第一百章 归元经
这些问题虚空解不愿意说，我们自然也是问不出个所以然的。或许等到了甄宓的墓室，这一切的答案自然是可以解开的。这个朝阳陵中到底藏着什么秘密？我总感觉一切似乎没那么简单。 我们这踉踉跄跄，好不容易才算是到了一个青铜大门前面。我和陆离喘着粗气，眼睛却一直盯在这扇青铜大门上面。 跟我们像想的并不一样，这青铜大门上面并没有镌刻墓室里面常见的猛禽神兽之类的，却刻满了一幅幅奇异的画面，我从上到下仔细的打量了一番，只觉得这门上镌刻的，似乎是一个人一生的故事。 从一个女童的出生，到最后皇帝的赐死，这一幅幅画面展现在我们眼前。我已经可以肯定，这青铜大门上的一切，就是甄宓实实在在的一生了。这曹睿还真是用心，在自己母亲的墓室门上这样的布置，可以让所有来到这里的人都知道这个美艳得不可方物的女人究竟经历了怎样的一生。 “我们到了……”虚空解的语气中渗透出一种疲惫与悔恨的气息，他走到大门前面，默默地盘坐了下来，并从手腕上摘下了那串乌木佛珠，不停地转动着诵开了经。 我们并没有去打搅这个和尚，虽然从他嘴里传出的佛经并不像我们现在常常听到的那样，可节奏分明又充满磁性的声音还是飘扬在这不大的空间里。在这经声里，我和陆离原本有些疲惫的身体竟然重新充满了力量。我们惊讶的看着彼此，竟想不到这个虚空解的经声竟然有着这般神奇的力量。 不多时，虚空解停止了诵经，只见他双掌合十，轻诵了一句佛号。这才站起身来。“我们进去吧。” “你刚刚念的，是什么经？”还没等虚空解迈开脚步，陆离便抢先问了出来。 “你想知道？”虚空解微笑着问道。 “不……”陆离摇了摇头，“我并不是想知道，而是想学。要是会了你这经文，我们以后再遇到打群架的时候，还怕会被人群殴？” 听到陆离这种回答，我不由自主的翻了白眼，感情这家伙还在记着八仙庵的那一次啊。不过说实话，那一次的我们，确实是把脸丢到家了。 可虚空解却没有露出气恼的神情，反而是笑着说道：“你这个小子，倒是和某家那个弟子当初说的话是一样。” “你的弟子？”陆离瞪大了眼睛，有些激动地说道，“那个马头明王？” 虚空解点了点头：“当年在吐蕃，某家遇到他的时候，那个可怜的孩子已经被主家打的遍体鳞伤，差一点丢了性命。某家便诵了刚才那《归元经》，帮他疗伤。不想那孩子伤愈后却是跟你一般的回答。” “哈哈哈哈！”陆离一听这话，反倒是笑得开心了，“原来我和马头明王是一样的人物！保不齐老子以后也能成佛成圣啊！” 我有些忍不住了，在这个张狂的小子脑袋上狠狠地敲了一下，然后看着眼前这个借身还魂的高僧说道：“阁下刚才说是《归元经》？我不曾听过佛家有过这部经书，难道……” 虚空解闻言倒是一笑，微微的点了点头：“不错，这本就不是佛家的经典，细算起来，也能说是道家的手笔吧。但过去的很多事情现在已经说不清楚了。这部经典如今怕是已经失传了吧。唉……佛道之争，这千年来到底谁对谁错，又有什么关系呢？” 佛教传入中土，传统文化之卫道者一则以佛教来自印度，乃夷狄之教，以为夷狄文化低落，不及华夏，故不当信从。二则以华夷地域不同，益证老子序中以东为木，属阳，为道之所出；西为金，属阴，为佛之所生。阳尊阴卑，故道教优于佛教。三则以华夷之间，种族不同，夷人始信佛教，华人不当信。四则以佛教之流入中土，每致国家之衰乱，故不应信。自道教初兴，佛教东来，初期颇有互相利用之处，因两者所标义旨，间有相同。佛教传入之初，译天竺文为汉字，尝袭用道家字义，后道家亦有袭用佛教教义者。惟道家对于佛教之输入中土，因信奉者日多，遂与之发生冲突。道佛之争历汉、魏、晋、南北朝迄于隋唐明清而未衰。 最初作为纵横家的传人，可后来却入了桑门。想必虚空解比谁都了解佛道之争这其中的些许故事。但现如今，过去了的事情，有时候掩埋起来反而更有意义。 虚空解苦笑了一声，对着陆离说道：“你若是真想学，某家也可以教你，但既然这样，你也算是某家的记名弟子了。到没有什么特别的规矩，只有一条，你需要铭记了。” “你说说看？”陆离急忙叫道，“只要不是要我戒色，什么都可以！” “这倒不至于。”虚空解笑了笑，“只要你记住，以后在世间行走中，不礼佛，不拜像。这就可以了。” 我和陆离闻言一愣。这一个高僧却要求弟子不礼拜佛陀，这倒有些奇怪了。可我转念一想也就释然了，虚空解毕竟被佛陀镇压了千年之久，这心中有些愤懑也是应该的。当下也就没有说什么了。 陆离点了点头，算是答应了下来。随即，虚空解将手按在了陆离的头上，只见那手掌上白光一闪，陆离的身形踉跄着差点倒在了地上，我急忙上去扶住了他，他晃了晃脑袋，脸上顿时露出了惊喜的神情。 我知道，这小子算是如愿了。 我们再一次面向那扇青铜大门，却看见在大门的角落处，一个血手印赫然出现在那里，我愣了下，转头就看向了虚空解。 “唉……”虚空解叹了口气，摇了摇头，并没有说什么，只是径直的走向了那扇青铜大门前，将手搭在上面，猛地皱起眉头，狠狠地往门上一推。就听见“咯吱”的一声，一条缝隙缓缓出现在我们的视线里……