一百八十五 苗疆的养蛊术

    镜头切回来，病床上躺着的释难和尚。

    此刻的释难和尚，面色依然苍白，佳明神识探查了一番，发现和尚全身并无大碍，但是右手的手腕处一直到头顶，有一条细细的白线，白线的尽头，就是和尚头部，有一个小白点。

    开始的时候，佳明也弄不清这小白点是什么，但是神识忽然发现那个小白点在动，是活的。

    难道这就是那个什么蛊吗？

    当然，这条细细的白线和小白点，仅凭rou眼是看不到的。

    佳明转过身看向一旁的老道问道：“吴道长，你说的下蛊到底是怎么一回事，说来听听，我对这个不了解！”

    吴道长点点头，开始讲解介绍苗疆的养蛊术。

    所谓的“蛊”，是一种人工施以特殊方法，长年累月精心培养而成的神秘物体，可以大可小，一般为动物，动物类的一般两只为一对，但也有极少类为植物。而施种的方法可以直接施种也可以间接施种。蛊只能是女子所养、所种，男子无法养种。与湘西赶尸术、泰国降头术并称为东南亚三大巫术。

    蛊为远古之时所传神秘巫术，并只在湘西苗族女子之中所有流传，世循传女不传男，其他民族不曾有，纵有类似，但也远不能与此物相比。早为三苗先民用于情誓，两只为对。如遇背叛，一方自尽，蛊从其体内飞出，引动另一支破体飞出，使其巨痛七日之后方气绝而亡。后来有汉族男子进入苗疆，见苗女多情，便居住下来，待二三月后，借口离开，许久不回，苗女自尽，汉人蛊飞人亡，导致谈蛊色变。文人学士交相传述，笔之翰籍，一部分医药家，也以记下一些治蛊之法，但所记之法，多不可取。蛊有多类，如人患病需对症下药才能药到病除。

    制蛊法：多于端午日制之，乘其阳气极盛时以制药，是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。

    蛊的种类大致分为十三种：螭蛊、蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊、三尸蛊。

    其余有些特殊的，分说如下：

    癫蛊：传说多是壮族所为，把蛇埋土中，取菌以害人。

    疳蛊：又谓之“放疳”、“放蜂”。据说，两粤的人，多善为此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成为毒药了。

    泥鳅蛊：用竹叶和蛊药放水中浸之，即变有毒的泥鳅。

    石头蛊：用随便的石头，施以蛊药而成的。

    篾片蛊：将竹片施以蛊药后便成。

    金蚕蛊：据说这种蛊不畏火枪，最难除灭；而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。《岭南卫生方》云：制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。

    三尸蛊：云南一带的一些苗族部落养蛊成风，极其擅长巫术和制蛊。其所作的毒性最猛烈的蛊中，最出名的是“三尸蛊”。此蛊做法不详，只知道是由蓝、红、白三色毒蛇制成。此蛊投于仇人身中，潜伏片刻后立刻发作，毒性异常猛烈。此蛊寄宿在宿主身体里，吸食宿主精血并注入毒液。使宿主全身痉挛、起毒疮，至死方休。

    后世的造蛊之法，多与此相类似。综合典籍及民间流传的方法，蛊毒的制作方法有下面几种。

    取诸毒虫密闭于容器中，让它们当中的一个把其余的都吃掉，然后，就把活着的这个虫称为蛊，并从它身上提取毒素。如《隋书地理志》谓：“其法以五月五日聚百种虫，大者至蛇，小者至虱，合置器中，令自相啖，余一种存者留之，蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊，行以杀人，因食入人腹内，食其五脏，死则其产移入蛊主之家。”