第十五章 何来天书无一字（下）
灵空大惊失色，连连摆手：“使不得，万万使不得！掌门师兄，三元宫人才济济，怎会派一名烧火道士去切磋道法，岂不是让极真观小瞧三元宫无人么？再说若是极真观得知三元宫竟让烧火道士前去论法谈道，定会恼怒三元宫目中无人，不将极真观放在眼里！” 灵动饶有兴趣地看着灵空火烧火燎的表情，胸有成竹、不慌不忙地说：“无妨，我已告知真明掌门，他对你这三年来入世历练甚是看重，听闻我令你前往华山，很是欣喜。只可惜真明掌门不日也要起程前往清虚宫，怕是和你错过了。不过他说他的师妹真平道长自会恭候你的到来。” “啊……” 从三元殿出来，灵空垂头丧气犹如输了银子的赌徒，前思后想心知此番出行再难躲过，心思翻转间，便心生一计。灵动老儿非要让他去极真观做什么劳什子谈法论道，而且还让他见不想见之人，便是去华山又有什么，带上张翼轸一起去，到了极真观他便躲去烧火，便让张翼轸这小子去谈法论道，切磋劳什子道法去吧。想到妙处，灵空不免放声大笑，惊起林中憩鸟无数。 当下灵空跑到小妙境告诉张翼轸前往华山一事，张翼轸点头称是，并无怀疑灵空的用心。张翼轸只以为自有灵空出面应承所有事情，他便只是跟随而已，却不成想暗中已经被灵空出卖，把他当成了挡箭牌。 既然灵动没有要求即日起程，灵空也不急，能拖一日便是一日。张翼轸倒是急急收拾好行李，只等说走便走。不料等了两日又不见灵空有丝毫动静，不禁失笑，暗忖这灵空还是这般性情，办事没个准信。 这日午后，张翼轸饭后去竹林散步，照例对几株紫竹说几句问候的话，同时将他将来启程前往华山一事也一并告知，说完正待转身返回无烦居，蓦地平地起风，眼前一亮，倾颍笑意盈盈地出现在面前。 张翼轸又惊又喜，忙道：“倾颍，想必你已经听到我刚才的话。不日我将去华山，估计一来一去两月有余，此间便不能和你煮茶聊天了。” 倾颍此来本是要告知张翼轸她有事需前往渭水一趟，至少也要一月有余，要他棍不离身，小心提防戴婵儿，不料还未开口却听到张翼轸要去华山。渭水离华山不远，便是那戴婵儿来寻张翼轸麻烦，她也能即刻赶到。一路上的担忧和想好的应对之策却被发现全然无用，倾颍心生欢喜，嫣然一笑。 “巧也，我也正好有事要前往渭水。不知翼轸何时起程，我们倒可一路同行。” 张翼轸却面露难色，说道：“能和倾颍同行自是幸事，只怕我那师傅不同意。他不信这木石之物可以得天地造化而化形为人，定会将你当作妖怪一类。” “无妨……”倾颍是何等聪明之人，当即心生一计，说道，“我在委羽山下等你！到时我们假装偶遇相识，言谈之下正好路程一致，便相约同行。依我所想，你那师傅的道法修为想必也看不出我本是竹仙。” 张翼轸大喜，二人约定在委羽山下见面，不见不散。待倾颍化成一股轻烟消失半天，张翼轸才慢慢踱步迈出竹林，一抬头，迎面灵空正急急赶来。 “灵动老儿也是故意，你走便走了，非要急着催促我去极真观。这切磋道法又不是什么大事，早一日晚一日有何区别？倒是看他一副暗暗发笑的嘴脸，想必早就想让我去极真观出丑，半点儿掌门的威严和风度都没有！” 灵空一边走一边自言自语，见到张翼轸便告诉他，掌门有令，明日一早起程赶往华山。又发了几句牢sao，便说他赶紧再去烧火做饭，明日一早在山门处等张翼轸，也不等张翼轸有所表示，飞快地跑得不见了人影儿。 张翼轸一切早已收拾停当，只待明日一早背起行李启程即可。眼下还有半日时间，便又回到无烦居中参悟道家真经。自从建成无烦居后，张翼轸便从竹屋搬出住进了无烦居，对此灵空视若无睹，竟连问都没问一句。 张翼轸这些日子参详道门典籍，也亏了爹娘一直供他读书，才看懂典籍中深奥难懂的字句。只是只知其意不解其义。意思看似一看便知，但其中深义却是不在字面之上，非亲身亲证不可体悟。最让他疑惑不解的是，他体内时刻运转却隐于无形的热力按照典籍所说，各方面均与道力相符，但他目前修为仅在吐纳阶段，连引气入体还未达到，怎能产生道力？翻遍手中典籍也无解释，张翼轸一对雾水。 好在他对道法修行阶段也有了初步的认识。由吐纳净化身体，然后引气入体，经过粹练，气化为道心，道心转化天地之气为道力。道力即成，便可施法。道力浑厚圆融，初入门径，称为入境。入境日久，道力与外物感应，初窥天道，称为渐境。渐境即成，便可御剑飞行。渐境稳固，上悟天机，便可幻化法术，此为化境。化境初入人仙境界，益寿延年，寿命少则两甲子，多则数百年。化境再进一步，举止言谈合乎天道，晋身天人合一境界，可缩地成寸，可呼风唤雨，便是地仙境界。地仙寿命数千年，多居海内十洲。地仙以上为飞仙，可飞天升天，名列仙班。飞仙之上为天仙，常居天庭，寿比天地。 典籍之中人仙以下叙述详尽，人仙以上只聊聊数语，一点而过，只因修到人仙境界者已是少之又少，更何况地仙、飞仙及天仙，更是无人可及的境界，自然无从描述。张翼轸对各个境界的状况也未加细看，只粗略一扫而过。 张翼轸对比本身，发觉他虽只在吐纳阶段，但体内也有道力流动，是已身特殊还是典籍描述有误？转念一想，各人际遇不同，悟性也有高下之分，怎可一概论之。如此一想，忽有所得：道家的中正冲和之道乃是有心向道，无为修道。假若在修行中对各个境界照此一一对照，难免会落入前人知见之中而不敢跳出典籍籓篱，有违道家自然随意的本质。 这般一想，忽然觉得那无字天书原本并非无用，或许不着一字正合“道可道，非常道。名可名，非常名”之道法本意，又或许只是境界不够，看不到书中隐藏的至深的道法。张翼轸想通此节，哈哈一笑，便从包裹中取出此书再翻上一翻，不料书一入手便异象陡生，让张翼轸大吃一惊！ （收藏，收藏，收藏！）