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第一章:莫名其妙的成神了

    第一章:莫名其妙的成神了

    见到张辰转移话题,胖丫更加生气了“辰哥哥你个大坏蛋,到了现在连我的名字都不知道。人家以后再也不睬你了。在也不跟你玩了,哼!”

    张辰头上的冷汗都流了出来,他发现好像又踩到了一个比刚才更加大的地雷了。在和胖丫签订了一系列不平等条约之后,张辰才知道了胖丫的大名,名字很好听也很有诗意,名字叫杨佳馨,佳者善也,长相标准。馨者,德行传播的很远。杨佳馨,杨家长相标准,而又有德行的女儿。

    “真是一个好名字,和我们的馨馨最配了。”张辰赞叹道。夸张的表情不要做得太假了,可是杨佳馨还是信了,一脸得意洋洋的样子。

    “算了,这回就放过你了。辰哥哥你要是下回在惹我生气,我一定不再理你了。”

    “是是是,我的公主大人。小的下回再也不惹你生气了。”要是在惹你生气,我估计以后是天天有不平等条约要签了。张辰心中暗自嘀咕着。这馨馨年纪小小的,就怎么这么喜欢签不平等条约,长大以后可怎么办呀!怕是要嫁不出去,成为老姑娘了。

    “知道就好,看你下回还敢不敢!”杨佳馨小脑袋一仰,像一个胜利的小公鸡一样的大步向树林外走去。张辰笑着摇了摇头,就跟了上去。

    回到安乐居的时候,早饭已经准备好了。安乐居是张辰给自己盖得房子取得名字,就为了这个名字杨佳馨还是嘲笑了张辰好一会儿,说张辰就是一个土包子。搞得张辰的脸色十分的尴尬。土包子的意思还是张辰告诉杨佳馨的,结果没有想到这个名词尽然被杨佳馨第一个用在了自己的头上。也算是变相的自食恶果了,谁叫张辰要给一个才五岁的孩子讲这些不着调的话。

    早饭的是中式的,但却并不是张辰做的。而是迎春做的,有一些东西都是张辰手把手教这些女孩子的,像是烧饭和整理物品,倒不是说这些女孩子不会,而是张辰哪怕到了现在还是保留着在华夏国的一些生活习惯,而这些习惯和这个世界的一些生活习惯是不相同,所以又才重新教了这些女孩子一遍。

    迎春就是这些女孩子中的一个。留在虎鲸岛的女孩子一共有十二个,因为她们是留下来做仆人的,按照这个世界的风俗是要重新起名字才行。原本张辰是打算让她们用自己本来的名字的,可是那群女孩子不同意。说什么既然做了张辰的仆人就要在重新起个名字以示从此是张家的仆人,所以不能用自己本来的名字。这不是为难理科狗出身的张辰吗,为了偷懒张辰就直接照搬了金陵十二钗的名字。

    现在主管家里一切事物的是熙凤,也是十二人中年纪最大的一个已经有二十一岁了。再下来就是同为二十岁的惜春、迎春、探春、元春、这四个人都是在厨房里工作,负责家里人的一日三餐,负责打扫屋内屋外的是十九岁的宝钗、妙玉和十八岁的湘云、可卿。十六岁的黛玉则是修理花园里的花花草草,十五岁的小巧和十四岁的小纨则是照顾佳馨的起居生活。

    “今天吃什么?元春jiejie。”杨佳馨系好餐巾,眼睛就直勾勾的盯着元春推来的餐车,口水差点就流出来了。

    元春也不急,是慢慢地打开餐车上的盖子,又慢慢地将饭菜端上餐桌。元春是不急了,这可是把杨佳馨给急坏了。这小丫头没有什么其它的爱好就是喜欢吃,说来也没有什么可奇怪的,毕竟佳馨只是一个五岁的小女孩而已,喜欢吃没有什么大不了的。

    早饭很有华夏特色,有小笼包子,有油条,还有稀饭以及各种各样的小菜,而且就单单以品质而言绝对是要比张辰以前在御兽门藏经阁做的要好多了。迎春心细手巧,这一点是张辰这个丢三落四的宅男比不了的。

    吃完早饭,张辰就拉着不情不愿杨佳馨去做早课。做早课的地方就在安乐居前的那个池塘之上,张辰在那里建了一个凉亭。跪坐在宝钗准备好的草席上,张辰一脸严肃与刚才和杨佳馨嬉戏打闹时判若两人。在华夏国接受过应试教育的张辰知道,全然一本正经是没有用的,但是和孩子过于亲近也是不可取的。前者会让孩子产生逆反心理,后者不利于树立老师的权威。所以张辰平时和佳馨玩的很亲近,但是一到了课堂上就会以一个老师的身份自居,端起老师应该有的架子。

    这些杨佳馨都是知道的,所以她最讨厌的时间就是在上课的时候。可是在讨厌也是要学得,要不然张辰就会在不理睬她。这对于只有五岁的杨佳馨来说是难以想象的惩罚,不能反抗的她,只能乖乖地跪坐在张辰的对面。

    “昨天,我教你的是什么?”张辰看到杨佳馨已经坐正就开始进行教学。

    “回老师的话,昨日学的是《道德经》第一篇。”杨佳馨正襟危坐的回答着张辰的问题,称呼也从辰哥哥变成了老师。

    “背一遍我听听。”

    “道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”杨佳馨摇晃着小脑袋背着《道德经》。

    “何解。”

    “‘道’如果可以用言语来表述,那它就是常‘道’;‘名’如果可以用文辞去命名,那它就是常‘名’。‘无’可以用来表述天地浑沌未开之际的状况;而‘有’,则是宇宙万物产生之本原的命名。因此,要常从‘无’中去观察领悟‘道’的奥妙;要常从‘有’中去观察体会‘道’的端倪。无与有这两者,来源相同而名称相异,都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门。”杨佳馨将张辰所给她讲的解释又复述了一遍。

    “看样子,昨天的你已经记住了。那么我们就开始今天的内容吧。”听了佳馨的解释,张辰点了点头。