第四十一章 人不能及
“这是伯邑考要臣下传递出去的消息，请大王过目。” 静室内，受辛放下了手中的小瓷杯，接过临递过来的简牍，粗略的扫视了几眼，随后便放下置于案台。 “卿便按他的意思，把这简牍传给南宫适吧。”受辛嘴角上扬，面露微笑，说道：“我也甚是好奇，这南宫适到底会做何安排来打动我！” 想起南宫适，受辛也是兴趣十足，抬头看向寒冰，笑问道：“听说南宫氏富可敌国，寒冰对其了解多少？” 寒冰闻言，摇了摇头：“臣下从小便离开周国，那时候南宫适还没在西岐为官，所以对这些氏族，寒冰了解的并不是很多。” 受辛哦了一声，有些意兴阑珊，本来还想多了解一下周侯昌身边的那些人，然后再根据这些人的背景和性格，分门别类，简单的就打包处理，难缠的就逐个击破。没想到寒冰对于这些也不了解，虽然也不是很失望，但总觉得美中不足。 “如果大王说的是南宫适这人的话，臣下虽然不才，倒刚好略知一二。” 正当受辛觉得有些遗憾的时候，司正临却拱手回答了。 受辛听完，眼睛顿时一亮：“喝，我倒忘记了，卿和南宫适自小便熟识，对于他应该了解的不少吧。” “大王谬赞了。” 司正临说道：“南宫适在童稚时并不受氏族长老重视，临听过一些只言片语，说是南宫偶得一番奇遇，才有今日飞鸿腾达。” “奇遇？”受辛一愣，想起了小说中的那些狗血片段，随后摇了摇头，将这些奇怪的想法抛之脑后，问道：“是什么奇遇？” “传言他二十来岁的时候，曾拜于一隐士高人门下，并受其教导三年有余。” “就这样？”受辛有些傻眼，这就是所谓的奇遇，不过是拜了一个名士的门下当弟子嘛，还搞得那么玄乎，让自己也好一阵期待，还以为掉下悬崖拾到武功秘籍，或者被某种东西咬到，然后便能未雨绸缪什么的这类狗血的剧情呢。 “大王有所不知，那世外高人可不是一般的隐居名士，听说有通天彻地只能，兼顾数种学问，人不能及。而且在一些氏族中辈分很高，说一不二。更有甚者，传言其自原始年代，历于禹启，神乎其神。” 这下，轮到受辛惊讶了，从原始年代，到现在，最少也有上千年了吧。一个人能活成千年老妖怪，受辛是肯定不信的。就算修身养性保养的再好，最多也就像历史上的吕望一样，活个一百来岁就算很厉害了。这世上哪有什么彭祖这样的人物，长年八百，绵寿永世，这些都是后世子孙以讹传讹，混淆百姓的，受辛作为帝王，典籍记载看的也不少了，也没在哪里见过什么延绵万世的人啊。 所以当临说出这话后，受辛首先想到的就是‘神棍’这两个字眼。这不想还好，越想心情就越是愤怒，要知道君王才是天底下最大的神棍，这个所谓的隐士高人，明显是在分化自己的教权啊。 在百姓的心中，受辛可才是神的代言人。虽然没有明确的教名教义，但是受辛这个大巫的形象，却是深入人心的。自古以来，信仰之争便是水火不容的，要不然后世中也不会流传着那么多光明与黑暗的故事，无非是两个信仰的教派，在神权的交锋中所展现出来的斗争结果罢了。 史书是由胜利者书写的，所以光明才会代表正义，而不是邪恶。 受辛强压住怒火，微微一笑，问道：“卿可识得那隐士？” “是何来历臣下确实不知，不过臣下道听旁说了一些，说是那隐士自号鬼谷子，受艺弟子百余人，居所不定，常年带之游学于山水之间。” 鬼谷子！ 受辛再次被雷的不行了，历史上虽然没有记载鬼谷子这个人，可是他传言中的几个弟子，都是在春秋战国时期出现的，怎么会提前几百年出现在这个世界。真要是这样，那不是世界疯了，就是自己疯了！ 不同年代的人，怎么可能出现在一起。受辛前世读大学的时候，就听过教授介绍过鬼谷子这个人。说他精通这种学那种学的，鬼神莫测，万人难当。但最让受辛无语的是，末了教授才告诉他们，这人生卒年不详，人们只不过是根据其几个弟子的活动年代，来推出他的生卒。 更荒唐的是，历史上那些自称或者是记载说是鬼谷子弟子的人，也没有任何一个能够证明是他弟子的这件事。所以在后世时，就有学者认为，那些纵横家，兵法大家之所以说是鬼谷子的弟子，只不过是托其名声罢了，真正的事实是怎样，压根就没人知道。 不过就算这样，能让那么多宗师级的人物自贴上鬼谷子这个标签，也可见当时鬼谷子这个名号所代表的意义。或许早在春秋战国以前，鬼谷子便是代表着一种超脱的身份，才让那么多人趋之若鹜。当然，这些都是受辛自己猜测的。 这一切的前提，都是彼鬼谷子，乃此鬼谷子。 对于一切未知的东西，任何人都不缺少对其探索的好奇心，受辛也不例外。于是他接着问道：“有什么办法能见到这个鬼谷子吗，听卿这么一讲，我倒是好奇的很啊。” 临摇了摇头，苦笑道：“如果臣下知道的话，也早就拜师去了。这种事情，可遇不可求啊。” 受辛皱着眉头，想了一会。随后叹了口气，微微一笑，道：“确实，可遇不可求啊。” “可是，我还真想把他逼出来呢。”受辛紧了紧拳头，拍桌而起，目光深邃悠远。 就让我来揭开你的真面目吧！ 鬼谷子！ ………… 对于大禹这个人物，早在西周时期就有记载，再加上现有的对于二里头遗址的考察资料来说，夏王朝的存在，不管那些西方人认不认同，它的存在几乎是毋庸置疑的。夏朝的奠基者是禹，开创者是启这点也是可以肯定的。至于更远的尧舜，还有一些学者提出的虞朝说，就现在的史料来说，根本就是无稽之谈。