解释个问题

    新年第一周，《舌尖上的大宋》上了历史类分类强推的推荐位。

    也因为有了分强，这几天本书有了很多新读者，也提出了一个问题，呼啦圈在这里给大家解释一下。

    首先要感谢在本书书评区留言的朋友们。

    有朋友拿本书和其他一些美食类书籍作比较，特别是那些书都是一些早已出名的老书，让呼啦圈受宠若惊。

    呼啦圈开始爬格子写网文，不过才半年的时间，自己说好听一点，呼啦圈还是一个网文界小萌新，小鲜rou，无论在写作水平，行文文笔，情节构思还是节奏把握上，都还经验欠缺。

    所以这本新书，肯定是有很多不足之处，或者在我无意之间，写了个什么毒点啦，或者因为检查的不仔细，出了些病句别字啦，或者有些章节为了给后边故事发展铺排，描述的很生硬啦，这些都是一个新人正常会出现的问题。

    最近几年，美食题材的书有很多，也有不少书很火，读者拿一些出名已久的老书来跟我这本新书比较，认为我的新书不如人家写的好。

    我对这种看法表示认可，这个没什么好否认或者辩驳的。正因为我明白我还是新人，我不如人家写的好，这更激励我努力提高自己的写作能力，更努力的在前辈们走过的路上，尽量能写出有我个人特色的故事。

    《舌尖上的大宋》作为历史类美食题材的小说，为了在前边那么多同类题材的基础上有新的创意，为了这目标，我考虑了很久，查阅了大量有关美食的历史故事和逸闻趣事。

    经过很长时间的思考后，我发现历史和美食，这两种题材的结合，会产生不一样的化学反应。

    我们中华文明上下五千年的宏伟历史过程中，美食在这个进程中发挥了什么样的作用？美食是怎么随着历史的发展而产生了变化？而我们饮食的变化又是怎么反过来影响了历史？

    举个简单的例子，中国古代是以农耕文明作为主流的，而历朝历代在北方辽阔的草原上都有不同的彪悍的以游牧文明为主流的部族和中原发生了数不尽的战争。

    我不认为这是侵略，而是认为这些战争是由于不同民族之间，为了自身生存而进行的，究其原因，生存就是吃饭，为了食物，有了食物，民族才能繁衍发展下去，这都是人类的本能。

    用我们现在的眼光看，中原民族的饮食习惯决定了我们的体型可能文弱一些，比不了那些游牧民族身体强壮，但是从现在来看，中原民族虽然几经磨难，甚至曾经数次被北方游牧民族统治，但是最终还是我们坚强的生存下来，并不断的壮大我们的民族种群。

    我们的民族是世界上最大的种族，我认为原因是我们的民族是世界上最勤劳，最能通过自己的劳动和智慧，去自力更生，利用广袤的土地创造食物的民族。

    反观那些北方游牧，或者在历史长河中湮灭了，或者早已经西迁去了中亚或者东欧，更多的，被我们的民族不断的同化和融合，成为中华民族大家庭中的一员。

    以古为鉴，反观我们现在正在经历的历史，正是我们中华民族复兴崛起的历史。只要我们继续秉承传统的基础上不断创新，坚持发展，我们的国家和民族就会更加强大，眼下那些小摩擦小争端，也许几十年后当我们重新回到世界之巅的时候，都会自然而然的迎刃而解。

    而这本小说，正是YY把这个过程提前了一千年。

    说到厨艺的篇幅，我可以向诸位喜欢美食的读者朋友保证，本书的美食内容绝对不会少，而且我准备描写这些美食的时候，查阅了大量的资料，咨询了专业的厨师朋友，尽量保证我写出来的食物或者食材，除了某些食材是刻意安排它们跟随男主“穿越”去的宋朝之外，其他都尽量还原当时的情况。

    也尽量避免某些食物的制作或者产生，出现完全不合理的情况。当然，为了增加趣味性，也把不少现代的美食，在那个时期从新包装，换了一副样子制作出来。

    后边的内容中，还会出现各种古代的名菜，有些跟现在的做法也做出来的样子不完全一样，也是情理之中，同时，作者根据自己的见解，也做出了某些对食物小发明创造，以娱乐读者。

    新书更新到现在，也不过刚二十万字，所以一些读者觉得关于美食的内容篇幅不够，也请读者朋友们理解。

    呼啦圈目前能力的确有限，可能还有很多事情，都达不到读者的要求。我很清楚的认识到这一点。但呼啦圈厚着脸皮说一句，这不也同样说明呼啦圈还有很大提升的余地嘛，是不是？呵呵。

    我只能说我一定会尽我最大的努力，继续更加努力的更新下去，将勤补拙，争取早日把我心中的想法和精彩的故事展现给大家。

    关于这个问题，还有作者的一些想法和本书的主题，今天就先谈到这里，同时希望书友们多多留言提出宝贵意见，让我和这本《舌尖上的大宋》能够不断完善和进步！

    最后向一直以来，无论是评论，点击，收藏，投推检票，还有慷慨打赏的朋友们表示衷心的感谢和新年的真心祝福，也请你们继续关注和支持本人以及本书，见证我们的成长历程！

    此致，

    敬礼！