第十六章、传说疑云（1）

    其实，柳父很想知道金远是如何跟自己女儿相识相恋，以及在学校的日常生活情况。但他又丝毫不敢提及。因为，不知道是什么妖物正附着金远的躯体，和柳佩玉在一起。金远一直刻意的让自己不去想这个事实。柳父怕一说起生活中的事情，金远便要失去理智，甚至强行推测自己的处境。

    生命的妙意，就在于道生一，一生二、二生三、三生万物；万物负阴而抱阳，冲气以为和。一旦生命形成，就会永远生死相继，无有止息。宗教界管这叫“轮回”，科学界管这叫“物质不灭”。脱离这种形态的生命只可能有两种情况，一种是修行飞升，一种是神形俱灭。这两种情况，都属少见。

    柳父已是一个普通的鬼魂，本该早入轮回。可他冒着极大的风险，以阴魂之体滞留人世间，只因为生前太爱女儿。虽然他早已观察过，女儿佩玉神藏于目，性情聪慧，形体丰腴，是天生富贵之相，在人世间的生活绝对不差。但父女情深，自己突然去世，竟未能和女儿见上最后一面，他实在放心不下。

    不过，柳父隐隐感到，霸占金远躯体和柳佩玉在一起的生灵，他虽不了解它的底细，但它似乎对佩玉及旁人并无恶意，仿佛还想要极力获得世人的认可。

    从显示器幻化的这个空间来看，它在这个村落的时间已经不短了，但从未sao扰过任何人。为什么金远第一次来到柳山村，就碰上这种怪异的事件？难道是因为佩玉？回想起近二十年来，自己一手将女儿带大，日子过得平淡温馨。并没有任何不寻常之处啊？

    这其中缘由，柳父实在无法剖析明白。他不敢把顾虑都告诉金远，但一段时间相处下来，他发现这个年轻人心地纯良，胸怀广阔，悟性颇高。他们之间也交流得非常投缘，若不是造化弄人，他倒是非常乐意金远成为他的乘龙快婿的。

    可目前，他们只能屈身于这个诡异狭小的空间之内。自己本已过世，了却凡尘，倒也罢了。只苦了眼前这深情重义的少年人。

    时间还在继续。文字之应即成，柳父与金远二人的心思，又集中在了符咒之上。

    柳父对于此术虽无精研，但可喜的是，他因爱好各类文献，曾把所有道家之经文符咒全部记熟。此时便逐一转诵给金远。

    柳父告诉金远：“说起符咒之术，世间留传有一句话：‘画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫。’符咒术原本具有役鬼遣神的妙用。伏羲划八卦，开符箓之先河。到轩辕黄帝之世，曾见沙中仙鸟灵虫之迹，又闻野间鹏啼狮吼之声，黄帝睿智，知到其中一定寓有先天灵机，于是日加演习，推闻求详，渐渐地搞明白了其中的作用。

    等到蚩尤乱作，黄帝前往征伐，途中遇见西王母，授以符咒之决。于是黄帝大悟，取虫为迹，并而成符；禽兽之声，绎而成咒。符咒之道，至此昌明。

    符咒术传至近现代，因其年头久远，不免生出些枝节，真假难分。世人难以参透玄妙，又偏要妄加使用，致符咒一时失效。世间便疑其为欺人之谈，而以迷信视之。其实，这是未得其秘传。如果能找对方法，推求始末，详加研究，则可发现：符咒之效，上穷碧落，下极黄泉。神明变化，灵异之极，不可想象。”

    金远喜道：“真有这么厉害，我觉得画符倒不是很难。”

    柳父摇摇头说：“并非如此。所谓‘符’，是聚集了无数秘文结合而成的。其书法之重要，亦如书法家执笔做事，不可草率。一笔不可苟且，一笔不可多少，部位亦有一定要求。”

    然后，他详细解释起符咒的要点。原来书符之时，要屏绝思虑，使脑府空明，心腔纯洁，如是则浩然一气，充沛乎中，尊严之相，流露于外，神完力足，号令斯行。所书之符，必有神奇。

    符的类别，也分为好几种。一是张贴之符，此类符大多采用朱砂以松烟墨书写；二是吞服佩带焚化之符，此类符皆用黄表纸以朱砂书写；三是驱鬼镇妖之符，此类符也用黄纸朱砂书写。不过，有时猝不及防，突然碰到鬼怪做崇，无从获得以上诸物，则定神敛气，并右手中食二指，向空书符亦可，但笔次部位不得错乱；还有就是召神遣神之符咒，此类符必须闭目叩齿，颔首暗书。

    讲完基础理论，柳父又告诉金远，他懂得画的灵符和念的咒语并不多，总共不过几十种，全要金远背熟。若他将来返回尘世间，再可照书本修行更多。

    符咒一术，若在凡间，诸世困扰，要学得精细还真不容易。可在这个妖物幻化的空间内，连个多余的物件都没有，倒成全了金远一心一意，专注修习。

    时日无多，金远对于符咒望气之术亦有小成。不过，这般手段暂时无法在这里施展印证。撩拨得金远心头痒痒。只好与柳父继续纵古论今，纸上谈兵。

    柳父告诉他：“符咒术往大了说，可以夺天地之造化；往小了说，可以安身立命，逍遥世间。我所知的并不多，只能告诉你大概。你有的是时间慢慢精研，将来成就一定不小。”

    金远问道：“那可有夺天地之造化的例子？”

    柳父道：“当然有。你知道战国时期《诅楚文》的事情吗？”

    金远汗颜，这个他还真不知道。

    柳父开心道：“历史典故，能难倒你的倒真不多。这《诅楚文》据传是秦惠文王时期作的。秦国虽然在秦惠文王的父亲秦孝公时代，通过商鞅变法，国力大增，但还赶不上楚国。因为楚国幅原辽阔，并且在商鞅变法之前，已经由兵法家吴起进行了一系列改革，先行强盛起来。和秦国关中地区接壤的汉中之地，也被楚国占领。所以楚国是秦国称霸天下最强的对手。秦惠文王为祈求天神保佑秦国强盛，诅咒楚国败亡，而请巫师作了‘诅楚文’。普通人都以为，这篇文章只是一篇祭天的告示而已。其实，这就是仙家的灵符。楚国因此而势衰。自此文传世后，楚国一再败于秦国，终至灭亡。”