 所谓媚*功，说到底仍是生命气场的一种应用，就像开屏的孔雀一样，一举一动都将生命之美、个性之美抒得淋漓尽致，深深吸引其他生命的注意及瞩目，俘获其他生命的好感，尤其是异性。 可经由石之轩竭尽手段塑造的幻魔一号，通体精气神近乎于石之轩自身的高度仿真版本，其生命气场可以说仅次于大宗师一级的完美级人物，自然不会为闻采婷这较低层的生命气场所吸引捕获，就像人虽欣赏孔雀之美，却绝不会沉迷其中，不可自拔一样。 媚*功之所以是魔功，魅**惑之力有限，既奈何不得意志坚定者，更无法像的“仙化”那样纯乎自然，无可抗拒。 只因前者是有为而作，妙相纷呈，终归落于后天；后者则是无为而为，无我无相，深合先天之旨。 道经有云：不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。 “仙化”正是将此理运用到极高深的境地，不再着意于彰显个人、个性之美，不在外貌与气质上与人争锋，只一颗慧心深深契合大自然，藉此自然而然的将天地山川的灵秀之美聚于一身。 尘世间，没人能与大自然的瑰丽璀璨争奇斗艳，也就没人能与“仙化”相媲美！ 是故，慈航静斋的历代传人的“仙化”气质大同小异，只因那本就是大自然的灵秀之美，只因各人的慧心和经验不同，表现的稍有差别罢了。 而随着道行越深，越是契合大自然，“仙化”就越是魅**力无穷，这点差别也会越来越小，最终同归一致，像天道般让人感到难以触摸、难以接近…… 此间微妙，直述了最高明的仙道修行奥秘，而非什么观想散花天女之类的佛门小术所能比拟。 反之，身具媚*功者就像是一群孔雀中唯一开屏的那个，处处出彩，处处抢眼，爱之者固然爱之切，恶之者亦是恶之深。 天地人三才并列，修媚*功者，唯有达到凡入圣，不着形迹的层次，始能将人之美挥到无以复加的极致层次，或有资格与天地之美争一日长短！ 好半响，宇文赟才勉强从闻采婷的魅*惑中抽出心神，干咳两声，故作姿态道：“昨日突厥遣使觐见，再提和亲之议，不知诸位爱卿以为如何？”8