第一百一十二章 如何造反？
李国强继续说道：“现在咱们是反了，但是怎么造反，我想大家应该想法都不一样，有的人肯定会说，造反不就是抢钱！抢粮！抢女人吗？” “哈哈......”，大家都开心的笑了起来。 有几个人脸上露出了你都知道了还说出来的神色，但李国强却鄙夷的说道：“我告诉你，你如果认为造反就是这样的话，那你跟那些土匪、强盗的所作所为又有什么区别呢？老百姓会支持你吗？所以，你这不是在造反，这是在当土匪！当强盗！当流寇！” 大堂里的笑声戛然而止。 “有的人可能会说，造反！就是就去攻城略地，杀贪官污吏，杀富济贫！” “这种行为我也可以告诉你，你这也不是在造反，你这是在搞破坏，为什么呢？因为就算如今的大明朝已经烂透了，腐朽了，但基本的社会次序尚存，你把贪官污吏都杀了，原来的社会次序被砸烂了，被破坏了，却又没有建立起一套新的社会次序，谁来抓地痞**？谁来断案？谁来维护百姓的安全你只知道搞破坏，却又不事生产，不搞建设，谁又能保证百姓的生活就会比原来过得更好” 这下，在座的大多数人，都茫然了，造反不就是杀贪官污吏吗？难道杀贪官污吏还杀错了？不过像赵令德、李维轩、刘知元几个跟李国强比较久的人，听了这段话，却若有所思。杀贪官污吏是简单，麻烦的是杀了贪官污吏之后，如何建立一套新的社会构架，让百姓安居乐业才是关键。 李国强响亮的声音在县衙正堂里回荡：“杀富济贫！？” “嘿嘿，”李国强冷笑道：“这话喊着是蛮好听的，也很能蛊惑无知的愚民，我想问你们的是，你想杀的是啥富？又想济什么贫呢？” 李国强突然话锋一变，严厉的说道：“我告诉你们，这全天下的富人，可不全都是为富不仁的坏蛋，就好比现在，咱们在座的人中，就有不少的商贾是富人，包括我李国强在内，也是靠种地发了财，就因为我们是富人，难道我们就都是坏人？就该杀我们的富？” “而且以后，你们跟着我造反打天下，总不会你们个个永远都是穷光蛋吧？你们也会升官发财，封妻荫子，打下一个大大的家业，到时候你们也都成了富人，难道你们就都从好人变成坏人了？咱们也来杀你们的富？济他人的贫？” 停顿了一下，等大家把刚才的话都消化了一下，李国强换了语气，语重心长的说道：“我说这些话，也不是为了给富人们喊冤，因为坏乡绅、坏地主，还有jian商，也还是有的，而且还不少！我只想让大家知道，好乡绅、好地主、好商人，也是有的，而且也不少。所以啊，这个世道的好人与坏人，绝对不能以他们有银子多少来划分！” 其实在古代，富人、乡绅都比较爱惜名声，经常做一些修桥铺路，施粥散财的善事，并不是咱们接受的某些宣传那样，富人、地主全是‘土豪劣绅’，全都该杀。 如果不加区分，一棒子把士绅阶层全打死，不仅四处树敌，造反失败，也是对社会基本构架的极大破坏，最后白白的便宜了满清，李自成、张献忠就是最好的例子。 “哈哈，总司说得太好了，确实不能以银子的多少来判别一个人的好坏啊！更不能随随便便就喊杀富济贫！要是真这样搞，咱们好人、坏人一股脑全杀了，怕是有钱人一见咱们来了，不是拼命的反抗咱们，就是被咱们杀了，留下一群苦哈哈的农民，只会种地，其他啥也不会，日子只怕会更难过。”王峰金大声附和道。 王老汉、张二木、袁修杰几个也跟着王峰金点头称是。 李国强继续说道：“呵呵，你既然喊出了‘杀富济贫’的口号，那你杀富得来的钱财，谁又能保证这些钱财都给了穷人，而不会跟那些贪官污吏一样，中饱私囊了呢？要我说啊，面对白花花的银子而没有贪欲的人，恐怕会很少。” “退一步来讲，就算你把杀富得来的钱财，全部都分给了穷人，但穷人从此就可以过上富人的生活了吗？以我看啊，你这是一厢情愿，很天真的想法，穷人是根本就不可能有了你给的几两银子后，就可以过上富人的日子，他们中的绝大多数人，把这几两银子花光了之后，跟以前并不会有什么两样，还是会一样的贫穷，所以，光给穷人银子是没有多大用处的，咱们的老祖宗有句古话说得很好，‘授人以鱼不如授人以渔’，你们仔细想想这个道理对不对。” 李国强这段话，得到了在座的绝大多数军官们、福新公司管事和商贾们的叫好和支持，这些人，都是既得利益者，但还是有极少的几个人却很不以为然。 等大家的叫好声小了以后，李国强接着说道：“所以啊，如何区分好人与坏人，却不是简单的几句话就能说清楚的，要是一不小心杀错了人，这脑袋可是长不回去了。” 话锋一变，李国强接着说道：“但是，咱们要造反，肯定是要杀人的，如何区分什么人该杀！什么人不该杀呢？我李国强不搞‘不教而诛’，咱们必须先立一个规矩，这个规矩简单的说，就是‘立法！’用‘法’来区分谁是好人，谁是坏人！” 石破天惊！ 开会的人员一阵sao动，立法啊！这可是朝廷和皇帝才能干的事，现在李国强居然堂而皇之的提出，他要立法了，要废了“大明律”，看来李国强是不准备回头了，要把造反这条路坚决的走到底了。 “在这里，我李国强慎重的告诉诸位，我李国强要立的‘法’，其实就是要用这‘法’来保护那些用自己的劳动和汗水，合法取得财富的富人，也要用这‘法’，来杀掉那些用不正当手段敛取钱财的‘为富不仁’的富人！一句话，用‘法’来保护好人的生命和财产，用‘法’来铲除坏人和恶人，还老百姓一个朗朗的乾坤！” 哗~，县衙大堂里响起了热烈的欢呼声！ 这是李国强第一次在手下和合作商人面前提出了，他李国强就是要用法律来保护商人和富人，保护他们的生命和合法的私有财产不可随意侵犯！这是**裸的抬高商人和富人的社会地位。 李国强认为，在明末造反，如果不抬高商人的地位，依赖商人这个群体，走重商主义的路子，简直就是拣了芝麻丢了西瓜，事倍功半。 如果跟历代王朝一样，压制商人，依靠儒家呢？ 中国封建时代的辉煌，儒家可以说是功不可没，只是在秦始皇“焚书坑儒”和秦末汉初的战乱之后，直接传承自孔子的儒学其实已经断绝了。 从汉武帝独尊儒家开始，儒学发展到明末，已经跟孔子当初创建的儒家学派完全不一样了，面目全非，儒学已经失去了他原有的本意和内涵，就算孔夫子再生，他也会认为，这样的儒学，不是他孔子的儒学，他只是皇帝和统治阶级的儒学。 这样的儒学，完全是阉割了的儒学，为了迎合封建社会历代皇帝统治的需要，而发展出来的学说，儒学已经彻彻底底的沦落成了历代王朝为了巩固其统治的一个工具了。 用这样的儒学建立的王朝，满清就是一个活生生的列子，到头来又是一个轮回，不要也罢。 儒家到也不是就一无是处，儒家有糟粕,更有精华！ 儒学的知识体系（三字经、百家姓，弟子规、四书五经等等）作为中华传统文化，作为中华文明的传承，仁与礼、恭敬、谦让、善恶、诚信、良知等等儒家核心的思想价值观，这些儒家的精华，李国强从来不否认，更不会像后世某些无知的愤青那样，全盘否定自己的文化，数典忘祖！ 所以，儒家如果不从神坛上走下来，进行深层的改造，去其糟粕,保留精华，李国强是不会信赖儒家的。