第037章 路遇强人命悬线（上）
“......关老板，这件事情与我爹爹无关，你把我爹爹放了吧。你放心，我不会让你吃亏的，只要你放了我爹爹，我和黛儿就任你处置。另外，我还可以再给你五两的黄金，你看怎么样？…” …… “什么？五两黄金？…” 果然，听到萧让的这句话，关胖子第一时间瞪圆了眼睛。五两的黄金啊，那就是起码四百贯的钱了。这可不是小数目了，要知道，他关胖子虽然垄断着附近的菜rou市场，可是每个月的净收入也不过只是几贯钱而已，而四百贯钱呢？几乎就是他七八年的总收入了，试问他又如何能不惊？ “没错，关老板。只要你放了我爹爹，这五两黄金就是你的了。” 看到关胖子的反应，萧让的心里稍安。眼前的这胖子既然贪财，那自己主仆三人估计就暂时没有什么性命之忧了吧。当然，这也只是暂时的，至于三人到底能不能逃出去，那就得看老天爷的了。有句俗语不是这样说的吗？“谋事在人，成事在天。”世间的事就是那么的无奈。 关胖子阴沉着脸想了半晌，最终盯着萧让的眼睛说道：“…老子凭什么相信你？另外，你小子就算真有五两的黄金，可老子宰了你之后不是一样可得？何必费这个事？…” “哼…那你便试试！关老板，别怪我不提醒你，虽说我父子确实是有五两黄金，可是并没有随身携带，你要是杀了我们，一分钱你都别想得到。” 说这句话的时候，萧让的手心里渗出了汗滴。他这是拿命在赌啊，赌眼前的那关胖子受不了那五两黄金的诱惑，进而不敢轻举妄动。只是，这其中的风险极高，因为那几两黄金此时其实正在他的身上。关胖子只要细心一点，命人搜一下他的身体马上就会穿帮。 “……” “好，臭小子。老子便相信你这一回。你小子要是敢骗老子，哼哼…” 说到这里，关胖子的脸上一阵狰狞。后面的话他虽然没有说出口，可是谁都知道他的意思是什么。 “爹，你先走吧。” 看到关胖子同意了，萧让松了口气。他一心想要让萧林全安脱险，可他没有想到的是，萧林根本不可能丢下他这个儿子独自离开的。只见他神色一凛，很快就颤抖着声音说道：“不…不。让儿，为父不能丢下你一个人。这位…这位大爷，求你放了让儿，只要你放了让儿，那…那五两黄金，在下…在下会给你的…” “什么？你给我？…” 听完萧林的话，关胖子的脸色顿时变得阴沉不定起来了。本来吧，萧让说他有五两黄金的事他就是不太相信的，只是抱着“宁可信其有，不可信其无”的态度，所以才顺了萧让的意思。可是现在萧林呢，又抢着让他放了萧让，用的同样还是那五两黄金的借口，这就让他很怀疑了。这五两黄金到底存不存在？ “…你们，去搜一下他们…” 终于，关胖子指着萧氏父子对那几个大汉说道。他的这一句话一出口，萧氏父子的脸色顿时大变。 “你…你们别过来…” 萧林抢在萧让的身前，满脸紧张地说道。看到他这么紧张，对面关胖子顿时笑了，他的心里想到，果然是被自己猜中了啊，黄金就在他们身上。——原来，他刚才之所以让那四个大汉上去搜萧氏父子，就是想到了这一点。 也是了，萧氏父子作为外乡人，又根本不知道自己会在这里截他们，他们如果有五两黄金的话，怎么可能会不随身携带？想明白了这一点，关胖子顿时狞笑了起来，对着那四个大汉又说道了：“快点，上，把他们都砍翻了。” 这时候，他已经顾不上拿着剪刀顶住自己脖子的黛儿了。因为，在五两黄金的“巨款”面前，一个水灵的姑娘算得了什么？只要有钱，再水灵的姑娘，“怡春院”里都能找得到。 “唉，看来真要栽在这里了。” 看着那四个大汉一步一步地逼过来，萧让的心里一阵无奈。事情发殿到这一步和萧林刚才的举动其实是有很大关系的。因为如果不是他的话，关胖子还想不到让人上来搜他们的身体。可是他能怪萧林吗？他不能，因为萧林之所以这么做，还不是因为害怕他这个儿子遭遇不测？这根本就是一个死结，他想萧林安全离开，可萧林何尝不想他可以安全离开？于是推让之下，结果就变成了这样的局面。 …… “……道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。” 四个大汉在一步一步地逼近，萧让几乎都已经准备认命了。可是就在这个时候，远处的山道上突然传来了一把悠长的声音，其所念的东西竟然还是《道德经》①里的一章诗句，一时间四个大汉情不自禁地都停住了自己的脚步。 “……天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之 教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。……” 悠长的声音越来越近，终于，在众人的注目下，一个高瘦的身影从山涧小道上慢慢地转了出来，只见此人穿着一件古朴的道袍，手上还拿着一张布幡，布幡上面写着一个“卜”字，整个人显得放浪不羁的，骇然就是萧氏父子昨天见过的“称骨神算”袁天罡。 注释： ①《道德经》：又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。