第二卷 第一章对曹cao学做事之道和接纳人才
跟曹cao学做事之道和接纳人才，视关羽誉为当世之英才 东汉时期，由于朝政政治腐败，官府极为黑暗，逼良为娼，当年曹cao20岁，以举孝廉为郎，被任命为都城洛阳的北部尉，也就是当时属于官吏世家中所称的一员微不足道的小官，曹cao本人非常看重自己做仕途的第一步，与其来展现自己的才华，好好表现自己，让朝廷引起对他注意，这也许是他对当时的社会不满引起的个人思想的作法，故事是由曹cao自找借口假赠送宝刀给董卓被识破之后，刺杀董卓的事，最后被董卓追拿，曹cao迫不得已，逃离董卓的管辖城下，后被陈宫抓获，陈宫意知曹cao为杀董卓而是伸张仗义，放了曹cao，随后，得知曹cao是为了讨伐汉贼董卓的一位英雄，陈宫才跟随曹cao，走南闯北，曹cao由于做事糊涂匆忙，忙乱之中错杀救他的人，老伯杀猪是为了给曹cao阿（满）庆功贺喜，是在暗地里害自己，便起疑心，先下手为强，杀死了老伯一家人，曹cao一错再错，闯下大祸，这是乱战中的忙乱，曹cao为得于善良的人都会留下让人难忘的一刻，曹cao为人也有知恩不报的时候，这就是jian人所做的人心，违背自己的良心来做事，事态的发展，忙乱之中做出大错的事来，令人觉得是违背良机的人。曹cao虽然在当时社会的时期事态把自己的心所迷惑在一个烦乱的社会里，麻木不仁，以此同时才做出忙乱的事来的，后来，陈宫离开了曹cao，是陈宫看透了曹cao的心，是如此的让人感到过分。 如汉朝之世，曹cao是一代枭雄，凡俗尘世，曹cao也是一位出色的政治家、军事家和文学家。要与诸葛亮相比，也差得远，曹cao最怕的是诸葛亮军师出的神机妙算策划，然而在曹cao眼里他是怎么去看待当时时代的英雄人物的呢这也许是我们在看完《三国演义》之后会得出完满的结果，这也是对曹cao来说是一门有学问的世俗做事之道。 世事如奇，当时社会是乱世称英豪，曹cao既已被后人视为跟学做事的思想行为来衡量，曹cao虽然被后人认为他是一位jian狡诈的jian人，但社会总是复杂多变，的别在黑暗的社会统治中，地主阶级的残酷，逼害百姓，象董卓这类号的大恶人却是让人痛只又痛的人，把君主权的野心，但最后还是落得个惨状和下场。在当时的社会小人也是最为可怕的，他们经常在君主被后捅娄子和做出一些害人的勾当来，把安定的国家也搞垮，这也许当时曹cao是乱世出英豪的一位历史人物，这样一来展示了曹cao在《三国演义》中是一位很出色的角色，也是一位名副其实的丞相，在当时的朝正内乱，也就是内乱外忧的局势，也将会国不将国，民不了生，恶人当头的社会，要是没有人出来当家做主，也会造成社会一片混乱，也会被其他国家来侵犯合作乱，自以为有独一揽大权的政治家和军事家的奇才曹cao，虽然如此，曹cao在对是否称帝的问题上这件事做的非常聪明，他之虽然如此这样做，也就是怕被后人骂他背上贼的千古罪人的名称，但曹cao最为出众的才干就是在求贤仕人才上有着自己的作法，曹cao也是一位爱才的人，他在将士中去发掘人才骨干，他发布了关于人才的《求贤令》，这就是历史上今天称之为求才的三令。 比如：曹cao在自己的队伍中设置出高级团队，从老兵所提出来的将领有于禁、乐进、典韦都是精选出来的有经验，他们都拥有曹cao在颁布中的《求贤令》关于人才的要求，也就是精通政治、军事、经济与其文学等等的有用人才，曹cao是按照提拔的官吏中大小来排列序的，又从地方豪强的将领来决定，比如有李典、李通等等的中级将领人才。使用这些人才来为曹cao自己打天下，曹cao虽是大众中视为当时的一位jian臣，当然在当时朝代的动乱之急，人非草木，胜者为王，败者为寇的弱rou强食年代，也会有你不下地狱谁下地狱的这种氛围，迫使曹cao成了乱世成英豪的一位枭雄。曹cao也有另一面值得我们借鉴的观赏，时事**之际，就如信誉来说吧？吕布是一位言而无信的徒夫，虽有万夫不敌之勇，但它确实让人觉得无赖和不讲信用的人，在刘备、曹cao、袁绍等等的官吏面前是让人觉得可怕之人，曹cao破了吕布的狡诈和jian计，由于吕布对自己的手下试打，令下官反感，而在他酒醉后捆绑吕布，并把他送于曹cao处置，曹cao铲除了吕布这一位没有信誉的人、令人反感的人和可恶的人，这也是让人觉得称赞的事迹。曹cao也为开辟将来一条属于自己路所做出了适当的选择。 微不足道的当时朝政治乱的年代，恶人当头，恋恋风尘，红颜祸水，小人比比皆是，都会留下不白之冤气也，曹cao视之吕布乃是匹夫之勇，也就是说有勇无谋，脾气爆燥，贪图荣华富贵，见利忘义之徒，做事不成大器的人。恰恰相反，在《三国演义》中先为人知的关羽，才是大将风度，有勇有谋，也是一位难得的武艺人才，对于关羽，曹cao仰慕和敬重，讲义气之人，有武将之英才，在烟火混战中，曹cao把关羽团团围困，这时由当时曹cao中的一员大将张辽在劝解中驯服救下了关羽，关羽乃侠义之士，没有违背三兄弟在桃园结拜之记，对曹cao讲了自己的要求三约，一者约：我与皇叔设誓，共扶汉室，我只降汉帝，不降曹cao。二者约：二位嫂嫂处，请按皇叔俸禄赡养，一应上下人等，皆不准进门。三者约：一旦得知皇叔去向，不管千里万里，关某便辞曹公去寻找。关羽提出的三约无非是缓兵之计，促使曹cao也有着存在的心思，如果曹cao不从这三约，关羽愿与死相待，关羽这三约成为历史上最为人先知曹cao的为人，曹cao依然客气相待关羽，此时曹cao的心思，也没抱着自己得不到，别人也休想得到的心态去对待关羽私下毒手，曹cao而是笑纳关云长是讲义气之人，”恨吾福薄，不得相留。”关羽在跟随曹cao之际，迎战之时，为曹cao斩下了袁绍的两员大将颜良和河北猛将，斩两个人的头颅，血喷奔直冒出来，为迎战立下了功，这说明曹cao对看人才的能力是如此的爱戴，博多出于才干，用人为才也，也是一位爱才先驱难得的枭雄。 欣慰当世天下的精炼做人的理念，在生活中我们也常之碰到相关的人才，自语怎么去面对人才的信仰和尊敬，也是我们需要学习曹cao当世做事从中存在着有意义的道理，说明了曹cao当世做人的内在思想的学问是值得我们借鉴的之道，也就是做事要精练和与诚相待的承诺。 曹cao也认识到一将难求的宝典风范，曹cao正所谓能一统天下，也谓出曹cao为人的一面，曹cao不是一名小卒，而是有才学和熟读经史的人，起码懂得用才不疑，疑人不用的聪明人，曹cao清楚的认识到关羽精通经史，有勇有谋，讲义气并有宽宏大量之势也，是可值得的尊敬的一位英雄，也就是相约的三件事是必须做到的，也是他是必不可挡的三约；曹cao为了想收买关羽，又送衣袍，又送赤兔马，在金钱上也少不了，还有地区域的官印，但此终也没能收买到关羽仍然对刘备有回归之心，关羽在离开曹cao时，曹cao还追去送衣袍关羽并见行，这说明曹cao觉得对关羽的付出这么大是赏之关羽有用的一位忠义武艺人才。