第二八四章 卑鄙一回
月影宫灯的贴片只有在内部燃蜡的时候才会转动，在没有热空气对流的时候，和一般的灯架是完全一样的，没有人会想到传说中的月影宫灯会出现在西班牙的一场小拍卖会上，因此不论是专家团的成员还是国外的收藏家，都没有对这对灯架产生太多的想法。 张辰就怕有人打这对灯架的主意，都没敢上跟前去仔细看，虽然马上风等人因为欠债的问题没有来参观预展，可还有有不少地方专家都盯着他呢，那些家伙一个比一个鸡贼，一旦发现什么端倪就会死咬着不放的。 站在一幅油画前面，张辰两眼盯着画面上的人物，意念力却一直留在月影宫灯上，里里外外看了个仔细之后，终于确定这对灯架的其他配件还都是原装的，包括黄金的转轴在内，都没有被更换过，应该是收藏这对灯架的人不知道吧，否则那么多的黄金配件怎么能够不动心呢。 金丝楠木的箱子可以用戒子里边的木料请马三立帮着复制一对，这个倒没什么困难的，只要提前计算好了用料，别到时候又让马三立提出买金丝楠木料子的要求就好了。而且也不会去展示那些箱子，只不过就是要做到配套而已，其他方面是不用考虑的。 麻烦的是那八块玉璜，几百年的时间过去了，想要找到本来的那八块玉璜，几乎是不可能的。如果要用其他的玉料来重新雕刻，也不是一件容易办到的事情，这么多年下来玉质都已经有了改变，同样材质的新玉料是不可能有那种古朴和沉厚的味道的。 如果要展出的话，就必须得有配套的玉璜，否则就失去了那种原汁原味的感觉，让人很容易感到不完美。也只好是弄新的了，找一块材质和纹路都相同的玉料，请郑天宝大师亲自cao刀，应该能够弥补一些不足吧。 这场拍卖会还有四幅画是张辰关注的，图册上说是四幅仿郎世宁的东方风格教会题材画，并没有标明原作者是谁，但是张辰却在图册上看到了画纸上有郎世宁的题款，这会儿专家团的成员也都聚在一起研究那四幅画呢。 这四幅画分别是岩间圣母三王来朝大圣若瑟和耶稣受难像，画面凹凸，立体感强烈，造型准确精细，墨线流畅而层层晕染。用东方水墨和西洋油画的技巧相结合，既有欧洲油画的艺术概括，又有中国传统绘画的笔墨趣味，艺术感染力很强。 这分明就是郎世宁的新体画风格，不但有坚实的写实功力，从整体上展现浓厚的欧洲绘画风格和情调；还有那种不把山水动植物当作自然存在之物，而赋予其深刻喻意的意境。另外，画作无法效仿的颜sè运用，画上的题款也是郎世宁的亲笔，这些都证明了这的确是郎世宁的真迹。 可为什么拍卖方没有给出一个确定的说法呢，要知道郎世宁的画作价格可是正在不断攀升，大有突破亿元关卡的架势，即便不是宫廷画，现在要拍他个几百万欧元也不是很困难的。 况且现如今的中国艺术品很受欢迎，世界各地的中国买家们都在不惜资金地竞拍，也有一些国际炒家和收藏家都在大量吸纳中国艺术品，这么好的一个机会，他们怎么就不抓起来呢。 按照拍卖行方面给出的说法，他们认为这四幅画虽然有郎世宁的风格，但是他们却不认为郎世宁会有这样的画作，郎世宁是一个意大利人，本人又是一名修道士，对教会有着极为坚定的信仰，在当时那种教会大于天的社会环境中，绝对不会画出这种不伦不类的作品来。 圣母和上帝这些在教会信徒心中至高无上的存在，绝对不会被当时传教士化成这个样子，怎么可能会有这样的教会画呢。这四幅画应该都是他人仿郎世宁风格的，年代的确是不短了，但绝对不是名家的作品，更不可能是郎世宁的真迹。 郎世宁可以给中国皇帝当大臣，那是因为中国的皇帝不允许他再回到意大利，如果不是这样的话，相信郎世宁早就到其它国家去从事伟大的传教事业了。 可他们却忘记了一点，在最初到达中国的传教士，他们为了传播上帝的教会，连上帝传给他们的地图都敢篡改，把中国放在了世界的正中央，以至于到了现在的二十一世纪，全世界所有的地图中，依旧有中国的地图把欧洲列国放在了最左边。 那些传教士们到了中国，不一样是要对中国的皇帝们下跪，按照中国的习俗来做很多事情吗，只要是为了传播上帝的福音，画几幅中国风格的教会题材画来讨好中国的老百姓，让他们以为西方的神仙和东方的没什么太大的区别，以此来吸引信众，又算得了什么呢。 这个应该不只是鉴定水平上的差距，虽然说小拍卖行的鉴定师水平的确有限，也不是能够经常有上等的拍品供他们研究学习，可参照对比总不会是一件难事吧，郎世宁的画作在国外的博物馆里也有不少的啊。 更多的应该还是他们固有的思维模式在作祟，在西方人的眼里，几百年前的中国是一个落后的国家，那个时候教会的威望还是很重的，传教士们的信仰也很坚定，不可能会做出违背上帝旨意的事情来。 不管拍卖方是怎样认为的，张辰可以确定这就是郎世宁的真迹，如果没有意念力的帮助，也许他还会有些许的犹豫，但是那四层绿sè的光芒却可以肯定这四幅画就是郎世宁那个年代作品。 在那个年代，能够在新体画上有如此深厚的功力，而且以教会题材为画作内容的，除郎世宁之外，普天之下不会再有第二个人了。 而且张辰还看出了一点，这是除他之外任何人看不到的，通过意念力的穿透观察，这四幅画装裱之下的命纸上都有郎世宁名字的拉丁文变异体印记。这是所有郎世宁作品中都存在的，这应该是郎世宁作为洋人宫廷画师的专属材料，其他的一些画家也有这样做的，多数是个人行为。 标记并没有什么特别的防伪作用，只不过是证明这些材料归谁使用，一旦重新装裱或者修复，这些带暗记的命纸也就损毁了，是以没有给人发现过。 再看看预展现场的情况，几乎所有的专家团成员都瞄上了这四幅画，现在相互之间还在讨论着关于画作的问题。谈论起来都是很恭谦的样子，可是一旦到了真正竞价的时候，他们肯定会撕掉今天的恭谦面具，相互撕咬拼杀，为争得这四幅画的最后归属权而争锋相对。 除这两样之外，这场拍卖会上就没有张辰关注的东西了，把其它的拍品大致打量一番，也不管还在议论纷纷的专家团成员，张辰就带着宁琳琅和张沐离开了。 专家团发生挪用公款赌博这样的事，肯定是要有一个处理决定的，带队团长和第一副团长董老要在酒店等着国内对那些人的处罚决定，到底该怎么办，两人也好有个商量。 董老不在，几个外门师兄也没有在，就剩下那些地方专家们相互讨论着，张辰才懒得和他们说什么，经过上次的拍卖会之后，彼此之间已经是完全翻脸了。 对于这种人张辰真是想不通，你这么明显的来占人家便宜，人家又不是傻子，能看不出来吗。可他们还就是赖上了，搅和了科隆的那一场，又跑来这边搅和，还想把张辰当做给他们带路的冤大头了。 张辰的心里已经是不爽到极点了，这些家伙一个个都是得寸进尺的，有了这次就会有下次，不给他们来点绝的他们还真以为这样就能把自己吃定了似的，这几件东西他是要定了，绝对不会再给那些家伙机会。 过了这一站就是伦敦的拍卖会，必须有主办方的邀请函才能参加，也就没有和他们相遇的机会了，以后也不会再和他们有打交道的时候，坑他们一把就坑了，谁让他们自己先不规矩的呢，就不要怪别人用更卑鄙的手段。 回到酒店之后，张辰就给斯特里奥去电话，让他帮着找人联络一下这间拍卖行和那几件拍品的委托人，他要si下进行交易。 对于张辰的苦衷，斯特里奥表示很理解，什么东西都怕碰上不守规矩的，如果你还是一个有原则的人，那就更加的悲哀了。那些家伙花公家的钱不心疼，只要能够带东西回去就是功劳，当然是要玩了命的加价，而且张辰就是一个风向标，只要他看好的东西，肯定会有人抢的。 当天晚上，张辰就在酒店里见到了拍卖行的负责人和拍品委托人，张辰的理由就是他很喜欢那几件拍品，但是却没时间参加拍卖会，希望能够进行si下里的交易。 小拍卖行在很多方面都是可以通融商量的，委托人也只是为了赚钱而已，这么几件不太被看好的东西，现在有人愿意出高价买下来，他们当然是乐意的，可也免不了要抬抬价。 张辰也不能表现的太过于积极，那样很可能会给对方捏住，对于狮子大开口的一百万欧元，朝着脚跟上就是一刀。四幅画和一对灯架，五件拍品的总估价是十万到十三万欧元，最后被张辰以六十万欧元的价格拿下，三方的利益都得到了满足。 拍卖会的当天，张辰并没有出现，约好了菲利普和艾克豪森等人出海钓鱼去了。而之前被专家团成员所看好的四幅古画，和那对不怎么惹眼的灯架，则是被告知卖主违约收回了拍品，从拍卖会的名录中取消了。ro。