第六十二章 恐怖的六礼

    对于王远来说比较幸运的是，在结婚必须遵循的六礼之中，纳采、问名、纳吉、纳征，前面这四道礼仪程序，在他那位已经消失的叔叔的cao持下，都已经完成了。未来大舅哥要和王远商量的，就只有最后的请期和亲迎两道程序而已。

    在商议之前，王远也让人把他那位未婚妻的庚帖拿过来看了。知道了对方的名字是一个蕤（音rui）字，今年才刚刚及笄，严格算起来还是一只大萝莉。好在等到明年嫁过来的时候，她就是美少女而不再是萝莉了。

    虽然王远十分喜欢那种很萌很萌的小萝莉——遗憾的是直到现在为止，他都还没有发现这样的优质萝莉——但必须说明的是，他绝非可耻的萝莉控！

    呃，扯远了，还是先说结婚程序的事情。

    请期，就是约定结婚的日期。程序上应该是男方举行仪式占卜之后，选择一个吉日作为婚期，然后请媒人去女方家里请求同意，当然女方的家里一般都是会同意的，然后这道程序就算完成了。

    不过这次的婚姻鉴于双方相隔的距离实在太远了，跑来跑去确实十分不便，因此就作了变通的处理。媒人和女方家人的代表全都来到了男方的家里，王远只要卜得一个吉日，形式上再通过那位梦楚先生告诉给大舅哥就可以了。

    听起来似乎很简单，但是实际上真正cao作起来却是麻烦得要命。占卜仪式虽然也比较繁琐，但还算是比较好办的，真正麻烦的是卜得吉日之后。据说选定了吉日之后，不是请媒人去通知女方家里就行了吗？没错，确实是这样。但是，媒人难道就这样直接上女方家里去吗？当然不行，得送礼。本来送礼倒也没什么，关键是这个礼物十分的难搞。

    《仪礼·士昏礼》曰：“请期，用雁。”意思就是说，男方请媒人到女方家里去商量婚期的时候，要送上一只大雁作为礼物。实际上，不止是请期要送大雁，六礼的每一个步骤，男方都必须要送上一只大雁作为贽礼，称为“奠雁”。

    为什么非要送大雁不可呢？据说是“取其顺阴阳往来”。大雁是候鸟，随气候变化南北迁徙并有定时，且配偶固定，一只死亡，另一只不再择偶。因此古人认为，大雁南往北来顺乎阴阳，配偶固定合乎义礼。婚姻以雁为礼，象征一对男女的阴阳和顺，也象征婚姻的忠贞专一。

    既然具有如此重大的意义，大雁自然就是必不可少滴！而且随随便便弄只大雁还不行，必须要用纯白色的。因为同级的礼物，以白色最为尊贵。如果王远要娶的是一个小家碧玉，送只普通大雁还没什么关系，但新娘是一位尊贵的公主，因此送白雁是必须的。

    不过王远的运气似乎不错，据老太监说，黑海沿岸很多地区都有大雁越冬。他的领地里虽然数量少点，却也同样是有的。在西斯克堡靠近海边的一座山头上，有一个不算太大的湖泊，每年冬天都有一些候鸟飞来越冬，其中就有大雁。而且最快半个月以后，最迟不超过一个月，大雁就要飞过来了。

    王远顿时松了一口气，吩咐老太监一等到大雁飞来，就赶紧组织人手前去捕捉。同时为了保险起见，还要求务必不惜重金从其他地方购买白雁，最好搞几只活的养着，等到明年亲迎的时候备用。

    虽然王远想得挺好，但却又被告知，派人抓来的和买来的都不行，必须要他自己亲手猎获的。

    当然，如果只是仅此而已，就算是麻烦了一点，王远也还能够接受，就当出去打猎散心了嘛。虽然他肯定没有射下大雁的本事，但既然号称兔子终结者的康麻子能够日射兔子318只，他王远手下也不全都是饭桶，自然有办法能够让他射下一只白雁来。

    然而遗憾的是，王远同学把事情想得太简单了。射猎可不是打猎，不是让他消遣着玩的。按照这个时代的礼仪，射猎是如同祭祀一样庄重而神圣的大事，是尚武精神的一种表现。否则为什么大雁一定要是他自己亲手猎获的？就是这个原因。

    射猎是一件大事，要求的仪式也非常隆重。事先要选定良辰吉日，要祭祀上天。到了正式开始射猎的时候，也要遵循严格的礼仪规范，要……，还要……，另外还必须注意……等等等等。王远还没听完一半，脸就已经黑得像包公一样了。

    XX你个OO的，王远在心底破口大骂道，这他NN的哪是打猎啊，纯粹就是在变着方折腾人嘛！

    对于这套专门为了折腾人而发明出来的形式主义的东西，王远持坚决反对的态度，绝不同意这种搞法。但大舅哥也是寸步不让，并且还翻出了旧账，说什么前面的四道程序你们家就没有完全严格按照礼仪来，而且还是拿俺们家王宫花园里养的白天鹅冒充的大雁，这次说什么也不能再让你们蒙混过关了。

    谁知王远一听之下就更是振振有词了，说什么既然前几次都可以变通，这次自然也应该可以变通，气得大舅哥大为光火。前几次那是因为季节没到，根本找不到大雁，跟现在能一样吗。

    最后还是在媒人代表梦楚的建议下，双方各自退让了一步。射猎肯定还是必须要搞的，但由于大雁越冬的那个湖泊在山顶上，地势确实不太适合射猎，但显然也不宜让王远到别人的地盘上去射大雁，因此礼仪就可以酌情减少一部分。只需要选定良辰吉日并祭祀上天就可以了，不需要再遵循其它的礼仪规范。

    如此一来，好歹才算是把请期这道程序给确定下来了。

    确定了婚期之后，最后一步就是亲迎，也称迎亲，是六礼中最重要的一道程序。到了成婚那一天的黄昏时分（所以叫昏礼嘛），新郎必须亲自到女方家里迎接新娘上花车（这时候还不时兴花轿），然后新郎先回，在门外迎候。

    这道程序对于王远来说显然也不现实。从领地到罽宾王都布路沙布罗城，就是轻车简从前往，最快也要走上两个月。要是带上迎亲的队伍，估计没有三个月绝对到不了，如此一来一往至少也得花费五个月以上的时间。让王远离开领地如此长的时间，显然是不可能的。

    因此这道程序显然同样也需要采取变通的方法。王远的想法是派一个人作为他的代表，带着迎亲的队伍前往女方家中迎接。但大舅哥坚决不同意，这种做法简直太不给面子了嘛。

    对于这道程序，大舅哥他们家显然是早有打算的。他提出，让王远效法周文王亲迎于渭的做法，前面一段可以由迎亲队伍去迎接，但是到了里海东岸之后，就应该由王远亲自迎接了。考虑到刚才大舅哥已经在射猎的问题上让了一步了，而且这个要求也并不算太过分，于是王远就同意了。

    当然，亲迎的时候具体还要怎么做法，要遵循什么样的礼仪，摆出什么样的排场，这些事情也都需要逐一确定下来。

    待到这些东西终于全部确定下来了之后，不要说王远，就是在一边旁听以备咨询的老太监、以及作记录的王启年等人，也不禁感到十分头大。

    “NN的，老子这辈子都绝不再结第二次婚了！”王远在心里头郁闷地想道。

    结束了关于婚礼筹备事宜的商量之后，大舅哥又和王远谈起了商业合作的事情。

    就在先前王远会晤狐狸长老的时候，大舅哥也介绍梦楚与那几个阿塞拜疆人、帕提亚人成功地达成了合作的协议。实际上在前来领地的途中，还有到达领地之后的那几天，他们就已经有过数次接触和交流了，并且已经基本达成了合作的意向，否则哪能这么快就谈出结果来。

    不过现在大舅哥要和王远谈的，可不是那个合资企业的事情。合资企业跟大舅哥没有什么关系，他想跟王远谈的，是他们两家之间进行合作的问题。

    其实要说是进行合作也不太准确，准确地说是大舅哥想要获得王远的多项技术。包括肥皂、白糖、冰糖、食盐精制、皮革鞣制……等等，凡是被他看见了的新产品，他都想要王远进行技术转让，甚至连沼气池的建造技术他都不放过。

    XX的，不愧是当王子的人，脸皮就是比普通人要厚，王远暗想道。把所有独门技术都转让给你了，我自己以后靠什么混饭吃？

    当然王远心里其实也明白，大舅哥这纯粹是在漫天要价，不过是一种谈判的手段而已，现在就看自己如何还价了。

    沼气池的技术毫无问题可以转让，但是大舅哥他们那里似乎没有火山灰来制造水泥，不知道如果使用三合土的话能不能保证不渗漏。

    至于其它的，凡是涉及到火碱的技术，肯定都不能转让；制盐？罽宾又不产盐；制糖？这个倒是可以考虑。